《福乐智慧》

摘要： 《福乐智慧》中写到了月圆和觉醒两个人物的死亡。二者的身份、人生观、社会经历等有很大差异,但其临终前后的死亡场景都体现出畏死与超越并存的崇高的美感,二人赴死的过程亦是向其最本真的存在回归的过程。相对而言,月圆去世表现出的伦理价值更多,而觉醒因其特殊的隐士身份和孤独的死亡显示出更多的宗教价值和美学价值。《福乐智慧》对死亡的认知反映了喀拉汗王朝时期知识分子的文化心态,其中的某些思考与20世纪的存在主义哲学有殊途同归之处。

摘要： 《福乐智慧》诞生于喀喇罕王朝,是我国古代维吾尔族文学的奠基之作,其内容涵盖政治经济文化等诸多方面,影响十分深远.其内容富含政治哲学思想,尤其是其正义观十分独到.本文介绍了《福乐智慧》的成书背景,并梳理了其神圣正义、人的正义、政治正义、社会正义的正义观,解析了本书的历史地位及其对当代的启示.

摘要： 自古以来,"孝"便是中华民族的传统美德,受到了众多仁人志士的推崇和颂扬.本文拟通过文献研究与文本分析法,对汉代时已传入西域的《论语》和成书于宋朝时的《福乐智慧》中孝观念的影响进行深入研究.研究结果发现,出自不同地域、不同作者、不同时代的两部著作在孝观念上表现出了较多的一致性.共性具体体现为,二者都认为:(一)父母在世,应赡养孝敬父母;父母离世,应礼葬祭祀父母;(二)儿女都应以恭敬之心孝养父母,坦诚之心劝谏父母;(三)出门在外,友爱兄弟,博爱大众,以仁德待人;(四)以孝劝忠,孝治天下.此外,本文还探讨了两部作品中孝观念存在共性的文化背景,并概括为:《福乐智慧》对中原文化的认同与吸纳,孝观念在西域深入人心及《论语》在西域的广泛传播.

摘要： 喀喇汗王朝时期的《福乐智慧》与战国时期《论语》在对待学习的态度和对理想的人格追求即"求仁"和"修身正己"上都有很强的一致性.两本经典都在政治,伦理,哲学等方面有精辟的论述,尤其在具体的修身上《福乐智慧》与《论语》都有非常独到的见解,具有很强的可比性.《论语》作为儒学体系的重要组成部分不像《福乐智慧》自成一种文化体系,在对比两者异同点的基础深刻的体现了中华文化"多元一体"的精神内核.

摘要： 法律是由国家立法机构按一定程序制定,报书面形式,并由国家强制力保障和执行的行动规则。中华民族文化宝库的重要组成部分《福乐智慧》是多元价值理念,唤起人们的思想,利益满足的向往。本文主要分析《福乐智慧》法律观及其它对当代法律观的意义。

摘要： 中华民族文化宝库中的瑰宝——《福乐智慧》,是11世纪中国维吾尔族著名思想家、哲学家、诗人优素甫·哈斯·哈吉甫的巨著,其中包含了法律公正、正义、知识、智慧、美德、知足等治国理政思想,形成了具有内在关联的完整的思想体系。阐述《福乐智慧》的治国理政法律思想体系,需要结合著作产生的背景,同时以优素甫的自然哲学、知识哲学和道德哲学为基础进行他的法律思想研究。优素甫的"法治和德治相结合""法律面前人人平等"等法律思想对我国目前的全面依法治国有重要的启发意义。

摘要： 《福乐智慧》是由喀喇汗王朝时期维吾尔族诗人、哲学家玉素甫·哈斯·哈吉甫创作的一部叙述长诗,其内容涉及哲学、政治学、文学、语言学、法学、宗教学、史学、医学、天文、历法、军事等众多方面,在研究11世纪维吾尔族及突厥诸民族的语言、文学、文化、风俗习惯、历史、哲学思想等方面给学界提供了丰富的资料.《福乐智慧》现有三个抄本传世,其中两本是用阿拉伯文,一本是用回鹘文抄写的.本文主要讨论用回鹘文抄写《福乐智慧》维也纳抄本在书写方式上的特点及与其他回鹘文献的不同之处.

摘要： 维吾尔文化自古以来就是一个开放的文化体系,它具有很强的包容性,是在不断吸收中原文明、古印度文明和古波斯文明的基础上形成和发展起来的.古代维吾尔人以极强的开放性和包容性创造了灿烂辉煌的维吾尔文化,《福乐智慧》 作为维吾尔文化的典型代表,其中蕴含着丰富的开放发展理念,集中体现在喀喇汗王朝思想文化的开放性和社会风尚的开放性等方面.深入研究《福乐智慧》 中蕴含的开放发展理念,对新疆"去极端化"工作的顺利推进和实现维护社会稳定和社会长治久安的总目标具有十分重要的现实意义:坚持走少数民族文化创新发展之路;坚持发展中国特色社会主义宗教理论;坚持各民族共同团结奋斗,共同繁荣发展.

摘要： 21世纪以来,学术界对维吾尔古典文学名著《福乐智慧》研究的热度虽有波动,却从未消减.通过CNKI检索,以CSSCI(中国社会科学引文索引)数据库中2001年-2017年我国关于《福乐智慧》研究的发文量、作者、发文单位、期刊、研究视角等为依据,对《福乐智慧》的研究情况进行了多维度的分析,认为相关研究在文学艺术、跨文化研究、少数民族哲学、文化哲学、翻译与版本、生态思想、宗教思想、教育思想、健康思想等视角方面取得了可喜成果,并提出了今后应加强对版本和翻译的研究、加强对民族文化传播的研究、加强跨文化的比较研究的展望.

摘要： 本论文在比较由巴拉萨衮人尤素甫撰写的《福乐智慧》和孔子弟子记录其与弟子言谈编写而成的《论语》关于治国之道的论述.这两部作品写于不同时期,有不同目的,书写的方式也不同,不过,所写的内容有许多相同之处.《福乐智慧》是玉素甫哈斯哈吉甫所写的,是一部向君王说明治国之道的著作.《福乐智慧》在阐述国君如何使用权力治理国家的主题,是一本用古突厥一回鹘文写成的劝喻君王如何治理国家的《劝政书》.被视为是《对话录》的《论语》,并非孔子所写,而是其弟子与再传弟子所写的,记录了孔子与弟子之间的对话及孔子日常生活中的一些事情.虽然触及中国当时诸侯治国问题,但是它并非一本上呈君王的《劝政书》.两书撰写的时期和环境不同,但是,关于治国之道,存在巨大的相似点.例如良君应该具有学识,应该崇尚知识,爱民与以身作则,治国在富民教民,公正持法,重视教育,才能永保国祚.

摘要： 每个图书馆都有自己的特色馆藏资源和特殊读者群，建设专题数据库，可以避免信息资源的重复建设，改善文献信息资源的不合理布局，有效推动图书馆信息服务内容和手段的现代化、信息化，从创新中求发展有着积极的作用。维吾尔族古籍《福乐智慧》所包含的丰富内涵对当今社会的现代化、信息化建设提供宝贵的文化信息,特别是对和谐社会建设意义重大.建设《福乐智慧》研究专题数据库，要在大量的有关《福乐智慧》研究的文献中选择价值高、影响大的文献，将其制作成能够在Internet上浏览的电子文本建设数据库。《福乐智慧》所折射出的先进思想与现代社会所提倡的和谐社会建设，通过研究成果的推广，在专题数据库的整合下，将会有效推动社会各族群的共同进步。

摘要： 本论文在比较由巴拉萨衮人尤素甫撰写的《福乐智慧》和孔子弟子记录其与弟子言谈编写而成的《论语》关于治国之道的论述.这两部作品写于不同时期,有不同目的,书写的方式也不同,不过,所写的内容有许多相同之处.《福乐智慧》是玉素甫哈斯哈吉甫所写的,是一部向君王说明治国之道的着作.《福乐智慧》在阐述国君如何使用权力治理国家的主题,是一本用古突厥—回鹘文写成的劝喻君王如何治理国家的《劝政书》.被视为是《对话录》的《论语》,并非孔子所写,而是其弟子与再传弟子所写的,记录了孔子与弟子之间的对话及孔子日常生活中的一些事情.虽然触及中国当时诸侯治国问题,但是它并非一本上呈君王的《劝政书》.两书撰写的时期和环境不同,但是,关于治国之道,存在巨大的相似点.例如良君应该具有学识,应该崇尚知识,爱民与以身作则,治国在富民教民,公正持法,重视教育,才能永保国祚.

摘要： 是涉及多学科文化领域的巨著,几百年以来,她一直吸引着国际学术界的关注.以其集中概括地反映了社会现实的深刻内容,深阐博引的丰富哲理,优美典雅的诗艺和熔本民族传统与多种外来文化于一炉的开放格调而具有多方面的研究价值,在中国古代文化史上占有重要的地位.作者在书中对人类最崇高的愿望"幸福"的含义,获取它的途径等,用了很大篇幅做了论述.书中认为健康是幸福的源泉,所以很自然也包含了维吾尔医方面的论述,以证明作者以上的观点.本文着重探讨中有关维吾尔医哲学思想.

摘要： 一种低电压双向福乐诺汉写入/擦除闪速存储器，包含有衬底；第一导电型存储单元共用掺杂阱，形成于该衬底中；多行第二导电型埋入式位线，形成于该存储单元共用掺杂阱中，该多行第二导电型埋入式位线彼此独立隔离；多个串联排列的存储区块，形成于单一行的多行埋入式位线上，且各多个存储区块均包含有至少一存储晶体管，该存储晶体管包含有堆叠栅极、源极以及漏极；区域位线平行跨设于多个串联排列的存储区块上方，经由接触插塞与该存储晶体管的该漏极电连接，且接触插塞使漏极与其下方的该埋入式位线形成电性短路。本发明具有低耗电，相容的操作模式，可在单一芯片上同时整合制作高速程序码闪速存储器以及高密度数据闪速存储器等优点。

摘要： 本发明属于路灯技术领域，且公开了一种用于智慧路灯的智慧盒及智慧路灯，包括底座，所述底座的顶部固定安装有智慧盒本体，所述顶块的顶部固定安装有灯杆，所述顶套的两侧均固定安装有灯架，通过设置红外传感器、测速传感器、输入设备、中央处理器、存储器、路灯照明控制系统和图像控制系统，根据人们的需求控制不同数量的路灯具有不同的亮度，实现了不同数量的路灯随车辆移动依次增亮的目的，同时根据速度不同制定相应的显示方案，使得行人的速度不论快慢，宣传牌上同一广告内容在行人的印象中均能够停留较长的时间，达到宣传的作用。

摘要： 本发明提供一种泰福乐胶囊的检测方法，该检测方法包括性状、检查、鉴别和含量测定项目中的部分或全部；鉴别是对胡芦巴皂苷B的鉴别，含量测定是对胡芦巴总皂苷的含量测定。本发明通过分光光度法鉴别、薄层色谱鉴别以及含量测定，有了明确的质量指标以及各质量指标的鉴别和测定方法，该鉴别方法简单可靠，专属性强，该含量测定方法精密度高，稳定性好，重现性好，回收率高，测量结果准确，提高了泰福乐胶囊的质量控制标准，从而确保了该制剂的临床疗效。

摘要： 一种低电压双向福乐诺汉写入/擦除闪速存储器，包含有衬底；第一导电型存储单元共用掺杂阱，形成于该衬底中；多行第二导电型埋入式位线，形成于该存储单元共用掺杂阱中，该多行第二导电型埋入式位线彼此独立隔离；多个串联排列的存储区块，形成于单一行的多行埋入式位线上，且各多个存储区块均包含有至少一存储晶体管，该存储晶体管包含有堆叠栅极、源极以及漏极；区域位线平行跨设于多个串联排列的存储区块上方，经由接触插塞与该存储晶体管的该漏极电连接，且接触插塞使漏极与其下方的该埋入式位线形成电性短路。本发明具有低耗电，相容的操作模式，可在单一芯片上同时整合制作高速程序码闪速存储器以及高密度数据闪速存储器等优点。

摘要： 本发明涉及物联网技术领域，公开了一种应用于智慧社区、智慧公园、智慧校园、智慧安防的综合管理平台，包括安装座、台柱、台顶、操作台；所述台柱的顶部通过支撑柱固定安装有操作台，操作台设置为矩形结构且四面顺时针依次设置有娱乐显示屏、导管显示设备、手动与语音输入搜索引擎设备、录音对讲设备；所述伺服电机外侧的台柱的外侧面固定安装有与伺服电机电性连接的具有四组按钮的旋转按钮，所述台顶的内部右侧下部固定安装有控制柜，所述控制柜的内部设置有综合服务系统，所述综合服务系统电性连接有设置在控制柜内部的权限管理系统，综合服务系统下属电性连接有置于控制柜内部的娱乐视频系统、寻路导航系统、信息搜索系统以及呼叫中心服务系统。

摘要： 本发明公开了一种智慧黑板修复液，按重量份计，含有：乙醇75～80份；异丙醇10～15份；丙二醇5～10份；聚乙烯醇缩丁醛1～5份；甘醇二乙辛酸酯5～10份。本发明还公开了上述智慧黑板修复液的制备方法，包括以下步骤：将聚乙烯醇缩丁醛加入三甘醇二乙辛酸酯中进行第一次分散，再加入乙醇和异丙醇再进行第二次分散，最后加入丙二醇进行第三次分散，静置后得到智慧黑板修复液。本发明还公开一种智慧黑板保护膜和智慧黑板。本发明的慧黑板修复液，可在面板表面形成保护膜，使用方便，有效修复轻微划痕，降低板面摩擦力，延长面板使用寿命。

摘要： 本发明属于路灯技术领域，且公开了一种用于智慧路灯的智慧盒及智慧路灯，包括底座，所述底座的顶部固定安装有智慧盒本体，所述顶块的顶部固定安装有灯杆，所述顶套的两侧均固定安装有灯架，通过设置红外传感器、测速传感器、输入设备、中央处理器、存储器、路灯照明控制系统和图像控制系统，根据人们的需求控制不同数量的路灯具有不同的亮度，实现了不同数量的路灯随车辆移动依次增亮的目的，同时根据速度不同制定相应的显示方案，使得行人的速度不论快慢，宣传牌上同一广告内容在行人的印象中均能够停留较长的时间，达到宣传的作用。

摘要： 本申请涉及一种智慧路灯显示屏同步显示方法、智慧网关和智慧路灯系统。所述方法包括：获取待显示视频；以所述待显示视频的时长为时间粒度，将0点至24点的24小时划分为多个时间段；获取每个所述时间段的起始时刻，得到播放时刻；将本地时间同步为网络时间；在所述本地时间到达所述播放时刻时，控制智慧路灯显示屏从头开始播放所述待显示视频。本申请提供的智慧路灯显示屏同步显示方法能够提高同步显示效果。

摘要： 本实用新型公开了一种智慧物联网关、智慧灯杆、智慧网络节点及智慧网络系统。其中，该智慧物联网关包括：智慧物联网关，安装在智慧灯杆上，用于作为末端网络的接入点将终端接入网络，以及通过智慧物联网关为终端供电，其中，智慧物联网关通过配线光纤与智慧网络节点连接，智慧网络节点用于将一个或多个智慧物联网关接入智慧中心。本实用新型解决了相关技术中灯杆无法同时进行电以及网络的管理的技术问题。

摘要： 本申请属于公共照明设备技术领域，尤其涉及一种智慧路灯、智慧路灯物联网平台以及智慧路灯系统。该智慧路灯包括路灯本体，路灯本体上设置有第一虫害监测设备；该第一虫害监测设备用于监测预设区域内的虫害。由于路灯本体是每个城市必不可少的基础设施，具有布局密、覆盖广、规律性强的特点。所以本申请提供的智慧路灯可覆盖的监测区域非常广，形成密集的虫害监测网络，减少虫害监测的漏检区域，增大虫害监测的覆盖范围。