符号体系

摘要： 思维导图是一类更为直观、具体、形象的认知工具,其可以将具体教学内容以图形框架、知识网络、符号体系等方式予以呈现,以帮助学生充分把握各知识点、关键点、重难点之间的关系,为提升教学效率提供了保证。而思维导图在小学数学教学中的灵活巧用,既可以激发学生的学习兴趣,帮助学生构建起更为完备的认知体系,又可以即时突破教学过程中的认知谬误,使学生对具体教学内容的理解更为充分、深入。因此,为了切实提升小学数学教学效率,教师应加强对思维导图的巧用,并教给学生最基本的应用思维导图的方式与方法,以促使学生在科学掌握思维导图的基础上开展数学知识学习、进行认知困惑突破,在自主建构、借助、应用思维导图的过程中获得认知能力提升,以达到培养学生独立思考能力、自主建构意识、解决问题素养的目的。

摘要： 人是学科育人活动的出发点与落脚点。符号哲学视域下人的本质是“符号的动物”,学科是人在“符号化”活动过程中创造的文化符号体系,“符号”将学科与人相联结,“符号人”是学科育人的逻辑起点,学科与育人之间存在着内在的一致性。与此同时,学科育人活动还具有多样化、统一性、结构化以及连续性的功能特点。基于学科育人的逻辑起点与功能特点,从学科育人目标、学科符号体系、学科符号化活动以及学科育人评价标准四个方面,探寻学科育人的实践路径。

摘要： 考古学视域下的楚文化符号体系由四个不同层级的文化符号层构成:最底层是由生业、地理、资源等符号系统构成的生态环境符号层,它是整个楚文化符号体系的基石;在此基础上是由生产、生活、贸易等符号系统构成的技术经济符号层,它受其下的生态环境层制约,同时又影响着其上的社会组织层和意识形态层;在技术经济符号层上面是由宗法、等级、政治等符号系统构成的社会组织符号层,它反映了楚文化的社会秩序观,影响着楚文化的技术经济层和意识形态层;楚文化符号体系的最顶层是由审美观、宇宙观、生死观等符号系统构成的意识形态符号层,它是楚文化符号体系的核心。各文化符号层相互影响、相互制约,共同构成了绚丽多彩的楚文化。

摘要： 秋分,核心符号为月神崇拜,具有丰收、收获寓意,民俗认同基础深厚.中国农民丰收节设在每年的秋分,有助于弘扬优秀传统文化,助推乡村文化振兴.为强化节日效应,增进民俗认同,有必要构建中国农民丰收节符号体系,其可行路径为:精心设计一套全国性的节日仪式,深入挖掘、提炼各地秋分习俗、符号,整合、利用各种丰收符号,全面宣传推介节日习俗、符号,认真落实"政府主导、农民主体"办节精神,等等.

摘要： 景观铜鼓纹样是特指运用于现代城市景观中的铜鼓纹样,这种纹样源于其母题铜鼓上的装饰纹样,在使用场景、承载媒介、面向受众均发生变化的情况下相较母题发生"异化",针对这种脱胎于原有符号体系的纹样符号需要介入新的视角来对其进行探讨研究。《辞海》中对于景观的解释包含"景"和"观"两层含义,"景"作为客体是人类认知和感知的客观对象,"观"则作为主体行为,是人们对于客观对象的评价和态度。

摘要： 罗兰巴特的《符号学原理》中指出时尚是一个多元的符号体系,无数载体符号将时尚深深烙印在语言系统上,使其表现为一个流动的整体意识,一个相异的、飘浮的空间结构和多元文化群落。在传统话语中,服装通常是传达时尚的主角,而服饰则被认为是配角般的存在。事实上,服饰除了作为服装造型整体中锦上添花的因素之外,同样承载着一个时代的精神文化,以一种含蓄并骄傲的方式昭示着身份认同,影响着性别、阶级和种族认知。

摘要： 符号、消费与想象间的嬉戏使CP文化得以建构,它反映了青年群体对浪漫的追忆,对爱情的渴望心理,CP文化是符号“软暴力”形塑下的青年亚文化。消费思维笼罩下的CP文化发展经历萌芽、成熟和繁荣的阶段,也因此日渐形成一套严密的CP消费的话语体系。符号暴力颠覆了传统身体暴力,控制话语、操纵身体从而形成“软暴力”,它指引着消费,它形塑着当下青年群体的精神和心灵。随着大写的“人”终结,符号进入前台,话语与权力互相渗透相互隐含。符号扩张之下潜藏着权力的渗透与蔓延,其终极目标是实现资本权力的扩大化。嗑“CP”这一行为透露了青年群体对爱情的强行虚构与消费,在避“重”就“轻”的CP文化想象中,潜藏了人们试图重返古典精神世界建构起的爱情家园的愿望。CP文化是都市生活中的青年群体零散化与碎片化的心灵镜像,人们企图从爱情的想象中寻求短暂的心灵栖息地和避难所,然而,CP文化最终无法挽留已然消逝的浪漫主义,反而导致了精神史中英雄主义溃败的新危机。

摘要： 作为一种新颖的修辞方式,表情包已经兴盛一段时间了。一张张表情生动的图片,穿插于往返的微信对话中,增添了特殊的情趣。传统信函的客套老话是“见字如面”,如今微信发放的福利是表情包。由于图像空间的敞开,网络世界的文字社交更加活跃。诗一般的排比句一本正经,种种比拟、隐喻缠绕烦人,一个表情包图片瞬间传达了多重含义。不久的将来,表情包会不会形成新型的符号体系?表情包生产的快速发展间接地证明了人们的喜爱程度。如同邮票、火柴花或者各种版本地图的收藏,表情包正在成为另一种来自网络的收藏项目。

摘要： 符号作为一种象征物、一种载体,代表着文化的外在表征,也承载着文化的历史、内涵、价值等内在理念.任何一种文化都是由其特有的符号或符号系统所阐释的.地区生态文化的建设,需要认真分析地区生态文化符号的价值及其构成要素,建构其独特的生态符号和符号系统,从而实现地区自然、经济、社会系统的持续、稳定、健康发展.

摘要： "物文化"是当代中国的独特文化景观,"物"不再仅仅以物质形态呈现,而是成为了一种文化存在,在"物体系"的网络化社会格局中物性淡化了,日趋抽象化、符号化,物的"符号价值"日益凌驾于其"使用价值"之上,成为社会区分、趣味竞争、认同弥合的场域.社会逻辑、欲望逻辑吞噬了"物"的物质存在.消费主义意识形态的出现是现代性文化和生产型社会转进的必然结果.消费主义意识形态的实质是极大强化的商品化逻辑、极端畸形的拜物逻辑，“人的逻辑”被转换成了“资本逻辑”。器物、包装、身体，甚至灾难、痛苦、异端、颓废都被纳入了“消费体系”，转化成了消费意象。消费主义意识形态的符号体系性质和交流关系也至关重要，在今天，数字文化与消费文化盘根错节，难解难分，使文化消费的状况更为复杂。商品的外观符号和品牌价值，已然成为商品占领市场的关键。传媒使“物”更多地以视觉化“奇观”形态呈现在人们的面前。

摘要： 符号在建筑中的运用空前活跃,建筑符号学理论的研究方法为建筑设计、建筑与人的交流提供了有效途径.如何把符号的特性恰到好处地运用到建筑设计中去,需要设计师们对相关理论知识做更深一步的了解,同时在理论的支持下,如何既保留传统文化,又要在人与环境的关系处理中,在可持续发展的基础上有所突破,成为当代设计师急需解决的问题.建筑符号的应用具有地域性：人类的文化在不同历史时期、不同地域其发展是不均衡的，尽管它们都是文化的，是人对自然的反应，不同地区的符号体系不尽相同。中国五千年的文明造就了丰富多样的建筑艺术作品，传统的建筑结构精密，有着很完美的结构体系，建筑风格与当地环境相结合，空间组织蕴含诗意且丰富有变化，使得的建筑式样也各不相同，如坡顶、风火山墙、干阑民居等。四合围居等都体现了当地的气候、民俗环境等特色。人们除了可以直接看到形象，还可以亲身感受其空间组织的艺术处理，通过不同的建筑符号表达，也能衍生出复杂不同的体系。

摘要： 从19世纪到20世纪,文学理论的母题经历了从"文学与社会"到"文学与语言"的蜕变,并且正在朝向21世纪的"文学与图像"渐行渐近.后者作为新世纪之"新学",参照维特根斯坦的"语言图像论",可将其命名为"文学图像论"."文学图像论"认为应当回到亚里斯多德"文学是语言艺术"的文学观;文学语象如何外化和延宕为视觉图像,视觉图像在何种意义上可以被言说,以及语言和图像作为人类符号体系之两翼的比较研究,构成了它的基本范畴和方法.不可否认的是,这一"新学"作为跨学科之原创,必然会面临诸多问题和困难;因此,并非所有的构想都可能转化为现实,即使它是合乎逻辑的、有意义的.

摘要： 符号是负载和传递信息的中介，是认识事物的一种简化手段，表现为有意义的代码和代码系统。物质的感性因素与精神的、意义的因素相结合，必然带有符号的成分。在陈设设计过程中，只要把握了特定意义的符号体系，也就把握了陈设设计的艺术形象。

摘要： 本文针对电子地图符号的标准化和规范化并不完善的现实，阐述了电子地图符号化的现状以及存在的问题，并提出了电子地图符号体系构造的基本思路.

摘要： 消费异化理论是鲍德里亚消费理论中的一个重要组成部分,在他看来,当代社会是一个消费社会,消费处于主导性地位,并且成为控制人、支配人的决定性力量,但由于消费社会中符号消费本身就是社会的结构体制和意识形态的表现,同时也是消费者存在的形而上学基础和自我认同的方式,所以消费社会中的异化是一种无法超越之异化.本文主要以《消费社会》为依据,沿着符号消费的形成、符号消费控制体系的形成、符号消费的意识形态化、符号消费对人的存在的重构和人的全面失落这条逻辑路线对“异化之无法超越”进行阐释.

摘要： 消费异化理论是鲍德里亚消费理论中的一个重要组成部分,在他看来,当代社会是一个消费社会,消费处于主导性地位,并且成为控制人、支配人的决定性力量,但由于消费社会中符号消费本身就是社会的结构体制和意识形态的表现,同时也是消费者存在的形而上学基础和自我认同的方式,所以消费社会中的异化是一种无法超越之异化.本文主要以《消费社会》为依据,沿着符号消费的形成、符号消费控制体系的形成、符号消费的意识形态化、符号消费对人的存在的重构和人的全面失落这条逻辑路线对“异化之无法超越”进行阐释.

摘要： 消费异化理论是鲍德里亚消费理论中的一个重要组成部分,在他看来,当代社会是一个消费社会,消费处于主导性地位,并且成为控制人、支配人的决定性力量,但由于消费社会中符号消费本身就是社会的结构体制和意识形态的表现,同时也是消费者存在的形而上学基础和自我认同的方式,所以消费社会中的异化是一种无法超越之异化.本文主要以《消费社会》为依据,沿着符号消费的形成、符号消费控制体系的形成、符号消费的意识形态化、符号消费对人的存在的重构和人的全面失落这条逻辑路线对“异化之无法超越”进行阐释.

摘要： 消费异化理论是鲍德里亚消费理论中的一个重要组成部分,在他看来,当代社会是一个消费社会,消费处于主导性地位,并且成为控制人、支配人的决定性力量,但由于消费社会中符号消费本身就是社会的结构体制和意识形态的表现,同时也是消费者存在的形而上学基础和自我认同的方式,所以消费社会中的异化是一种无法超越之异化.本文主要以《消费社会》为依据,沿着符号消费的形成、符号消费控制体系的形成、符号消费的意识形态化、符号消费对人的存在的重构和人的全面失落这条逻辑路线对“异化之无法超越”进行阐释.

摘要： 本申请涉及信息传送系统、符号串生成装置、符号串解码装置、符号串生成方法以及符号串解码方法。其中，发送装置(100)根据相同符号值的连续的方式来选择置换规则，基于该置换规则将传送对象的符号串(300)置换为包括相同的符号值不连续3个以上的非连续符号串(301)和置换规则符号(302)的传送符号串(306)。另一方面，接收装置(200)基于传送符号串(306)所包含的置换规则符号(302)对置换规则进行判别，基于该置换规则对非连续符号串(301)内的符号进行置换，由此取得传送对象的符号串(300)。

摘要： 在一种用于将符号编码的方法中，该符号是否可由第一码本的码字编码被决定。若为是，用于该符号的合适码字从该第一码本选择。否则，指示该符号不可由该第一码本的码字编码的码字被从该第一码本选择且该符号被分成复数第一子符号，且该第一子符号中的至少一个子符号的码字从第二码本选择。又，描述了一种用于解码的对应方法。

摘要： 本申请涉及信息传送系统、符号串生成装置、符号串解码装置、符号串生成方法以及符号串解码方法。其中，发送装置(100)根据相同符号值的连续的方式来选择置换规则，基于该置换规则将传送对象的符号串(300)置换为包括相同的符号值不连续3个以上的非连续符号串(301)和置换规则符号(302)的传送符号串(306)。另一方面，接收装置(200)基于传送符号串(306)所包含的置换规则符号(302)对置换规则进行判别，基于该置换规则对非连续符号串(301)内的符号进行置换，由此取得传送对象的符号串(300)。

摘要： 在一种用于将符号编码的方法中，该符号是否可由第一码本的码字编码被决定。若为是，用于该符号的合适码字从该第一码本选择。否则，指示该符号不可由该第一码本的码字编码的码字被从该第一码本选择且该符号被分成复数第一子符号，且该第一子符号中的至少一个子符号的码字从第二码本选择。又，描述了一种用于解码的对应方法。

摘要： 本发明是提供一种使用光学符号译码方法的码体系。其将单元排列成线状，并通过各单元的色彩的顺序表示特定的数据。若能保持颜色排列的连续性、线状的形式，则能进行读取。表示数据的方法，除了「色彩的顺序」以外，还可以采用对各色彩以1对1的方式分配数值的方法(R＝0、B＝1等)、通过色彩的变化来分配数据的方法(「CM」＝「MY」＝「YC」＝0、「CY」＝「YM」＝「MC」＝1等)、其它，针对色彩的组合来分配数据的方法等各种方式。

摘要： 本发明公开了属于新型基础测绘体系建设领域，尤其涉及一种基于JSON体系全空间地理实体符号化方法，地理实体分为三个模块：包括符号设计模块、符号管理模块、解析模块；步骤还包括地理实体点图元符号设计、地理实体线图元符号设计，地理实体面图元符号设计，以JSON形式组织符号库内容，结构清晰，可扩展性强，解析速度快，可跨多个编程语言与系统平台使用，有利于行业共享与互操作，根据地理实体概念模型与表达规则，对JSON结构进行组合调整，可自行定制化设计地理实体的符号。

摘要： 本发明提供一种基于符号函数的多智能体系统的分布式广义跟踪方法，涉及控制和信息技术领域。该方法首先构造描述多智能体系统的网络结构图，并确定该拓扑结构的邻接矩阵；建立多智能体系统的状态方程；定义描述智能体所要跟踪的时变参考信号函数值的目标函数；根据多智能体的系统邻接矩阵、状态方程和目标函数设计分布式算法；设定多智能体系统中各智能体的初始状态信息与时变参考信号信息，运行设计的分布式算法，控制每个智能体跟踪上一组时变参考信号的某一函数值；根据运行结果不断修正分布式算法，直至达到控制目标。本发明方法使得智能体系统中所有智能体可以独立地执行任务，并且在仅使用局部信息的情况下跟踪一组时变参考信号的函数值。

摘要： 传感器数据处理装置可以耦合到不同类型的多个图像传感器。该装置对图像帧的元数据空间中的符号体系元数据进行编码，并维护来自帧中的传感器的原始数据。符号体系元数据识别可以覆盖在帧上的符号类型以及帧中识别出符号可以重叠的位置。该装置将包括符号体系元数据的帧传输到输出路径，而不将符号体系覆盖在帧中的原始数据上。可以执行后处理以基于符号体系元数据选择性地将符号体系覆盖在对应的帧的图像中。

摘要： 一种示例性实施例中的新条码符号体系采用类似于码93的九个单元中的三条(及空格)。定义了53个数据字符,包括若干特殊模式字符。通过采用这些特殊模式字符和一定子程序,三个符号字符可表示两个8位字节或一个16位字。结果是,该符号体系能有效地编码8位字节以用于计算机处理,或编码16位字符集,例如Unicode。该符号体系编码扩充通道解释(ECI)数,提供多数字压缩模式,提供使用单模式字符的结构附加以及其它特征。此外,该符号体系包括误差校正及特殊特征标志字符,用于标示符号中误差校正的使用。

摘要： 本发明涉及可执行的机器可读的符号体系。一种操作标记读取器的方法，包括：读取至少一个标记，该标记具有编码的可执行软件程序；将该编码的可执行软件程序存储到该标记读取器的存储器中；并运行该编码的可执行软件程序。