精神内守
精神内守的相关文献在1955年到2022年内共计144篇,主要集中在中国医学、预防医学、卫生学、临床医学
等领域,其中期刊论文143篇、会议论文1篇、专利文献165899篇;相关期刊84种,包括长寿、现代养生、健康大视野等;
相关会议1种,包括首届国学国医岳麓论坛暨第九届全国医学与科学学会研讨会、第十届全国中医药文化学会研讨会等;精神内守的相关文献由158位作者贡献,包括刘保延、周贻谋、张湖德等。
精神内守—发文量
专利文献>
论文:165899篇
占比:99.91%
总计:166043篇
精神内守
-研究学者
- 刘保延
- 周贻谋
- 张湖德
- 许建阳
- 邓沂
- 郑静晨
- 马有度
- 黄海波
- Miumiu
- 丁树栋
- 严季澜
- 之相
- 何国庆
- 佟秀梅
- 储灿
- 关地
- 关幼波
- 刘丰华
- 刘侃
- 刘勇
- 刘文清
- 刘更生
- 刘玉静
- 刘祖贻1
- 刘静
- 卢金名
- 可可
- 吕晓洋
- 吕沛宛
- 吴健宜
- 吴沫梴
- 周一谋
- 周嘉怡
- 周杰
- 唐栎清
- 姚欣艳
- 孙兰春
- 孟昭群
- 宋丹凝
- 宋祖憼
- 宝泉
- 崔立敏
- 常觉法师
- 庄雅惠
- 康琼
- 张京梅
- 张兴霞
- 张其成
- 张其成12
- 张庆芝
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储灿;
蒋平
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摘要:
早泄是男性常见的一种性功能障碍,中医从形神的关系看,认为早泄的发生与神关系密切。神既是人体功能活动的体现,也是人生命活动的主宰,是智慧之源。不管是神过用耗伤精气,还是神不调影响脏腑气血功能均可能导致早泄。因此,早泄的治疗也应以调神为根本,正如《心印经》所说:“上药三品,神与气精。”正其神,则精足气旺,正气周行无碍,身体机能正常,自然神旺精固。
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摘要:
心态平缓进入夏季,心情变得容易急躁。《黄帝内经》说夏季要“使志无怒”,即心情要愉快,使气得泄,不要压抑自己。精神内守,病安从来,就是这个道理。心情不好时,可以吃一些甜食缓解一下,饱满的精神状态和充足的体力也能带来好心情。防暑养生夏至过后,一年中最热的时期就要到了。人的胃肠功能因受暑热刺激,其功能就会相对减弱,容易发生头重倦怠、胸脘满闷、食欲不振等不适,甚至引起中暑,损害健康。做好防暑工作,应避免在强烈的阳光下暴晒。外出时,应采取防晒措施,如打伞、戴遮阳帽、涂防晒霜等。
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田雨汀
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摘要:
肾乃人体“先天之本、生命之源”,一生之中都需要精心养护。中国中医科学院西苑医院肾病科学科带头人余仁欢教授分享了自己的一套益肾养生功,功法由床上八段锦变化而来,简单易做,非常适合慢性肾病患者及体质虚弱者。练功前,需闭目调匀呼吸,凝神定志,精神内守,形神合一。
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吕沛宛
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摘要:
边走边看,时不时刷一下信息,就连吃饭上厕所都要带着才安心……手机不离手成为现代人的生活常态。但从中医角度讲,经常玩手机可能会给身体带来很多伤害。伤神。传统医学认为,“精神内守,病安从来”。意思是说,意根清净,不拘泥于琐事之中,才活得自在健康。每天看手机,接收大量信息,容易剌激心神,使人不安,缺乏内心的宁静快乐。
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翟奎凤;
卢金名
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摘要:
"神"是中国哲学的重要范畴,在《黄帝内经》出现的频率非常高."神"及其相关词语"精神""神气""心神""神明""形神""守神""全神""神机"等构筑了中医哲学的形上之道,也是中医养生学的根本道理所在.阴阳不测之神明,是天地动静、万物生化的主宰与统一性所在.神在阴阳之上,又在阴阳之中,此为在天、本体之神.在人主体之神,与本体之神是贯通一体的,但其功能活性之展现,就客观而言,与水谷精气、五脏特别是心所主之血脉、肺所主之呼吸,以及大脑等身体机能和饮食呼吸都有密切关联;就主观而言,通过恬淡虚无、精神内守、神守天息、呼吸精气、独立守神、积精全神等修养方法可以得神、通神明,使主体心神与本体神明融通,从而神全则形全,得以益寿延年、长生久视."神"无法理性化、逻辑化,是无法言说的整体性存在,需要以虚无、静漠、精诚之心去体会和参契,同时规律、法则又自然内含于其中.
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贾荣曼
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摘要:
养生,即摄养身心,使长寿安康。中医自古除了诊病问疾,也十分重视摄生,强调“治未病”。因此,许多医家也提出了不少有智慧的摄生名言,借此从观念上来改变人们不好的习惯,健康生活。1“夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时。恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”(《黄帝内经》)此句可以认为是养生提纲挈领之句。首先,养生要注意顺应自然界四时阴阳变化,以预防和避免各种邪气的侵袭。比如秋季燥邪当令,尤其在北方,要注意润燥养肺,调整饮食习惯。
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