私人性

摘要： 李邦耀对物的研究始终处于进行时,一直延续到对"当下之物"的研究。这些"物"跨越了新中国成立初期和改革开放时期,从以计划经济为主导的时代到市场经济时代,由此延伸到当代社会的消费主义(消费文化)和社会主义的关系。李邦耀在三十年的创作生涯中,围绕以日常之物为原型的作品,突破了物的再叙述,进而转向了对那段物物交换年代的现象的社会学回溯。

摘要： “家国天下”的文化格局决定了我国家庭教育具有一定的公共性,但这种公共性不是一贯的。家庭教育公共性的标识在于其内容和目的。通过历史梳理,魏晋南北朝时期,家庭教育的内容和目的都有较强的私人性偏向;宋至清中期,家庭教育在内容上具有一定公共性偏向,在目的上兼具私人性和公共性;晚清至民国,家庭教育在内容上有明显的私人性偏向,在目的上则游离于公共性和私人性。家庭教育的私人性或公共性偏向,主要原因在于学校教育制度是否是社会流动的重要途径,以及家国关系是否和谐同构。社会支持应当从内容和目的上提升家庭教育公共性。

摘要： 一中国古代的书写,大多是承载着政治、经济以及文化等功能。随着汉文字的日益完善和应用,文字符号成为信息保存和传播的重要媒介,帝皇统治国家、官臣处理军政事务、文人学者从事著述研究、人们进行日常交流等,均要使用文字。古代书写者的一系列书写活动及其形成的书迹文本,无论在国家事务、社会生活、私人日常等各类公共性或私人性的场域中皆具重要意义。

摘要： 1930年代的卞诗对北京方言与吴地方言作“隐匿”式化用处理,在滤弃方言中带有生涩性的地域特质的同时,也贴合“戏剧化”的使用语境。在隐匿式的方言处理机制下,卞之琳缓释了1930年代初期因地域迁移带来的彷徨感,并逐渐参与到文学场活动中。这一机制也参与到卞之琳私人情感空间的构筑,但其在参加江浙农业合作化试点工作中创作的一系列诗歌却转变了“隐匿”化用的形式,有意彰显其方言化用的痕迹与标签,这是对《慰劳信集》《第七七二团在太行山一带》体式风格的接续。“方言”处理机制的变化一方面减少了卞诗的含混性与多义性,另一方面趋向单一与统一意义的诗歌创作显示出卞之琳试图与社会历史幅面对接的努力。

摘要： 戴维森在《彻底解释》一文中提出一种从零开始的解释理论原则,并在其后的研究中不断丰富其设想和解说.他的工作沿两条线索展开:其一是信念与意义的整体性关系.信念和意义这二者都是不可观察的,但结成整体后,就能够生成可观察持真态度.信念和意义两个私人性的分量,结合在一起能产生戴维森意义上社会性的矢量,这也是戴维森对语言社会性不同角度解读的体现.其二是三角测量.在语言交流过程中,两个人共享外部世界,共享环境刺激,构成了保证客观性的第三个点.戴维森这两条线索都是以语言的社会性、私人性和客观性为核心展开的.

摘要： 公共性与私人性是网络舆论的双重属性,两者是基于网络舆论结果而划分的.公共性回答了网络舆论的价值转向问题,是统摄"我—我们—他们"的行动联结网和意义生产网.私人性意味着剥夺了网络舆论可被他人所视的开放性,并创造了一种适合私人个性化发展的即时环境.网络舆论公共性的出场逻辑首先需要打破"我的权利,你的义务"的思维局限,培养参与主体的理性发展能力,并按照正义理念进行网络舆论的生产、消费、传播.网络舆论公共性建构是实现其价值转向的前提,需要从培育参与主体的权利意识、建立对称性的权力关系结构、重塑参与主体的社会交往价值等三个方面协同推进.

摘要： 本文试图站在专业的角度,定义室内风格,讨论市场营销背景下热门室内风格存在的刻板印象与局限性,提出室内装饰风格应与空间及其使用者密切相关,并通过自己的工作实践,总结出一套研究与确立个性化室内装饰风格的方法,力求打破刻板风格的藩篱,提高居室空间装饰风格的个性与诗性.

摘要： 公共性是公共行政的重要特征,公共行政的根本就在于公共性。公共性是公共行政的核心与灵魂,是公共行政的题中应有之义。本文在公共性的内涵简要界定和辨析的基础上,探讨了我国公共行政的现状,为促进落实公共性这一核心原则提供一点思路。

摘要： 就佛教信仰而言，其信仰关系最初也是社会关系的一种形式，作为社会公共精神的一种表达。构建与社会发展相适应的“人间佛教”及其信仰实践方式，需要提升私人化的佛教信仰的公共性涵义，解决佛教信仰的现代性问题。因此，佛教如何参与社会建设、或者以什么样的信仰方式进入社会建设的过程，就涉及到一个佛教信仰者的身份建构及其在社会认同、国家认同之间，寻找一个彼此能够整合的认同路径的问题。本文基于对佛教缘起和功德信仰的讨论，分析了佛教公民信仰身份的构建问题。

摘要： 本申请一般地公开了用于确保数据安全的方法和系统的技术。示例方法可包括通过处理装置将数据存储在存储器中。所述数据可被加密并且仅在使用解密密钥的情况下才是可访问的。该方法还可包括：通过所述处理装置接收访问所述数据的一个或多个许可请求以及通过所述处理装置请求所述解密密钥。响应于收到所述解密密钥，该方法可包括：通过所述处理装置验证所述解密密钥以核实一个或多个许可，以及根据所述一个或多个许可通过所述处理装置允许对所述数据的访问。

摘要： 公开了一种产生虚拟私人社区的方法和使用该虚拟私人社区的网络。提供了一种无需服务器地产生面向用户的虚拟私人社区的方法。所述方法包括：产生用于预定用户的第一虚拟私人社区，所述第一虚拟私人社区包括所述预定用户的至少一个通信装置。

摘要： 采用使男人性欲(力比多)复原的膳食补充剂实现男人性欲(力比多)复原的方法涉及医学，特别涉及生产用于复原男人性欲(力比多)和男性性功能的基于天然成分的膳食补充剂的制药工业。本方法包括如下物质以各种组合的应用：一氧化氮(NO)换算成左旋精氨酸，花粉或蜂粮换算成芸香甙，雄蜂蛹换算成癸烯酸，含锌物质换算成锌元素，含维生素B6的物质换算成维生素B6，淫羊藿换算成淫羊藿甙，人参或三七根部换算成皂苷，鹿根或伪泥胡菜换算成蜕皮固醇。

摘要： 本申请一般地公开了用于确保数据安全的方法和系统的技术。示例方法可包括通过处理装置将数据存储在存储器中。所述数据可被加密并且仅在使用解密密钥的情况下才是可访问的。该方法还可包括：通过所述处理装置接收访问所述数据的一个或多个许可请求以及通过所述处理装置请求所述解密密钥。响应于收到所述解密密钥，该方法可包括：通过所述处理装置验证所述解密密钥以核实一个或多个许可，以及根据所述一个或多个许可通过所述处理装置允许对所述数据的访问。

摘要： 公开了一种产生虚拟私人社区的方法和使用该虚拟私人社区的网络。提供了一种无需服务器地产生面向用户的虚拟私人社区的方法。所述方法包括：产生用于预定用户的第一虚拟私人社区，所述第一虚拟私人社区包括所述预定用户的至少一个通信装置。

摘要： 本发明涉及教学工具领域，公开了人性化授课讲台，其包括智能黑板(100)和智能踏台(200)，上端固定有上安装板(103)，板体(101)的两侧设置有连接上安装板(103)和底座(102)的支撑壳体(104)，板体(101)的正面正对设置有黑板擦组件，黑板擦组件包括沿板体(101)宽度方向设置且与板体(101)宽度相同的黑板擦固定杆(105)，黑板擦固定杆(105)的两端设置有黑板擦上下移动机构；黑板擦固定杆(105)由水平移动组件带动其横向压向黑板。该智能授课讲台不仅能够对黑板施行擦除作业，而且在擦除的过程中可以对扬尘进行吸附，减少扬尘对老师和学生身体健康的伤害。而且本发明通过水流的设置，还能够对黑板进行清洁。

摘要： 采用使男人性欲(力比多)复原的膳食补充剂实现男人性欲(力比多)复原的方法涉及医学，特别涉及生产用于复原男人性欲(力比多)和男性性功能的基于天然成分的膳食补充剂的制药工业。本方法包括如下物质以各种组合的应用：一氧化氮(NO)换算成左旋精氨酸，花粉或蜂粮换算成芸香甙，雄蜂蛹换算成癸烯酸，含锌物质换算成锌元素，含维生素B6的物质换算成维生素B6，淫羊藿换算成淫羊藿甙，人参或三七根部换算成皂苷，鹿根或伪泥胡菜换算成蜕皮固醇。

摘要： 本公开内容涉及一种完全软件定义的、完全虚拟化的和可定制的移动通信平台，其部署在公共云基础设施上。这种移动网络允许对移动网络组件的自动和程序化部署和配置进行端到端的控制。下面的实施方案可以有效地从头开始为3G、4G、LTE和5G移动通信即时创建和部署真正的全球私有端到端软件定义网络(SDN)。用户将有效地作为自己的移动运营商，可以通过程序化界面定制可用的功能。

摘要： 本发明公开了一种可用性一致的差分隐私人体匿名合成方法。本发明特征在于将源人体数据集通过委派人体数据集与可用性保持姿势转换网络得到匿名人体数据集；具体步骤：步骤1：预处理；步骤2：分配委派身份；步骤3：构建可用性保持姿势转换网络；步骤4：训练约束；步骤5：模型训练及测试。本发明可以生成新的匿名人体图像，避免隐私数据被收集以及滥用，而且匿名图像可以保持原始数据的可用性。此外，本发明可以在不同的隐私级别下生成自然的图像，并保持人体隐私以及数据可用性。

摘要： 一种用于在私人群组中进行委外取幂的方法，包括：执行查询指令(130)，以通过选择与被存储在服务器上的查询元素相关联的模数(134)的两个或更多个质数(135)的质数因式分解来检索被存储在不信任的服务器(111)上的查询元素(152)；获得被配置为生成相应的一个质数的群组元素(133)；使用质数因式分解和群组元素来生成一系列底数值(162)；以及将该一系列底数值从客户端设备(10)传输至服务器。服务器被配置为使用该一系列底数值来确定群组元素的用被存储在服务器上的指数(154)的取幂。该方法还包括基于群组元素的用指数的取幂来接收来自服务器的结果(192)。