秦代
秦代的相关文献在1957年到2022年内共计476篇,主要集中在中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物、法律
等领域,其中期刊论文463篇、会议论文12篇、专利文献1篇;相关期刊348种,包括西北大学学报(哲学社会科学版)、古代文明、文博等;
相关会议11种,包括中华中医药学会第二十五次医古文学术研讨会、甘肃秦文化研究会第二次学术研讨会、第四届亚洲食学论坛等;秦代的相关文献由443位作者贡献,包括吴方基、林猛、白宏刚等。
秦代
-研究学者
- 吴方基
- 林猛
- 白宏刚
- 于振波
- 何磊
- 傅正义
- 冯国群
- 刘东锋
- 刘伟
- 刘未
- 刘素娜
- 单印飞
- 叶锦萍
- 后晓荣
- 吴小强
- 周振鹤
- 周艳
- 唐俊峰
- 宗椿理
- 张仲兵
- 张信通
- 张弘
- 张硕
- 徐青青
- 明明
- 朱圣明
- 李福泉
- 李赞
- 杨勇
- 林剑鸣
- 柏慧杰
- 柏海平
- 樊文皓
- 熊铁基
- 王丽萍
- 王双
- 王战阔
- 王振波
- 王立群
- 秦晓方
- 翁礼华
- 胡大伟
- 蒋文孝
- 袁林
- 谢坤
- 郭兴文
- 闫丽侠
- 阎孝慈
- 高勇
- 黄元旦
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摘要:
北京市赵星河(11岁)我喜欢研究收藏在博物馆中的各个时期的钱币,请问我们中国古代钱币上的字应该按照什么顺序来读呢?博物咖宋晨光这个问题每个历史时期情况不同哟!春秋战国到秦汉时期的钱币,上面的文字较少,一般按照从右到左的顺序读,比如秦代的“半两”钱,汉代的“五铢”钱。
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吕川
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摘要:
秦始皇统一六国后,秦治道面临从地方法治到天下法治的转型.以秦始皇石刻为中心分析可知,秦法治以治的大一统为目标.其内容首先是治政,一方面隆高皇帝的地位,一方面予以规范以使之去个人化、符号化.其次治官,秦法治推动从让渡型治权向代理型治权的变革,试图以严密的法律规范官僚体系,确保官僚运行统一无私.再次治民,注重以小家庭而非大家族作为社会的基本单位,对作为家制基础的夫妻关系加以改造,除了保留小部分伦理因素外,还推动家庭内部的职责化和法律化.然而继任者未能理解法治对政权的限制,法治之下的治权亦难以充任政权与民众之间的媒介,反致秦法速败.从思想渊源看,石刻体现了秦法治将法、儒与黄老等思想熔为一炉的尝试.
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艾振;
周兴建
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摘要:
前四期里,我们就先秦时期有关仓储和运输的部分内容做了简要介绍。这一期我们将从“物流”的视角重新了解一次秦代,讲述这个朝代的先辈们与“物流”的渊源,总结他们在各个历史时期运输措施、仓储战略的部署和成就,并反思其对国家发展的影响。1因交通起家的秦代先辈史料中,关于秦建国之前一千多年的记载多与交通运输有关。
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苑苑
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摘要:
岳麓秦简《县官田令》是秦代针对县官田及管理者“田官”颁布的法令条文,一方面保证田徒的供应,并以考课督促“田官”勤于生产;另一方面对“田官”为自身业绩侵害其他部门、低级官吏和百姓权利的行为进行禁止,并对犯令者严惩,相关案件还要上报中央。这些禁令针对已发生的具体现象予以禁止,实质是对制度弊端的修补。在统一的新形势下,秦代国家仍沿用农战体制,对“田官”吏课殿者予以严惩,必然导致资源抢夺事件的发生,而对此类事件的禁令又增加了“田官”吏受罚的可能。秦代地方矛盾迅速激化及秦吏反秦情绪的原因,由此可见一斑。
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刘文明
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摘要:
玉璧在古代玉器中出现较早并延续至今,其发展轨迹是整个玉器发展的缩影。秦墓出土的玉璧是重要的考古学研究资料,文章通过介绍其特征,结合墓葬中包含的信息,考察和分析秦朝的丧葬文化,进一步了解社会的政治、经济、思想和文化,为研究秦代历史提供有力的实物资料。
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景博文;
李楠(图)
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摘要:
秦始皇兵马俑因规模宏大,展现了秦代工匠高超的技艺,具有独一无二的文化与艺术价值等,被誉为“世界第八大奇迹”。那些栩栩如生的兵马俑是保卫秦始皇帝陵的地下战士。那么,你知道秦代时,秦国战士的进攻和防护装备又是什么样的吗?
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王哲;
曾建强
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摘要:
“十载星沙幕,一片玉壶冰。”长沙县与长沙市同名,又称“星沙”,始于秦代三十六郡之一,2000多年来名称始终未改。“长沙”之名与二十八星宿有关,“星沙初下,望重湖远水,长云漠漠。”古代的文艺青年因此在诗词歌赋中为长沙塑造出这个雅意别致的称呼--星沙。
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王佳
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摘要:
雇佣劳动者是秦代的一个特殊群体。结合简牍文献与传世文献来看,秦雇佣劳动者来源复杂,包括贫民、徒隶、在官府居作服劳役之人、戍卒、底层小吏、奴婢、罪犯、逃亡人口、六国贵族后裔等。与战国相比,秦代雇佣劳动者的显著特点是其中有一部分来自于徒隶、在官府居作服劳役之人、戍卒等这些由官府掌握的劳动力,这种雇佣关系本质上是由雇主与官府之间达成。其一,徒隶、在官府居作服劳役之人及戍卒的雇佣劳动所得需上交官府。其二,徒隶、在官府居作服劳役之人、戍卒必须在官府安排下从事雇佣活动,不得私底下佣作。秦官府将掌握的劳动力投入到民间劳动力市场,反映了秦帝国对劳动力资源的调节与合理利用。其背后原因主要有两点:一是战国以来的长期战乱及秦统一后过度使用民力导致了民间劳动力的严重不足;二是由于频繁发动战争及大兴土木,秦政府财政负担沉重,需要缓解财政压力。秦将官府掌握的劳动力资源投入到雇佣活动,是一种刺激经济的手段,有助于填补民间劳动力的缺失,也在一定程度上减轻了帝国的财政压力。另外,秦代雇佣关系并不只存在于民间,秦官府中也使用了雇佣劳动者。通过对秦代雇佣劳动者的来源、特点及相关问题的探讨,有助于进一步认识秦代的生产关系及社会结构。
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刘伟
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摘要:
《春秋》经传之学在秦代的延续,既源自战国以降学术传承的历史惯性,也有赖于儒家后学与孔门后裔的文化自觉。与此相应,《春秋》经传之学的传承主要存在两条线索,一是儒家各派之师承授受,一是经子思至于孔鲋之孔氏家学。作为荀子后学的张苍、浮丘伯,以及孔子后裔孔鲋等人,均以不同方式为传承与传播《春秋》经传之学做出了重要贡献。要言之,秦代《春秋》经传之学得以存续,为汉代的经学复兴奠定了基础。
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摘要:
隶书也叫"隶字" "古书",是在篆书的基础上,为适应书写便捷的需要产生的字体。秦始皇在"书同文"的过程中,命令李斯创立小篆后,也采纳了程邈整理的隶书,即秦隶。秦隶在秦代作为一种辅助字体,与小篆并行。作为秦代官方文字的小篆书写速度较慢,而隶书化圆转为方折,提高了书写效率。西汉初期的隶书仍然沿用秦隶的风格,到新莽时期,隶书开始产生重大的变化,产生了点画的波尾的写法。
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郑连第
- 《水利的历史与未来水利史学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
都江堰、郑国渠、灵渠,并称秦代的三大水利工程.秦代三大水利工程起码有共同特点:工程构成简洁,建筑物构造简单,需要操作的构件不多。其功能主要靠各建筑物间相互关连自动实现和调整。工程各个组成部分是一个内在的科学联系整体,任何一个单体建筑物离开整体都会毫无作为。这一特点符合中国传统哲学从整体出发注重治本的思路。工程的建造尽量顺应水陆环境的自然存在和态势,减少相互干扰,趋利避害,充分利用自然所提供的优势资源,从而达到取得效益和保护环境之双重目标。工程整体与其上下游、左右岸从外在表象和内在规律都有机地平顺联接,把人类活动对环境的影响融入大自然之中。此所谓“天人合一”,从人类简单地适应自然转变为能动地与自然和谐。四是在人与自然和谐的前提下,使工程付出的环境、自然资源和人力代价最小,而获得的效益最大。三大水利工程久运不衰,首要的原因是始建时对工程依存的资源和环境主要情况有正确的了解,从而有一个基本正确的开发方案和工程布局。初建时,未必完善,边使用,边发现问题,边改进,边完善,历经多年,甚至相当长年月,才逐渐完美。在这一漫长的过程中,建设者积累认识,提高科学技术水平,改善工程布局和结构,充实建设手段和开发建筑材料,改善施工方法。它们的成就非一日之功,是多代人集体的创造。
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WU Fang Ji;
吴方基
- 《第四届亚洲食学论坛》
| 2014年
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摘要:
秦统一天下前,睡虎地秦简所见法律规定地方稟食两种计算方式:按日计算与按月计算,稟食数量因自然身份和作务不同而各异.统一天下后,里耶秦简记载地方稟食出现变化:稟食计算方式统一为按日计算,部分人员稟食数量减少.秦代地方禀食标准不存在社会阶级划分,它因自然身份和劳作不同大致分三类情况:一,从事重劳作,成年男子每日稟食5/6斗,女子每日稟食2/3斗;二,其他情况,成年男子每日稟食2/3斗,女子每日稟食25/6升,未成年男子的稟食标准等同成年女子,三,婴儿等特殊人员为另一层次,稟食标准独立规定.
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李文秀;
高重阳;
齐栋梁
- 《河北省科学技术史学会2014年学术年会》
| 2014年
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摘要:
根据出土的春秋时期至秦代文物中大量的金属物体和器具,可以看出当时需要生产大量的金属制品,如金、银、铜、铁、锡等金属材料.这些金属原料均来源于地下矿藏,而矿石的开采和冶炼必然存在着一定的技术问题.事实表明,我国的采矿和冶炼技术在当时已经得到了迅速发展.本文就春秋时期至秦代的金属矿藏开采和金属冶炼技术进行初步探讨,可为相关研究提供借鉴和参考.
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杨玲
- 《甘肃秦文化研究会第二次学术研讨会》
| 2014年
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摘要:
石刻文字是战国时秦国及统一后的秦王朝一道独特的文化风景.从先秦时期的石鼓文、诅楚文到秦代由李斯执笔而成的一组刻石文,无不具有重要的艺术价值和史学价值.秦代刻石文共有或长或短七篇文字,其中六篇见于《史记·秦始皇本纪》,一篇(峄山刻石文)见于《金石萃编》卷四.这七篇文字均作于秦始皇统治时期,虽然出自李斯之手,但却是代始皇立言,因此是秦始皇思想的重要反映.从中可以看出,秦始皇继位后继续坚持实施法家思想,但是值得关注的是他并非原封不动地接受,而是在接受的同时对法家思想进行了改造和发展。通过对刻石文的解读,人们看到的秦始皇是一个励精图志,谋求百姓安居乐业、国家富强的贤君形象。只是他没能避免专制政权下最高统治者的必然走向,刻石文中的贤君最终成为现实中的暴君。同时,在解读刻石文过程中也发现,秦始皇在接受和实践法家思想过程中,通过吸纳儒家、阴阳家思想因子等各种途径对法家思想进行了改造。这是法家在秦代的重要发展与流变。这说明秦始皇对法家思想的接受与发展既是专制统治的需要,也是专制统治的必然。
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于振波
- 《“日常秩序中的秦汉社会与政治”国际学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
根据秦简相关资料可知,开垦荒地,扩大耕地面积,是一项长期的国策.参与垦荒的,既有普通农民,也有刑徒.农民享有所开垦荒地的收益,并承担缴纳田税的义务。在这一过程中,“税田”的划定,各类田籍的编制,需要田官系统与民户系统密切配合.垦荒始终在官府的掌控之下,并成为考核相关官吏政绩的重要指标.
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