称名
称名的相关文献在1941年到2022年内共计181篇,主要集中在常用外国语、中国文学、汉语
等领域,其中期刊论文181篇、专利文献3393篇;相关期刊141种,包括瞭望、复旦学报(社会科学版)、学术研究等;
称名的相关文献由192位作者贡献,包括陈曦、孙疆卫、小易等。
称名
-研究学者
- 陈曦
- 孙疆卫
- 小易
- 巫元琼
- 康兆安
- 张崇琛
- 徐翁宇
- 曹旭
- 杨允
- 王立非
- 陈晓兰
- Г.B.贝科娃
- 三宇
- 丛亚平
- 之其
- 之戈
- 于全有
- 于峻嵘
- 于智荣
- 于静静
- 任维炯
- 何新文
- 何洛
- 何浩
- 何满子
- 冯小庆
- 刘丽丽
- 刘云
- 刘伟生
- 刘志基
- 刘焕辉
- 刘诚龙
- 叶娇
- 叶盛
- 吕叔桐
- 吕思勉
- 吕昌春
- 吴慕林
- 吴治娟
- 吴琅璇
- 吴素珍
- 吴绍本
- 吴贻翼
- 周光杰
- 周凤章
- 周复刚
- 夏中易
- 如姬1
- 孙振田
- 孙汉军
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叶娇;
徐凯
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摘要:
自佛教传入中国,迥异于俗服、代表佛徒身份的僧侣外服便流传开来,历经各朝,留下了大量称名。大唐一朝,僧衣称名尤为丰富,新称名就多达50余种。这些称名,语言形式上多为合成词,结构方式以偏正式为主,构词理据多源而明晰。称名考察不仅对《汉语大词典》的释义和立目有所纠补,还有助于辞书底层义场的完善、场内释语模式的统一和构词理据的呈现,能促进当下大型语文辞书编纂整体论的发展。
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张崇琛
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摘要:
古人的尊称与谦称,是人际交往必须遵行的准则,也是促进人际关系和谐的重要一环。其中有些准则在今天仍被遵循着。古人自称要称名,以示谦虚。自称不能称字,是因为“名以正体,字以表德”,称字就变成“表德”了,不符合中华民族谦逊的美德。所以在某些电视剧中出现的“我孔明”“我张益德”之类的自称,都是违背历史事实的。像孔子这样的大圣人,自称也仍然是称名。
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朱军
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摘要:
策名,狭义上指的是记名于策,广义则包括一切称名、记名的仪式或文本行为.在周代,策名主要遵循“神前人名”“君前臣名”“父前子名”的原则,分别指称宗教、政治和伦理三个层面.基于先秦尊卑关系的演化进程,政治、人伦中的称名和策名,基本上发端于宗教称名.称名通过载之于卜辞、金文和简策,形成策名初级阶段,即完成仪式到文本的进程.史官进而在书写中添加其职业取向,便形成更加专业的策名.以《春秋》为中心,史官对事件的责任主体和事实主体进行确认和划分,并将其用于告庙,传于诸侯以共享信息,传于子孙以教育(诫)等,最终使策名成为史官书法的重要标志.
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张崇琛
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摘要:
古人的尊称与谦称,是人际交往必须遵行的准则,也是促进人际关系和谐的重要一环。其中有些准则在今天仍被遵循着。古人自称要称名,以示谦虚。自称不能称字,是因为“名以正体,字以表德”,称字就变成“表德”了,不符合中华民族谦逊的美德。所以在某些电视剧中出现的“我孔明”“我张益德”之类的自称,都是违背历史事实的。像孔子这样的大圣人,自称也仍然是称名。
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曹秀玲;
王敏
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摘要:
"(被S)称(之)为N1的N2"关系小句通过"称为N1"对核心名词N2进行二次称谓,本文称之为"称名关系小句"。它由"N2(被)称为N1"降级为内嵌型关系小句,其中N1多为由专有名词表征的引述语。N1和N2的语义所指关系主要包括相同、属种和相似三类,且N1和N2的位置不能互换。称名关系小句的存在是语言自反性和元话语功能的体现,它通过明确指称、精准传信实现人际互动功能;通过小句降级和背景化实现句际整合和语篇连贯。由于上述特点和作用,称名关系小句与应用文体、议论文体具有较高的适切度。
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本刊编辑部
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摘要:
《红楼梦》中刘姥姥第一次进大观园,凤姐给了她20两银子,按刘姥姥的算法,二十两银子"够我们庄稼人过一年了"。那么,古代的二十两银子等于今天的多少钱呢?古代,"名"和"字"是有区别的,君王或长辈面前称名,平辈间则称字。读《三国演义》时,你留意过每个人的名和字吗,注意过人物之间的称呼吗?《水浒传》中武松喝了十八碗酒,居然还能打死老虎,古代的酒喝了真的不容易醉吗?《西游记》里唐三藏的"三藏"二字有何深意?怎么样,这样的趣味问题,是不是成功引起了你的注意?带着问题读书,读书也会变得更有趣。
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