福清
福清的相关文献在1980年到2022年内共计411篇，主要集中在电工技术、工业经济、经济计划与管理
等领域，其中期刊论文405篇、会议论文2篇、专利文献4篇；相关期刊222种，包括福建党史月刊、福建理论学习、福建教学研究等；
相关会议2种，包括塑料与环境、塑料改性在塑料管道中应用论坛、中国塑协改性塑料专委会二〇〇三年年会暨中国塑协改性塑料专业委员会第四届理事会第四次全体会议、中国文化薪传与发展——第十三届海峡两岸学术研讨会等；福清的相关文献由318位作者贡献，包括姜玲、曹于恩、林秋明等。
福清
-研究学者
- 姜玲
- 曹于恩
- 林秋明
- 严天生
- 卢胜富(图)
- 吕甜
- 姜钦峰
- 施友佃
- 陈祥坚
- 何雪宝
- 余贤龙
- 刘坤
- 吴加文
- 姜饮峰
- 张在恩
- 张舒怡
- 张长菊
- 本刊编辑部
- 李众
- 李永实
- 林俊辉
- 林和山
- 林心淦
- 林胜
- 毛立平
- 牟剑锋
- 王建军
- 薛武明
- 陈勇生
- 陈艳
- 陈鑫珠
- 马丽
- 高承芳
- 黄艺娜
- 黄雅琴
- IC（供图）
- 丁丽英
- 丁志安
- 严为洁
- 严谨
- 严靖华
- 严顺龙
- 乐朋
- 于爱清
- 伍世代
- 何丽斌
- 何芬
- 何雪娟
- 余新泉
- 侯立宇
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摘要：
福建省东南沿海福州福清的龙江,是福清最大的河流。千百年来,龙江生生不息,造就了闽中地区现存最古老的水利工程,同时也是中国现存最古老的拒咸蓄淡水利工程,因兴建于唐朝天宝年间(742-756年),故称“天宝陂”。天宝陂的诞生与福清的地理环境密不可分。福清自古以来干旱缺水,“有雨三天哗啦啦,没雨三天干巴巴”,百姓苦不堪言。唐天宝年间,福清地方官员带领百姓开始兴建天宝陂。在龙江河畔、五马山麓,工匠们用竹笼拦水,筑木成桩,采山石围堰,砌高陂横江截流,历载建成。
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栾利鹏
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摘要：
地域文化对园林景观设计有重要作用。运用文献研究、实例分析的方法,从福清融侨文化、融商文化等方面展开分析,总结福清“融”文化的内涵。通过分析“福清市玉溪镇渔江路串珠公园”等多个设计案例,提出直接呈现和抽象化演绎2种方式,将“融”文化应用于景观设计中,体现福清地域文化特色。
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郑蔚
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摘要：
"2020年11月27日,我国自主三代核电‘华龙一号’全球首堆——中核集团福清核电5号机组首次并网成功。这在核电站建设进程中是一个重大节点。"中核集团首席专家、"华龙一号"总设计师、中国核电工程有限公司总工程师邢继告诉记者。福清在福州的南翼,依山面海。福清核电站向海而建。采用"华龙一号"技术建造的福清5号、6号机组的主厂房高达72米,外壳直径为48米。远远望去,巍峨的穹顶或映着蓝天白云,或衬着大海落日,气势十分壮观。
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薛守维
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摘要：
说到福清撤县建市,不能不说改革开放;说到改革开放,不能不说福耀玻璃,更绕不开创建福耀玻璃公司的“领头羊”曹德旺。我与其人其厂能扯上点瓜葛,也算机缘巧合,因为我曾是福清一名“体改人”。
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黄艺娜
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摘要：
福清的新老侨力资源兼具.以高山镇前王村为个案,通过对前王村王氏族谱的详细解读与梳理,归纳出海外侨胞凝聚众资众力的捐赠特点,及其捐赠对教育事业发展、公共基础设施建设、宗族事务与庙宇兴建修缮、文明和谐乡风的塑造等发挥的重要作用,地方政府应拉近华侨与侨乡的文化距离、维护与海外华人组织的联系以及政策上给予侨资企业优待,以期能更好地吸引侨资建设侨乡.
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邹子南；
陈绍芳(指导)
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摘要：
每座城市都有代表性美食,若让我给家乡福清选一个,那肯定是“海蛎饼”了。海蛎饼色泽金黄如太阳,两面凸出来如孩子吃撑了的肚子,又香又好看。相传,清初有这么一个年轻人,继承父业,在闹市卖早餐,但是生意清淡。
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林锋
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摘要：
位于长乐与福清交界处的福州市长乐区江田镇南阳村是著名的革命基点村,早在土地革命战争时期,南阳村就燃起了革命火种。仅有40多户人家的南阳村,参加革命队伍的就有20人,其中革命烈士9人。这里曾是福建省委驻地,闽中特委、福清中心县委机关及其武装队伍,也先后进驻于此。
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陈月生
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摘要：
基于对外投资理论,在对研究投资潜力的文献进行梳理的基础上,分别借鉴联合国贸易和发展会议的"业绩指数"模型和"潜力指数"模型,对福清投资14个"21世纪海上丝绸之路"沿线国家的投资业绩与潜力进行测算与评价,在组合分析的基础上,认为福清市应优先投资业绩高和潜力大的国家.需要从投资方向、投资类型和区位选择等方面优化福清对"21世纪海上丝绸之路"沿线国家的投资结构,并对确保投资效率等方面提出政策建议.
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郑敬平
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摘要：
一1990年,中国改革开放正朝着广度和深度发展,"土地政策"出台,鼓励外商有偿成片开发土地。林文镜先生欣然响应,在他故乡福清溪头村注册成立以父亲名字命名的"洪宽工业区开发有限公司"(简称"洪宽工业村")。海外侨领独资创建"工业村",即便在改革开放的前沿阵地深圳特区,当时也还没出现过。
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林连华
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摘要：
随着城市化进程的加快、经济的发展、交通通讯技术的发达,以及当代闽台地区妈祖文化的兴盛,原本属于陈氏宗族族庙的福清赤礁九龙宫妈祖庙,如今因许多来自周边村縝、市区以及外省敬仰者的参与而逐渐成为一座跨村镇的地方性庙宇。随着多方敬仰者的捐奉和讯息的注入,九龙宫妈祖庙的文化景观在当代出现明显的变迁,呈现以下趋势:早期的宫庙建筑结构与海滨渔村民居建筑结构类似,新建的宫庙建筑则带有鲜明的中国传统宫殿建筑特点;妈祖诞辰祭典、妈祖分年仪式等原本适应海滨渔村渔业和农业生产生活条件的民俗景观呈现出去地域化、礼仪简化的特点。
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吴章燕
- 《中国文化薪传与发展——第十三届海峡两岸学术研讨会》
| 2018年
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摘要：
明朝宰相叶向高与福清黄檗山万福寺关系密切.他对黄檗山万福寺的赐藏、建设进行了有力支持,使得黄檗山的影响力大幅提升.叶向高作为在精神层面上对福清影响颇深的人物,多次游览福清黄檗山,并留下许多诗篇.诗歌主要内容包括寄情黄檗、以诗会友、弘扬佛理.文章在明确叶向高对佛教态度的基础上,通过相关诗歌研究,阐明其对福清地方宗教乃至世界黄檗宗的深远影响.
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