精神引领
精神引领的相关文献在2007年到2022年内共计232篇,主要集中在中国共产党、中国政治、教育
等领域,其中期刊论文231篇、会议论文1篇、专利文献5571篇;相关期刊189种,包括天津市社会主义学院学报、市场周刊·理论研究、中国科技投资等;
相关会议1种,包括第四届全国传统文化进课堂教学研讨会暨课题2014年度经验交流会等;精神引领的相关文献由226位作者贡献,包括张小芳、本刊评论员、李晓玲等。
精神引领
-研究学者
- 张小芳
- 本刊评论员
- 李晓玲
- 武栋才
- 熊英
- 王成名
- 袁鸿恩
- 赵福海
- 邱伟光
- 陈桂萍
- 陶志坚
- 顾勇
- 高亦丰
- 丁恒情
- 丁长虎
- 丁鲲鹏
- 乔东1
- 乔宝辉
- 于技群
- 人民日报评论员
- 任伟
- 任家斌
- 何伟
- 何春花
- 佘丽
- 倪蕙
- 冯勇
- 冯雪飞
- 刘东华
- 刘九华
- 刘军
- 刘夏
- 刘嫚
- 刘宗时
- 刘志仁
- 刘悦
- 刘松洁
- 刘桂林1
- 刘禹宇
- 刘英丽
- 刘雪芹
- 华志刚
- 单吉峰
- 印言蹊
- 叶素珍
- 吕文林
- 吕水庚
- 吕罗伊莎
- 吴卓
- 吴君
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鲁忠涛;
杨荔铭;
张长英
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摘要:
青海油田地处青藏高原的柴达木盆地,常年干旱缺氧,风沙肆虐,平均海拔2600至3000米。作为新中国最早勘探开发的油气田,青海油田历经66年的艰苦奋战,把一片不毛之地建设成为年产石油200多万吨、天然气60多亿方、加工原油150万吨的高原石油化工产业集群。长期在柴达木盆地这种后勤不继,高寒缺氧的恶劣环境中生活和工作,必须要有一种精神、理念和信仰作为支撑。在迎战各种风险挑战的过程中,青海油田形成了独具特色的精神、理念和信仰。
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摘要:
大连市第五十一中学创建于1965年。现有58名教师,12个教学班,480余名学生。多年来,学校在“实”字精神引领下,秉承“实”字引领、文化立校的办学理念,依托“品实”教育,把规范加特色作为办学思路,把“五育”并举、品质强校作为办学目标,倾力打造“五品”魅力教师,着力推进“三个一”育人工程,全力打造平安健康文明和谐的文化校园。
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陈惟萌
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摘要:
2019年,我告别了工作5年的原单位,进入江苏省徐州市民主路小学(以下简称“民主路小学”)工作。短短三年的“民主时光”就像一盏灯,照亮了我肉眼可见的成长:先后获得区级和市级“优秀个人”称号,执教六次市区级展示课,近十篇论文获奖,主持的市级课题成功结项……从当初的新人到今天的语文教研组长,有盏灯始终温暖着我,指引着我。而这持灯人,不是一个,而是一群。
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冯雪飞
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摘要:
文章通过对东北地区红色资源,尤其是对东北抗联博物馆展览陈列进行研究,探讨如何充分发挥东北抗联博物馆对大学生的精神引领,提高其对红色教育重要意义的思想认识。充分挖掘和利用革命历史文化资源,在新形势下把握机遇,加快自身发展,加强红色资源对当代大学生的精神引领作用。
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孙长鑫
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摘要:
文化的缺失,最直接的后果就是公司做不大、走不远、活不久。企业文化是一个企业精神层面的事情,是最高层面,也是企业的灵魂,精神引领世界。有人说:“公司文化就是老板文化”,没错,老板文化也不一定就不好,特别是对于大部分中小代理商来说。关键是如何把优秀的“老板文化”固化下来,使老板在与不在,或换了老板,公司依然能够延续优秀的公司文化和基因。代理商文化缺失主要表现在,一是没有企业文化;二是虽然有书面企业文化,但没有真正理解,更谈不上践行企业文化。
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姜军
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摘要:
在西方,盛行过源自古希腊的四元素学说,统治思想界达两千年之久。这个思想体系与我国阴阳五行学说如出一辙,将世界本源析为四种物质,即水、土、火、气四元素。秦皇岛兴龙物业服务有限公司(以下简称兴龙物业)在秦皇岛青竹雅苑项目中,以立根铸魂抓党建为精神引领,以规范管理品质为基础依托,以创新手段促效能为提升路径,走出了一条颇有四元素学说特色的“美好家园”创建之路。
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蒋向利
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摘要:
2022年,冬奥会进入"北京时间"。在创新精神引领下,北京冬奥会犹如正在弹奏"奥林匹克奏鸣曲"的精彩乐章。奥运史上首次机器人水下传递火炬,国家速滑馆"冰丝带"制冰技术世界领先,"冰立方"成世界首座智能化水冰转换场馆,主媒体中心智慧餐厅机器人烹饪送餐"一条龙"……2022北京冬奥会充满创新活力,在场馆建设、后勤保障、疫情防控等方面闪耀着科技之光。
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李俊兴
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摘要:
如果对时间有耐心,人生最坏的结果不过是大器晚成。任校长10年,把自己当成样本去观察、剖析:从青涩到成熟,从纠结到利落,从不知所措到坦然面对,是一件又一件琐事、一个又一个难题打磨着我。任校长10年,是跟各种各样教师磨合的10年——有成功的体验,也有失败的教训。精神引领:人是通过选择来自我塑造的顾泠沅先生总结出教师专业发展的途径:专家引领,同伴互助,读书反思。
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郭文清
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摘要:
2021年7月16日,受组织委派,我到乐安县鳌溪镇青山村担任驻村第一书记。乡村对于我来讲并不陌生,我从小在农村长大。驻村工作两个多月以来,我对脱贫攻坚精神的理解由浅入深,对农村、农业、农民的认识由表及里,对乡村振兴战略的领悟由点到面。
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鲁娅萍
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摘要:
2021年,习近平总书记在全国脱贫攻坚总结表彰大会上庄严宣告,在“上下同心、尽锐出战、精准务实、开拓创新、攻坚克难、不负人民”的脱贫攻坚精神引领下,中国共产党带领全国各族人民取得了脱贫攻坚战的全面胜利,实现中华民族几千年的梦想,创造人类减贫史上的奇迹。如何针对中学生的认知特点和思想实际,将脱贫攻坚精神渗透进学生心灵,笔者进行了探索和实践。
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王洪霞
- 《第四届全国传统文化进课堂教学研讨会暨课题2014年度经验交流会》
| 2014年
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摘要:
国际理解,其实质就是以宽容、尊重的态度与别国沟通和共同行动。国际理解教育则是以“国际理解”为理念开展的教育活动。国际理解教育的目的是增进不同文化背景、不同种族、不同宗教信仰和不同区域、国家、地区的人们之间相互了解、相互宽容、相互合作、团结互助.但在国际理解教育中对他国文化和自身文化上存在"霸权化"与"放弃化"的倾向,自我传统文化意识还未觉醒.中国传统文化为国际理解教育起到精神引领与文化支撑作用.通过修己安人、成己达人、悲天悯人、推己及人、金针度人五个方面,阐发"仁者爱人"思想在国际理解教育中的价值.rn 针对修身问题,孔子时常忧虑自己能否反省自身,提高自身修养。这是仁者爱人的前提和基础,也是实现理解、宽容宽恕他人的胸襟与气度。成己达人的博大胸襟与爱满天下的博爱情怀在竞争激烈的现代社会应该说是一种宝贵的文化立场,更是实现国际合作的重要基础。只要他还是人,就应该有这样的“悲天悯人”之心,否则就不称其为人。这一说法其实是对孔子“仁者爱人”和人天生所具有的“仁爱之心”的进一步阐发。要做到宽恕,真正做到推己及人就要像《中庸》中指出:“赞天地之化育。”只有赞美天地化育之德,才能真正从内心产生赞美,才能推己及人,行宽恕之道。这样,人与人之间才能和谐,社会也就随之和谐了。金针度人是中华传统文化中关于人的基本价值取向,这种价值取向最终导向一种人生理想的坚定信念和不渝追求,使得中国多了一份无私帮助别人的责任意识。这种无私援助的责任担当意识,使得人们能够相互团结,共同解决全球重大问题,从而促进世界的和平发展。rn 要树立文化自觉意识,彰显自我传统文化,发掘自我传统文化的营养成分与世界交流,通过文化输出不仅能够理解自己,更让别人理解自己。这样才能有资本、有实力、有建树地与他国开展教育对话。从这个意义上看,开展国际理解教育的实际意义在于,它是一个建立在自主基础上的不是一个国家能够单独实现的,而是全人类的生存与发展的大事,是命运共同体的事,是世界上各个国家的共同愿景,只有面朝大海,才会春暖花开。从现在开始,为时不晚,因为“万物皆备于我”,只是“反求诸己”而已.