神农架

摘要： 采用自动气象观测站对林内外小气候进行定位观测的方法,以神农架森林生态站2019年9月~2020年8月气象观测数据为基础,从空气温湿度、风速、降水量、太阳总辐射、光合有效辐射、土壤温度等因子对神农架华山松人工林林内外气象要素进行比较分析。结果表明:在冬季林内空气温度和土壤温度高于林外,而其他季节林外空气温度和土壤温度高于林内。降水量主要集中在6~10月,林内外降水量分别占全年降水量的79.7%和76.9%。空气相对湿度主要受降水量的影响,在雨季林内相对湿度高于林外,而其他季节林外相对湿度高于林内。林内风速低于林外,林内比林外月平均风速降低44.3%。全年林内外太阳总辐射分别为1047.9 MJ·m^(-2)和4116.9 MJ·m^(-2),光合有效辐射分别为514.4 umol·m^(-2)s^(-1)和1987.9 umol·m^(-2)s^(-1),林内太阳总辐射和光合有效辐射在各月均明显低于林外。

摘要： 本研究以神农架川金丝猴大龙潭野外人工补食种群为对象,在对30只川金丝猴身体数据多年来的观察和测量基础上,从基础识别(雌雄识别、年龄识别、母子识别和友好关系识别)以及个体识别两个方面提供一种川金丝猴的个体识别方法,对群体的个体进行了命名及区分识别,为其他研究提供基础技术支持或参考,有效解决川金丝猴研究初期个体识别困难的问题。

摘要： 神农架林区文化内容丰富,最引人注目的是屈原文化。三闾书院是屈原文化中最具有代表性的历史遗存,在历史上几经变革,如今已是省级文物保护单位。其一年一度的端午诗会活动,参考了国内其他地方同类活动的做法,也汲取了韩国“江陵端午祭”的某些形式和内容,具有鲜明的时代特征。

摘要： 神农架号称“华中屋脊”,这里穿越林区的电力线路约有1300公里,其中更有线路直接穿越核心无人区。每到冬季最寒冷的时候,国网湖北神农架供电公司输电运检班的队员们都会在极寒条件下进行特殊巡视。

摘要： 神农架民歌是流传于鄂西北神农架林区的一种口头艺术形式。它受神农架林区的地理环境、生产方式、人文风俗等因素的影响,在历代神农架人民的口头传唱中加工提炼而成。文章从神农架民歌的乐人乐班、乐谱、演唱形式、音乐分析四个方面探讨神农架民歌本体,运用定性与定量相结合的研究方法对神农架民歌的本体进行系统的研究。

摘要： “一杯一个酒儿嘛哟荷耶,慢慢斟来哎嗨哟耶,我劝那个情哥依呀依得儿喂,要吃清嘛哟哟……”在神农架下谷坪土家族乡新建的土家生活馆里,传来土家幺妹如百灵鸟一般的歌声,听着悠扬婉转的歌声,我们开启了神农架下谷坪土家族乡非遗深度游的第一站。

摘要： 中国旅游业逐渐成长并稳步发展,促进当地经济增长的同时也带来了环境问题和资源问题,尤其是旅游者碳足迹对环境的影响研究受到学术界的普遍重视。本文聚焦神农架旅游者碳足迹问题,在总结梳理大量相关文献基础上,构建旅游者碳足迹测算模型,并以湖北神农架为例,对该模型进行了实证分析。测算得出,2019年神农架年旅游碳足迹总量为876330.53吨,其中,旅游交通贡献比为64.63%,旅游餐饮贡献比为17.16%,旅游饭店贡献比为11.59%,景区活动贡献比为6.61%。本文进一步探求旅游者碳足迹影响因素,并提出促进神农架低碳旅游的发展策略,对推进神农架低碳旅游经济发展和推动生态文明建设具有一定的理论指导和现实参考价值。

摘要： 历史的车轮行过辽阔大地,总能在某些特殊拐点留下难以磨灭的辙痕。打开神州地图,我们可以在历史天空看见无常的风云变幻,又或在岁月长河磨洗出文明古国的精神图腾。几千年来,我们自称炎黄子孙,那么今天关于神州地名与华夏青史的故事,就从一片被赋予炎帝一神农氏之名的神秘土地一湖北神农架说起。

摘要： 在湖北神农架林区西南部的木鱼镇官门山一带海拔1200米的一片悬崖上,700多个蜂箱悬挂在陡峭的崖壁上(图1),远看仿佛一排排小悬棺,这正是中华蜜蜂的“家”。中华蜜蜂为何热衷于神农架?这些蜂箱为何如此密集地出现在官门山一带?蜂箱又为何被挂在崖壁之上呢?

摘要： 我国是一个人口大国,资源的可持续利用是民众关心的热点问题。利用遥感技术可以快速提取长时序的地表覆盖数据,为土地利用动态监测与分析工作提供坚实的技术基础。文章选取神农架地区1997年、2007年、2019年3期遥感影像,结合社会统计资料,利用土地利用转移矩阵分析其土地利用的时空演变特征,并从经济、人口、政策因素等方面分析这些变化产生的原因。结果表明:1997—2019年,随着天然林保护、退耕还林还湿、生态移民等政策的实施,神农架林区发生了较大的变化,整体表现为林地、居民地的扩张,而其土地的来源主要是未利用土地以及非林植被。

摘要： 随着深入学习贯彻党的十八大精神，以及十八届三中全会重点提出的经济发展趋势．对于神农架中医药文化的发展产生了积极的推动作用，更是对中医药文化资源的利用提供政策支持，同时使中医药文化资源在社会发展过程中具有重要的实践意义和时代价值。中医药文化博大精深。借古论今，顺应当前形势，神农架中医药文化资源应当去其糟粕，取其精华，发挥自身的自然资源、文化资源以及人文历史资源等优势，加大中医药文化资源的宣传和利用，使其时代价值最大化。要坚持中医药文化以人为本的思想，强化中医药文化的和谐统一思想，弘扬中医药文化立德树人的效能。

摘要： 笔者认为，没有文化的旅游没有魅力，没有旅游的文化缺少活力。旅游是文化的形和体，文化是旅游的根和魂。神农架作为鄂西生态文化旅游圈的核心板块和“一江两山”的重要枢纽，更要重视旅游与文化的深度结合。实现旅游业与文化产业发展有机融合，使之相互促进和共同发展。要加强对旅游产业和文化产业发展的领导，加大对旅游文化资源的研究与开发的投入，加大旅游与文化人才培养、引进力度。要更为广泛、更为深入地将神农架地方文化呈现出浓重的生活习俗文化所带来的多种多样的习俗交汇融合的产物。

摘要： 文化创意产业是知识密集型产业。开发神农架中医文化特色创意项目。应以炎帝神农文化及神农架地域文化特色为基础，借助现代高新科学技术手段，对神农与中医药的历史故事、道地药材种植与加工、神农架中医药的独特的诊疗方法及疗效、中医药保健常识等资源和素材进行开发整理和制作．形成独具神农架特色的动漫、影视、绘画、图书等作品，以及富有神农架地方特色的中医药文化服务项目。

摘要： 中药材作为药品、保健品、营养品的重要植物原料，在种植、采收、加工，储藏等方面都需要建立严格的质量控制标准，确保中药材的质量安全、稳定、可控，尤其注重对野生中药材的资源进行保护与合理利用，确保自然资源、生态环境的可持续发展。特别是对于基础较为薄弱的神农架林区更需提升质量控制水平，建立品牌意识。要发展中药材基地规范种植，建立科学的药材质量评价方法，规范中药材加工和储存，提高中药材质量控制标准。

摘要： 神农架地区要建成湖北地区最大的中医药养生旅游基地．必须对中医药养生旅游资源和市场进行调研．必须高起点、高水平、高质量地发展中医药养生旅游．这既符合旅游者的需求。也是神农架旅游业裂变式发展的需要。要在政府主导下制定科学、长远的发展规范，整合旅游资源，构建精品中医药养生旅游项目，加大旅游营销力度，进一步提高知名度，加强专业人才培养，努力提升服务质量。

摘要： 湖北省神农架自然保护区有李属及近缘属野生果树资源6种，并简述了各种类的主要园艺学性状特点，指出由于砍树采果掠夺式的方法，严重威胁着野生果类资源的生存，建议采用有效保护和开发利用并重的策略，进行系统的遗传多样性评价和潜在利用价值的评估，实现果业的可持续发展。

摘要： 湖北神农架森林公园生物资源、自然景观极其丰富,是人们回归自然的重要旅游目的地.本文通过对神农架生态旅游的地理和生态优势以及目前的制约因素分析,提出了发展神农架森林旅游的发展对策.

摘要： 神农架由于地理位置独特,被称为"天然物种基因库",多年来有众多中外动植物专家到神农架考察.1981～1982年华中农业大学水产系鱼类组在神农架考察野生鱼类资源,证实神农架有野生鱼类35种,均有长江、汉水上游河源区鱼类的显著特征,具有重要的经济价值及物种保护价值。

摘要： 本文介绍神农架燕天飞渡人行天桥采用单跨58m箱形边拱肋无铰拱桥的结构体系,是目前国内同类结构中跨度最大的钢结构的人行拱桥.该桥设计构思新颖、结构轻盈、造型美观.详细介绍了全桥的设计.

摘要： “生态旅游景区”的提法是随着旅游业的蓬勃发展而逐渐形成并推广开来的。近年来，神农架国家级自然保护区生态旅游迅速发展，进行了生态旅游景区建设领域的有益探索，一些成功经验和优秀做法日益引起国内外旅游界的关注。本文通过对神农架国家级自然保护区近年来在生态旅游景区开发建设探索方面所取得的成绩和经验总结的基础上，进行分析研究，旨在探讨博大精深的生态旅游景区内涵，加深对旅游景区生态化发展道路的认识，倡导加大建设一流的生态旅游景区的力度。

摘要： 本发明提供一种模仿神农洁蜣螂沙丘状凸包设计凹坑型仿生犁壁的方法，包括神农洁蜣螂表皮取样及预处理、神农洁蜣螂表皮迎土面轮廓精密测量、神农洁蜣螂表皮迎土面凸包纵横向三维断面结构提取、神农洁蜣螂表皮迎土面凸包纵横轴截面轮廓曲线提取、沙丘状凸包仿生结构单元的单体曲面重构、沙丘状凸包仿生结构单元的群体排布设计等六个步骤。本发明直接以神农洁蜣螂迎土面体表上的沙丘状各向异性凸包为几何原型设计反沙丘状凹坑仿生结构单元的方法，在结构及功能仿生上更接近生物原型；将理想的“自然选择”结构用于人造耕作机具，具有较强的可操作性和应用价值。

摘要： 本发明提供一种利用神农洁蜣螂沙丘状各向异性凸包设计仿生犁壁的方法，包括神农洁蜣螂表皮取样及预处理、神农洁蜣螂表皮迎土面轮廓精密测量、神农洁蜣螂表皮迎土面凸包纵横向三维断面结构提取、神农洁蜣螂表皮迎土面凸包纵横轴截面轮廓曲线提取、沙丘状凸包仿生结构单元的单体曲面重构、沙丘状凸包仿生结构单元的群体排布设计等六个步骤。与现有技术相比，（1）本发明直接以神农洁蜣螂迎土面体表上的沙丘状各向异性凸包为几何原型设计沙丘状凸包仿生结构单元的方法，在结构及功能仿生上更接近生物原型；（2）本发明将理想的“自然选择”结构用于人造耕作机具，具有较强的可操作性及应用价值。

摘要： 本发明涉及化妆品技术领域领域，公开了一种神农香菊微乳剂及其制备方法、神农香菊微乳凝胶剂、化妆品，所述神农香菊微乳剂含有神农香菊茎叶提取物、油相、乳化剂、助乳化剂和水，其中，所述油相为神农香菊花精油。本发明以神农香菊茎叶提取物和神农香菊花精油为原料制得神农香菊微乳剂，通过二者的协同作用，使制得的神农香菊微乳剂的美白和抗衰老效果好；神农香菊茎叶提取物的添加，降低了微乳剂的细胞毒性和皮肤刺激，使微乳剂的安全性高；此外，神农香菊茎叶提取物的使用，可以实现神农香菊茎叶的回收再利用，从而充分利用神农香菊全株植物，减少了资源的浪费，绿色环保。

摘要： 本发明涉及童子汤制作技术领域，且公开了一种神农童子汤干细肥营养液的产品研发的配方，包括益气养阴生脉汤、银花公英排毒汤、石斛、黄精生津汤、萃取幻蚕干细胞生长因子，本发明生产的童子汤营养丰富，含蛋白质、安基酸、EFG、DFG、矿物质、维生素等各种较高的细胞营养成份，利湿排毒、祛寒、祛热、祛燥，平衡人体阴阳、气血、内分泌和免疫功能，促进干细再生，使人体重获健康，年轻态，对人体生长发育、增强体质、预防疾病有极好的功效。连服30天，能让人体生命计时器端粒体恢复到15岁前的长度。

摘要： 本发明公开了一种神农香菊茎叶提取物的制备方法，步骤如下：1)将神农香菊茎叶用乙醇超声提取，过滤后收集提取液，浓缩，干燥，得粗提取物；2)将粗提取物用水溶解，然后上大孔树脂柱进行吸附，先用水洗脱以去除杂质，再用乙醇洗脱，收集乙醇洗脱液，浓缩，干燥，即得。该方法制备的提取物具有高含量的总黄酮和总多酚，能呈浓度依赖性的清除DPPH自由基，该提取物对DPPH自由基的IC50为0.086mg/mL，而BHT的IC50为0.056mg/mL，但当二者浓度均大于0.15mg/mL时，神农香菊茎叶提取物的活性相比BHT更大。

摘要： 本发明公开了一组用于野菊和神农香菊种质资源鉴定的SSR分子标记，由21对SSR组成，编号为SSR01‑SSR21，用于扩增这21对分子标记的引物序列如SEQ IDNO:1‑42所示，属于分子生物学技术领域。利用这21对SSR分子标记，可以对收集到的野菊和神农香菊进行鉴定和种质遗传多样性分析，本发明首次利用SSR标记共同检测野菊和神农香菊种质的遗传多样性，这一组SSR分子标记的多态性良好，遗传多样性水平较高，可以用于野菊和神农香菊的亲缘关系分析、资源遗传评价、种间杂交后代鉴定、性状基因的定位和分子标记辅助育种等领域。

摘要： 本发明属于野生种群恢复技术领域，尤其是涉及一种恢复神农架野生乌天麻原始种群的方法。它的恢复种植方法：步骤一：分区保护、计划采挖；步骤二：采大留小、留种繁殖；步骤三：培育原始菌床，以备培育种苗栽培；步骤四：人工培育种苗，返回山林种植；步骤五：循环操作，保证种群恢复；它采用高海拔分区采挖、采大留小、培养原始菌床以及人工育苗多手段的恢复方式，使乌天麻原始种群得以保护，并能够起到缓慢恢复的种群密度的目的。此技术可在云南省昭通小草坝地区，湖北省宜昌五峰地区、四川省广元地区等国内有野生乌天麻的广大地域推广。

摘要： 本发明属于野生种群恢复技术领域，尤其是涉及一种恢复神农架野生乌天麻原始种群的方法。它的恢复种植方法：步骤一：分区保护、计划采挖；步骤二：采大留小、留种繁殖；步骤三：培育原始菌床，以备培育种苗栽培；步骤四：人工培育种苗，返回山林种植；步骤五：循环操作，保证种群恢复；它采用高海拔分区采挖、采大留小、培养原始菌床以及人工育苗多手段的恢复方式，使乌天麻原始种群得以保护，并能够起到缓慢恢复的种群密度的目的。此技术可在云南省昭通小草坝地区，湖北省宜昌五峰地区、四川省广元地区等国内有野生乌天麻的广大地域推广。

摘要： 本发明神农架片区白羽乌鸡及养殖方法属于养殖技术领域，选用神农架片区的纯种白羽乌鸡进行三代提纯、保持种源稳定性，利用较为开阔的场地及仿野生环境，采用防水放鹰笼舍、高位食槽及饮水槽，场地内养殖适量家猫增强乌鸡的警惕性及敏捷性，饲料依蚯蚓、菜青虫、田螺、蒿菜、生菜、葛叶、红薯、油菜、龙虾壳、玉米、石子、猪油、花生叶此类含硒量较高的食材进行喂养。

摘要： 本发明公开了一种神农架绿茶气候生态品质评价模式，神农架绿茶气候生态品质之评价模式的计算公式中包括氨基酸含量指数K