祭神

摘要： 芒种时节气温显著升高,民间有送花神、安苗、煮梅、吃君踏菜等习俗。到了夏至,阳气达到最盛,且白昼时间最长,民间有祭神祀祖、消暑避伏、吃面尝新等习俗。此时节饮食宜清淡,可适当吃点“苦”,以清凉解暑、促进食欲;同时,由于夏季气温高,人容易烦躁,故要注意保持情绪愉悦、心胸宽阔。

摘要： 元宵节习俗的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福的古俗。开灯祈福通常在正月十四夜便开始“试灯”,十五日夜为“正灯”,民间要点灯盏,又称“送灯盏”,以进行祭神祈福活动。随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时,只称正月十五、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响,又称上元,唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。

摘要： 如今,艺术创作大体是一个宽泛的领域,甚至可谓模糊,很多东西都可以归为艺术,很多东西也很难或不愿从“艺术”二字中抽离出去。可北魏造像礼佛,夏商周以青铜器祭神,还有文艺复兴时期壁画上藏在宗教诗篇背后的人文主义曙光,都无需被艺术二字左右,甚至艺术正是诞生于此,也被它们所代表的伟大所定义。

摘要： 在以农业立国的中国,人们的生活环境往往不会发生太大改变,所以对于中国人来说,“家”的概念是具体且因定的。随着时间的移动,这片土地上一代又一代的继承使“家”的精神内涵越发丰富且强烈。于是人们便通过举行祭祖仪式来寄托自己对先人的情感,来表达对“家”的认同与归依。在祭祖的仪式中,人们通过香烛等象征着温暖与惬意的祭品,邀请处在阴暗之地的祖宗们,向他们敬奉食物来表示对他们的感激,同时也是在回应祖先对后世的慈爱。如老夫子所说“祭如在,祭神如神在”,祭祖的仪式使现有“家”的成员认为祖宗仍然是作为“家”这个集体中的一员存在。现实中每个“家”集体中的成员都能通过这种仪式明确自己的身份,重申与身份相对应的家庭义务。

摘要： 春节是我国民间最隆重最富有特色的传统节日,也是最热闹的一个古老节日。它的时间在农历正月初一这天,又叫阴历年,俗称“过年”。春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。传说最早在尧舜时代就有过春节的风俗。它与清明节、端午节、中秋节并称为我国汉族四大传统节日。关于春节来历,在我国民间,流传着许多美丽传说,充满了丰富的文化底蕴。