神话原型批评
神话原型批评的相关文献在1985年到2022年内共计210篇,主要集中在世界文学、中国文学、文学理论
等领域,其中期刊论文210篇、专利文献1710篇;相关期刊158种,包括社科纵横、大众文艺(科学教育研究)、北方文学(下旬刊)等;
神话原型批评的相关文献由211位作者贡献,包括高迎春、尹朝、董淑新等。
神话原型批评
-研究学者
- 高迎春
- 尹朝
- 董淑新
- 许哲颖
- 陈志海
- 俸裕程
- 史倩茹
- 孟建国
- 张甜
- 张莉
- 方克强
- 李丽
- 杨佛珍
- 王潇
- 秦崇文
- 袁三英
- 邢婷婷
- 陈钦
- 马希武
- 马振宏
- 马燕
- 黄紫星
- 丁宁宁
- 丁琼
- 万惠辰
- 丛佳红
- 乔玉
- 于淑芳
- 仇毅
- 伍君
- 何冬蕾
- 何平
- 何忠宝
- 何承莲
- 倪雨晴
- 傅礼军
- 党玲
- 冯寿农
- 凌乐祥
- 刘亚欣
- 刘家思
- 刘家敏
- 刘恒
- 刘晓明
- 刘晓连
- 刘晴
- 卜凡云
- 占丽丽
- 卢国荣
- 卢慧娟
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唐振
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摘要:
诺思洛普·弗莱是西方文学批评领域的卓然大家,他的神话-原型批评是一种宏观的整体性的文学批评。同时从弗莱的整体性文学批评中亦见出他对整体性文本诠释学的一种尝试性建构。弗莱认为:文本的诠释不仅要经历理解(Understand)与审察(Overstand)这两个阶段,同时还具有向心的和离心的两种不同向度,就此,神话-原型不仅是整体性批评的整合性原则,同时还是整体性文本诠释的诠释原则。从神话-原型批评中钩沉出弗莱的整体性文本诠释学思想,既能丰富诠释学理论,亦能扩大学界对弗莱研究的视野。
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郑佳丽
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摘要:
“原型”概念发展至今日,经历了漫长的时间,在不同领域更是被赋予各种丰富的内涵。其最初为西方神话学研究领域的一个概念,最早由柏拉图提出,指事物理念本源。后来在瑞士心理学家荣格的重新阐释下被赋予新的含义,即“原型是从远古时代就存在的普遍意象,它作为一种‘种族的记忆’被保留下来,使每一个作为个体的人先天就获得一系列意象和模式”。人类从祖先继承而来且始终延续至今的有着我们共同情感与共同记忆的经验,即为原型。而后批评家弗莱从荣格与弗雷泽等先人的理论中将其发展为神话原型批评,“原型”的概念逐渐从心理学领域过渡到文学批评领域。所谓“原型”,弗莱的解释为:“原型……即是一种典型的或反复出现的形象。”
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邱桂香
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摘要:
中国古代经典文学歌剧改编是推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的重要举措之一,但这一题材歌剧目前占比小,影响力较有限,制约其歌剧审美、教育、认知与文化功能在更深广层面的彰显。西方的浮士德题材歌剧在文学名著歌剧改编历史上具有典范意义,其多样化呈现与改编的成败得失对中国古代经典文学多样化歌剧改编及其戏剧立意、形象塑造、形式与风格的理论构建具有借鉴意义。借鉴西方成功经验,汲取既有中国古代经典文学歌剧改编的经验和教训,形成中国特色,产生多样化改编效应,以期推动新时代中国古代经典文学歌剧改编的创新发展。
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阮婧娴
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摘要:
本文以神话—原型批评为基本方法,以彝族读本《董永记》为主要研究对象,从情节要素的角度分析故事中的原型。首先将神话原型理论与该说本关联起来,其次从天鹅处女原型、死亡与再生原型两个角度对文本情节进行分析解读,试图关联说本中众多的原型,探讨说本中的情节是通过什么方式置换、化用神话原型,并以此来表达先民生存的思想与观点。
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孙颖怡
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摘要:
本文从神话原型批评视域出发,探讨了莎士比亚喜剧《威尼斯商人》,其女主人公鲍西娅身上体现了“绿色世界”的精神特质和雅典娜的形象特征,但在“现实世界”中,鲍西娅又在父权社会中处于附属地位。
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杨佛珍
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摘要:
短篇小说集《红红的腊梅花》中处处可见原始文化的踪迹,卢策通过对原型的再创造反映了改革开放后我国人民新的精神面貌,以及社会风气的变化。本文尝试运用神话原型批评理论,对卢策《红红的腊梅花》~1书中的形象原型进行整理探析。
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黄紫星
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摘要:
歌曲《两者》由吴青峰作词,蕴含了词作者关于情感的思考.精神分析理论诞生于19世纪末到20世纪,并不断发展完善,它密切联系着心理学、人类学等学科,呈现出跨学科的魅力,被广泛运用于医学、文学、语言学、影视学等领域的分析.文章从精神分析的人格结构模型和神话—原型批评层面,探讨歌词《两者》所抒写的内容情感.
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黄紫星
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摘要:
歌曲《两者》由吴青峰作词,蕴含了词作者关于情感的思考。精神分析理论诞生于19世纪末到20世纪,并不断发展完善,它密切联系着心理学、人类学等学科,呈现出跨学科的魅力,被广泛运用于医学、文学、语言学、影视学等领域的分析。文章从精神分析的人格结构模型和神话—原型批评层面,探讨歌词《两者》所抒写的内容情感。
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台宇娇
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摘要:
在《第三只鸽子的故事》中,茨威格以《创世记》为依据,想象并描绘了第三只永远没有回归的鸽子后来的生活,并用对比的手法,将不同阶段森林的变化加以对照,表达出对战争的厌恶情绪,以及对和平的期盼和渴望。从小说出发,结合《圣经》和茨威格现实境遇展开研究,深入分析小说中的原型及叙事结构,从而理解茨威格的创作意图,深化小说战争与和平的主题。