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福泽谕吉

福泽谕吉的相关文献在1981年到2022年内共计360篇,主要集中在亚洲史、教育、亚洲哲学 等领域,其中期刊论文360篇、专利文献834篇;相关期刊248种,包括日本问题研究、外国问题研究、日本研究等; 福泽谕吉的相关文献由320位作者贡献,包括董顺擘、崔新京、朱喆等。

福泽谕吉—发文量

期刊论文>

论文:360 占比:30.15%

专利文献>

论文:834 占比:69.85%

总计:1194篇

福泽谕吉—发文趋势图

福泽谕吉

-研究学者

  • 董顺擘
  • 崔新京
  • 朱喆
  • 王龙
  • 卞崇道
  • 徐静波
  • 文天植
  • 陈凤川
  • 关松林
  • 周颂伦
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 彭佳
    • 摘要: 明治维新初期,日本对外面临西方列强入侵,对内国内社会矛盾尖锐,福泽谕吉认识到日本必须革新以谋出路。他认为教育改革是日本社会改革的重要一环,于是创办庆应义塾,并以庆应义塾为中心进行教育改革,以“学习西方,崇尚实学”为指导思想,设新课程,用新教材,为日本培养出众多人才,推动了日本教育近代化进程。
    • 苏祖祥
    • 摘要: 人的智慧很大程度上直接或间接地来源于对记忆的积累和当下经验的整理。正是在积累和整理的过程中,作为传承智慧的重要工具的文字成为文明的重要标志。书写历史也就成为人类摆脱蒙昧、走向开化的途径之一。汉字的“史”为持中记载之意;而英文(history)、法文(his鄄toire)中的“历史”一词均来自古希腊文,包含有“研究、探索”之意。
    • 安善花; 朱冠群; 何雯
    • 摘要: 福泽谕吉的国际秩序观既追随近代日本的对外政策,同时又为日本的对外侵略提供理论支撑,其形成和变化是他对日本自我定位及与世界关系的认识产生变化的产物。福泽谕吉在不同时期构建的国际秩序观所表达的价值取向皆以"欧洲一元文明论"为思想基础,强调"弱肉强食"的国际政治学逻辑,并效仿欧洲近代国际秩序的双重原理,具有明显的欧洲中心主义色彩,在相当程度上导引了近代日本蔑视型亚洲观的形成,对日本政府的东亚政策具有理论导向作用,使近代日本的东亚国际秩序构想更具功利性。在将中国和朝鲜强行卷入到危机四伏的东亚国际关系重构的纷争中,福泽谕吉的国际秩序观对东亚国际关系史产生了影响。
    • 赵薇
    • 摘要: 福泽谕吉的《文明论概略》以文明的视角为历史认知与书写提供了一种框架模式,通过对文明内涵的解读拓展了历史观照及实践的范畴,在历史研究"人民性"的讨论中呼唤不一样的历史书写主体.在批评其自我消解的概念体系、自相矛盾的解读标的、自圆其说的讨论逻辑和自言自语的话语方式同时,还应看到其对日本东洋史学"文明论"在方式方法及内容上的影响.明治时期日本的考据史学与文明史学在"东洋"这一地域研究处汇流,是政治决定学术走向的注脚,决定了日本东洋史学的根本属性.
    • 龚颖
    • 摘要: 福泽谕吉是日本近现代最具代表性的启蒙思想家.他的思想主张、思维方式、教育理念以及实践在日本现代化进程中产生过深远的影响,还对中国、朝鲜半岛等周边国家和地区产生过不同程度的影响,带动了东亚地区的观念变革和社会转型.福泽谕吉对"人"的理解则直接体现了他思想的本质特征.他不认为人是God(造物主)的产物,拒斥一切鬼神,信赖理性,重视作为规律性存在的"天";他强调人拥有区别于禽兽的高贵人性尊严,这种尊严足以超越人类生物性的渺小羸弱;他是坚定的性善论者,相信人有可能依靠自律战胜崇权恶习;他提出"物先伦后"的主张,倡言人生而平等自由,指出人与人应共享"不自由"之间的自由.独立自尊且平等自由,既是福泽谕吉对人的认识理解,也是他所期待的人应有的存在状态.福泽谕吉对人的这种理解成为了他教育理论的思想基础,为他后来建校办学、开展社会教育、塑造崭新理想人格提供了理论支撑.福泽谕吉在对人的理解中引入了天赋人权、自由平等、独立自尊等新观念,表达了当时日本全社会日益增长的平等要求,触发了日本社会整体的革新.
    • 姜龙飞
    • 摘要: 从照片上看,冈仓天心长得和鲁迅颇有几分神似。一样的肿眼泡,一样的大泪囊,两道浓黑的八字须形如瀑挂,一左一右,把上嘴唇盖了个严严实实。不禁让人担心,一旦张嘴蠕动,会不会沾满米粒面屑一道嚼进嘴里,顺手捋一把,岂不又将已经下肚的食物再稀里哗啦拽出来?冈仓天心是日本近代文明启蒙期最重要的人物之一。如果说,与之同处一个时代并且同样重要的日本思想家福泽谕吉,是主张日本"脱亚入欧"的代表人物,那么,他便是强调"现在正是东方的精神观念深入西方的时候"的那一位。
    • 陶芸
    • 摘要: 日本的福利经济思想萌芽于明治维新以后,它的发展轨迹经历了三个大的阶段,即明治维新初期到二战结束的近代阶段、战后重建到福利国家全面建成的现代阶段、20世纪90年代经济衰退至今的当代阶段。福利经济思想的发展过程与日本不同时期的经济社会发展状况以及国家福利制度建设紧密相连,因此,它是反映日本自近代以来社会经济史的一面镜子。日本福利经济思想在借鉴西方经验和融合本国传统中形成,它在国家福利制度建设和福利立法过程中发挥了重要作用。我国在经济社会发展过程中也存在一些和日本类似的问题,因此,日本福利经济思想的理念和主张也值得我国学习和借鉴。
    • 安平; 李春晖
    • 摘要: 福泽谕吉是近代日本版权意识的启蒙者和版权保护的先行者,他通过著译《西洋事情》引进西方版权概念和版权制度,通过自营出版、打击盗版,以实际行动普及版权知识,深刻影响了近代日本的版权立法和版权保护实践,特别是其关于版权私有财产权的认知与传播,与政府出版管制暗合,与公众版权认可契合,为近代日本版权制度的形成与发展奠定了基础.
    • 吴四海
    • 摘要: 我想向大家讲述一位日本实业思想家和《论语》的故事。您或许不知道涩泽荣一,却很可能听过福泽谕吉的大名。这位日本明治时期杰出的思想家和教育家凭其著述和兴办教育,在很大程度上推动了日本社会的发展,他的肖像也因此作为国家的“名片”,被印在日本面值最大的一万元纸币上长达三十五年。
    • 廖四平
    • 摘要: 自2007年出版《日本后现代与知识分子》后,赵京华将思考重心转移到中日间思想关联问题上,《中日间的思想——以东亚同时代史为视角》正是他十年来学术成果的结集。该书包括上编、下编和外编三个部分。上编《日本与亚洲—中国》所含的篇目为:《福泽谕吉“文明论”的等级结构及其源流》《近代日本有关“中国”和“东洋”的知识生产》《社会革命与亚洲改造的大视野》《战后日本的中国革命及鲁迅论述》《在东亚两洋间重述“亚洲—中国”》《另一时代语境下的日本亚洲主义》等,下编《中国与亚洲—日本》所含的篇目为:《亚洲主义思潮在中国的消退及其后果》《在东亚历史剧变中重估鲁迅传统》《五四时期有关“道教中国”的认识互动》《国民时代的中国文学史编撰体制之创建》《普罗文学的政治性与世界性》《游走于中日间的文化人的宿命》等,外编所含的篇目为:《我观“骡子文化”》《灾难共同体与文化国家的选择》《鲁迅后期的国际主义问题》《被遗忘的那一代学人》等。
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