中日文化交流
中日文化交流的相关文献在1958年到2022年内共计543篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、中国文学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文542篇、会议论文1篇、专利文献39375篇;相关期刊349种,包括法音、甘肃社会科学、日本问题研究等;
相关会议1种,包括"迎接二十一世纪的中国考古学"国际学术研讨会等;中日文化交流的相关文献由512位作者贡献,包括叔木、叶磊、姜云龙等。
中日文化交流—发文量
专利文献>
论文:39375篇
占比:98.64%
总计:39918篇
中日文化交流
-研究学者
- 叔木
- 叶磊
- 姜云龙
- 徐放
- 罗孟冬
- 马兴国
- 张永芳
- 王勇
- 王坤
- 王金林
- 葛继勇
- 钱明
- 刘德有
- 刘馨
- 卓光平
- 周郢
- 孙国珍
- 孟圣
- 季学源
- 尹钊1
- 张中一
- 张应斌
- 戴雪峰1
- 李捷
- 李春光
- 李晓燕
- 林振武
- 樊宁
- 段跃中
- 汤大友
- 王勤谟
- 程建中
- 范作申
- 赵建民
- 赵维宁
- 邹维
- 陈健
- 陳東輝
- 马春兰
- 高倩琳1
- 魏奕雄
- 一编
- 丁凤平
- 丁帆
- 丁雨琪
- 丁青2
- 上田武
- 严麟书
- 中西进
- 中西进[日]
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陈凌菡
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摘要:
中国一代大儒沈曾植,从光绪六年考中进士、踏入仕途起,与日本学人往来密切,且从未断绝。本文将这一过程分为三个阶段:第一阶段是甲午战争之前,与早期访华的日本汉学家竹添光鸿、冈千仞结为异国知己,是相对纯粹的学术交流及私人交情;第二阶段是从甲午战后到清朝倾覆之前,将日本作为近代化改革的学习对象,在日本方面的人际关系亦服务于改革;第三阶段是民国建立之后,为了复辟清室与复兴儒教,积极接触在华的日本报人。从这条文化交流的线索出发,再回顾沈曾植硕学孤忠的一生,或可对于政治大变局下保守学者的境遇与抉择产生更深刻的认识。
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张雪莎
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摘要:
中日两国受地理位置的影响,在文化上难免会有很多相似之处,但随着文化交往的不断深入,我们也能看到两国在文化上的显著差异。“民以食为天”,中日两国由于历史传统、自然环境、生活方式、思想观念不同,其饮食文化也是各有千秋。在中日文化交流的过程中,不可避免地要涉及到饮食,而两国的价值体系、民族心理、思维方式的差别之处在饮食中也可见一斑。为了减少跨文化交际中的误会和摩擦,很有必要对中日文化进行对比,以求同存异、促进跨文化交际的顺利开展,而从跨文化交际的角度来探究对比中日饮食文化也有一定的理论依据和现实意义。本文以饮食文化为例,探讨了中日饮食文化概况、中日饮食文化差异之表现及其背后的深层原因,以期对中日交际有所裨益。
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吴科亿
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摘要:
1654年7月,隐元隆琦禅师应日本长崎三福寺邀请,乘坐郑成功提供的渡船抵达日本九州岛的长崎港,由此开始了他在日本的弘扬佛法之路。随着隐元禅师东渡日本,“黄檗文化”开始在日本逐步形成,同时也为此时的中日文化交流奠定了基础。“黄檗文化”对日本本土的影响是多方面的,涉及书法、绘画、医学、音乐等诸多门类。在绘画方面,“黄檗文化”为江户时期的人物画注入了新的活力,以黄檗僧为主要作画对象的黄檗顶相画也由此诞生。
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王韧
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摘要:
煎茶会图录中明清书画展观录是还原茶会最佳向导之一,更是探赜中日文化流通的途径和大数据。以稀见《青湾茗醼书画展观录》为信息提取对象,从流动的地理(藏家、创作者)到材质、美学等维度的定性定量研究出发,溯明清绘画输日的三大途径,窥公共视域下展览艺术媒介形态的变革,期补遗中日茶文化交流史中明清绘画知识谱系。
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日本马场公彦
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摘要:
中国和日本拥有互相交流的悠久历史和深厚的文化纽带,双方互相认识的传统框架为儒学。在日本,“汉学”从江户儒学开始,近代以来不断传承发展,经过综合吸取历史学、考古学、语言学等人文科学系多门学科建立了狭义的“中国学(汉学)”和广义的“东洋学(Oriental studies)”体系。此时涌现出了白鸟库吉、内藤湖南、津田左右吉、中江丑吉、小岛佑马等东洋史家、东洋学者。
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陈唯
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摘要:
中日文化交流历史悠久,日本海洋文学受到中华文明的影响,其海洋文学吸收和改造了中国神话,融合创新了中国道家思想,许多生态关怀及述异模式都与中国文化存在密切联系。了解日本海洋文学意识与中国文化的关联性,为了解新媒体时代中日文化间的关系提供了新视角。
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丁雨琪
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摘要:
唐代文化闻名遐迩,吸引着周边国家派遣使团前来学习,尤其是日本国。公元7世纪初至9世纪末,日本派遣大规模使团赴唐学习,汲取唐代先进文化,并将中华文明带回日本,不仅使日本社会的政治经济、思想教育、文学艺术、天文历算以至衣食住行、风俗娱乐等发生了诸多变化,而且促进了中华文化的对外传播。这场持续了两百余年的文化往来,对推动中日文化的交流互鉴产生了积极而深远的影响。
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马凌云
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摘要:
旅日书法篆刻家、教育家,书法硕士研究生导师刘洪友,在日本传播着中国的书法艺术,教授日本学生超过3700余名。他曾担任第九届全日本华侨华人联合会会长,创办中国书道研究会、中国书法学院,推广中国传统书法艺术,对中日文化交流多有贡献,屡获表彰。
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沈悦;
杨建华
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摘要:
我国历史上宋元禅宗僧侣们的东渡不仅在中日两国文化交流史上留下浓重一笔,更是作为中国宋元文化向海外文化传播的有力证据。本文以一山一宁东渡日本为对象,研究分析历史文化语境下的僧侣东渡现象,并运用拉斯韦尔5W的传播结构模式,围绕一山一宁的赴日文化交流,重新审视一山一宁代表元朝赴日改善两国关系成功的原因和对当时的文化交流影响。
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摘要:
为了更好地促进中日文化艺术的交流,开拓青少年的文化视野,《小主人报》的小记者再次受邀,去参加日本驻上海总领事馆举办的《一条南京路,百年上海史》主题文化交流讲座。在活动现场,小记者们采访了中国近代史学科教授、上海社会科学院历史研究所特约研究员陈祖恩教授及日本国驻上海总领事馆新闻文化部部长西野幸龙先生。
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王克林
- 《迎接二十一世纪的中国考古学国际学术研讨会》
| 1993年
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摘要:
本文根据史料记载,公元3至6世纪中国魏晋北朝文化,对日本古坟时代文化的影响,除此之外,在空间上具备了相似或相同的自然环境,生态条件和生产生活方式所致,可看到中日文化的交流.
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王克林
- 《迎接二十一世纪的中国考古学国际学术研讨会》
| 1993年
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摘要:
本文根据史料记载,公元3至6世纪中国魏晋北朝文化,对日本古坟时代文化的影响,除此之外,在空间上具备了相似或相同的自然环境,生态条件和生产生活方式所致,可看到中日文化的交流.
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王克林
- 《迎接二十一世纪的中国考古学国际学术研讨会》
| 1993年
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摘要:
本文根据史料记载,公元3至6世纪中国魏晋北朝文化,对日本古坟时代文化的影响,除此之外,在空间上具备了相似或相同的自然环境,生态条件和生产生活方式所致,可看到中日文化的交流.