神学院
神学院的相关文献在1958年到2021年内共计583篇,主要集中在宗教、中国文学、中国政治
等领域,其中期刊论文583篇、专利文献72篇;相关期刊111种,包括中国宗教、天风、中国天主教等;
神学院的相关文献由380位作者贡献,包括田雨、杨联涛、路平等。
神学院
-研究学者
- 田雨
- 杨联涛
- 路平
- 丁光训
- 岳清华
- 汪维藩
- 姚民权
- 张艳
- 沈承恩
- 王艾明
- 肖安平
- 孙锡培
- 林超群
- 王希成
- 王荣伟
- 贺爱霞
- 陈泽民
- 黄继新
- 龙尚勇
- 任海鹰
- 余江
- 傅献祭
- 冯有才
- 刘卫
- 刘欣
- 南风
- 吴昌翼
- 孙家骥
- 宁办
- 张效法
- 张贤勇
- 徐学斌
- 徐明涵
- 房赢
- 曹圣洁
- 朱晓陵
- 李亚丁
- 李栋
- 李淑贞
- 杨国忠
- 杨海涛
- 溪涧
- 王立先
- 白理明
- 肖云标
- 艾洁
- 袁世国
- 谢爽
- 邓灵勇
- 金学哲
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胡爱华;
苏兴全;
何继平
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摘要:
云南基督教神学院在设计过程中,通过对项目文化背景、用地现状条件、功能使用要求等因素的梳理,建筑师希望营造出一座具有场所精神的建筑群体,通过建筑形式与空间的表达体现基督教文化与云南地域文化的融合.
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姜文心
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摘要:
这里是古丝绸之路的枢纽之一,也是中亚历史上重要的政治、科学、文化中心。在这里,我们仿佛置身《一千零一夜》故事中的阿拉伯神话国度,既能看到金碧辉煌的宫殿陵寝,又能见到气势恢弘的古天文台,以及庄严肃穆的神学院古迹。想必你也猜到了,今天的主角就是历史名城撒马尔罕。2000年,撒马尔罕古城整体被联合国教科文组织评定为世界文化遗产。
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罗晓平
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摘要:
在辅仁圣博敏神学院三年攻读我的圣经神学硕士学位期间,我选的神师是谷寒松神父。开始也很想请谷神父做我的论文导师,指导我写圣经神学学位论文。很多人可能不知道,谷神父首先在罗马宗座圣经学院读圣经硕士学位,后来才在额我略大学读信理神学博士,所以他有资格指导我的圣经神学学位论文。
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牟宗三
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摘要:
我之所以得在台南神学院讨论这个题目,是归因于荷兰人贾保罗先生的盛意。去年,我和几位朋友发表了一篇关于中国文化的宣言,其中有涉及中国的宗教精神处。当时贾保罗先生首先注意及此,且节译为英文,期使基督教方面多予以了解.
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杨晨曦1
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摘要:
《旧约》是《圣经》的重要组成部分,旧约神学更是学习神学必不可少的功课。传道人想要传讲整全的福音信息,离不开对《旧约》的神学和灵命信息的深入挖掘和深切体认。注重《旧约》与《新约》信息的内在统一关系,教会建立健全合宜的圣经观,正确理解和推进神学思想建设和基督教中国化,对每一个基督徒灵性生命的健康、均衡整全的成长至关重要。''圣经神学又分为旧约神学、新约神学。它是近两个多世纪以来发展的新兴学科。
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曹圣洁1
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摘要:
近代中国基督教由欧美传来,第二次世界大战以后,美国基督教通过传教差会,向华捐款、派遣传教士最多,对中国基督教影响极大。1949年新中国成立以后,我国基督教开展了''三自革新(爱国)运动'',割断外国津贴,实行独立自主,随着1950年代''反美''形势的发展,除了基督教领袖吴耀宗、丁光训等人与个别美国进步朋友保持零星通信以外.
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叶建辉
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摘要:
通常,人们认为,解放神学家的著作是理解解放神学的关键。这当然是对的,但解放神学不是解放神学家的专利,不是解放神学家独有的财产。解放神学的精义恰恰在于:神学需要走出神学院的门墙,走入更广阔的世界,借此而有益于社会的解放。解放神学的基本精神固然在解放神学家的著作中得到了经典表达,但解放神学家并不是解放神学的唯一传人。