立象以尽意
立象以尽意的相关文献在1934年到2022年内共计156篇,主要集中在中国文学、中国哲学、文学理论
等领域,其中期刊论文156篇、专利文献27207篇;相关期刊138种,包括周易研究、美与时代(上旬刊)、美与时代(中旬刊)·美术学刊等;
立象以尽意的相关文献由160位作者贡献,包括代云红、司红玉、施列彬等。
立象以尽意—发文量
专利文献>
论文:27207篇
占比:99.43%
总计:27363篇
立象以尽意
-研究学者
- 代云红
- 司红玉
- 施列彬
- 杨隽
- 董小玉
- 谢晓莉
- 郭海萍
- 陈良运
- 丁浩东
- 严天武
- 何伟
- 余卫国
- 余树财
- 傅晓辉
- 傅道彬
- 冯和平
- 冷欢
- 刘丽华
- 刘九州
- 刘振峰1
- 刘文英
- 刘晓林
- 刘海清
- 刘继才12345
- 刘芳
- 刘静
- 卢颖
- 卫恒先
- 叶海平
- 吴倩
- 周利明
- 周安平
- 周春林
- 周晓黎
- 周育德
- 周鹏
- 唐树芝
- 唐玲
- 夏梦
- 夏海
- 姚丹
- 姜澄清
- 娄小明
- 子先
- 孙喜艳
- 孙廷锋
- 孙文昱
- 孙雍长
- 孙鸣晨
- 孟伟
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艾力江·买买提
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摘要:
中国画作为中华民族传统文化重要形式之一,有着深厚的文化基础。中国画的线造型,是中国画区别于其他绘画形式的主要特点之一,它具有独特的审美意识和富有精神内涵的个性表现。首先,中国画是用线条表现的,要有平面意识,这是二维意识,而不是立体意识。在评论中国书画时,人们常说:“意在笔先、画尽意在”“笔断意连”、“立象以尽意”等等。所谓“意”,指的就是画家的思想、感情、意念、理想等。“意象”指的是艺术形象。画家在观察自然、社会过程中,产生了思想、感情,有了新的意念,有了要创作出有意义的理想作品的想法。于是,把客观事物的精粹部分集中起来,经过高度艺术加工,达到情景交融,物我两忘的境界。这就是中国画的意象绘画艺术原理。
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赵光辉
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摘要:
4月末,笔者在《农田保护是一场耕地质量革命》这篇评论原稿中写道"绿水青山就是金山银山,是立象以尽意的方向指引"。一个年轻同事问"立象以尽意"是什么意思。看来这句话不够通俗,我就改掉了。但"立象以尽意"是个非常有内涵的观念,对农资行业深入理解"两山"理论很有帮助,对农资人服务"三农"也大有裨益。
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饶正杉
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摘要:
得"意"忘象源于《周易·系辞》:"圣人立象以尽意。"以象生意,不直接说理,而是将理性融在"象"里。意在象外,故可"得意而忘象"。得意忘象是中国特有的一种精神,忘掉具体形象,忘象是"写意式"的表达。写意是中国画的一种画法,与"写实"相对,它强调内在精神实质表现的艺术创作倾向和手法,注重神态、感觉的表现和抒发作者的情趣,是以作者为中心的内心情感世界的视觉外化,是一种感性的表达。然而,在设计造型里随性潇洒的写意手法,是基于设计功能性之上的表达。
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赵英棋
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摘要:
一、中国画历来讲究意象思维意象衍生于先秦《易经》中的"易象","意"与"象"原为古代哲学概念,可谓"圣人立象以尽意"。南朝梁刘勰的《文心雕龙》中道"独照之匠,窥意象而运斤",直接使用了"意象"这个词,其"意"指心意,"象"指物象。中国画素来讲究"画有尽而意无穷",其"意"既是手段又是目的,齐白石"取似与不似之间"的观点与之有异曲同工之妙。中国画是对"象"的高度概括,写意大于写实,从中可窥探其"意",即中国人意象思维的一种体现。
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程大利
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摘要:
"象"是先秦美学概念。"立象以尽意",借"象"去表达一种认知。老子提出"大象无形",并认为"惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物"。这样的朦胧状态,正是"似与不似"的状态,是中国画产生的最早的美学认识和表达。"象"的思维开启了六朝时代"畅神"说,开启了唐代"水墨最为上"的观点。李可染先生晚年对学生说要好好研究董其昌。
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马富野
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摘要:
中国诗学一向重视"意"与"象"的关系,亦即"情"与"景"的关系,"心"与"物"的关系,"神"与"形"的关系。《周易·系辞》已有"观物取象""立象以尽意"之说;南朝梁的刘勰在《文心雕龙》中指出,诗的构思在于"神与物游",登山观海总溢情;明代谢榛《四溟诗话》说"景乃诗之媒";清代王夫之《姜斋诗话》中说"会景而生心,体物而得神,则自有灵通之句,参化工之妙";直至清末王国维在《人间词话》中说"不知一切景语,皆情语也",强调触景才能生情.
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王悦;
秦兆祥
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摘要:
“意象”这一概念在我国古代就已出现,早在《周易》中就提出“立象以尽意”“观物以取象”等命题。意象是诗歌的重要组成部分,诗人将其感知到的不同景观融汇加工成独具韵味的诗文,借此表达自己的情感体验和心情心绪,正如叶朗所言:“诗是审美意象,是情景的统一,审美意象直接在审美感兴中产生,是对于审美自然的真实反映。”诗歌意象不仅记录了客观的景观形象,还承载着诗人丰沛的情感。
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丁浩东
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摘要:
意象起源很早,在《周易·系辞》中已有“观物取象”“立象以尽意”的说法。后来,文学界借用并光大了意象,于是,意象就从抽象的符号之一隅走向了广阔的天地。追溯意象的来源,我们发现古人或寄情于景,或移心于物,或凝神于形,或寓意于象。
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唐玲
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摘要:
“逃之夭夭,灼灼其华”,“昔我往矣,杨柳依依”。两千多年前,在桑树下、田落间、溪流旁劳作的人们,把他们的嬉戏、追求,忧伤与快乐,以歌唱的方式抒发出来,这些歌词就是中国最早的诗歌。可见,诗歌是记录社会生活和诗人情感的一种文体,诗人通过创作诗歌传递情感,读者通过欣赏诗歌,体验情感,文字是产生情感共鸣的媒介。为了达到这样的效果,诗歌中经常运用到意象。
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- 松下电器产业株式会社
- 公开公告日期:1999-03-10
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摘要:
本发明的图象编码装置1如图1所示具有根据用于控制象素值信号的编码处理的象素值编码参数104生成用于控制透过度信号的编码处理的透过度编码参数121的编码控制器112a,根据透过度编码参数121进行透过度信号102的编码处理。在具有上述结构的图象编码装置1中,可以与根据合成图象的各个图象的象素值信号得到的画质一致地控制根据各图象的透过度信号得到的画质,这样,便可不影响对各个图象的画质而减少将该透过度信号进行编码后的透过度编码信号106的冗长的信息,结果,便可不影响画质而以更低的位数记录和传送图象信号。