《神仙传》
《神仙传》的相关文献在1980年到2022年内共计181篇,主要集中在中国文学、中国医学、中国史
等领域,其中期刊论文180篇、会议论文1篇、专利文献11149篇;相关期刊148种,包括社会科学研究、北京化工大学学报(社会科学版)、西南民族大学学报(人文社科版)等;
相关会议1种,包括“历史文献与古代社会研究的现状与展望”学术研讨会等;《神仙传》的相关文献由170位作者贡献,包括姜克华、谭敏、一笑等。
《神仙传》—发文量
专利文献>
论文:11149篇
占比:98.40%
总计:11330篇
《神仙传》
-研究学者
- 姜克华
- 谭敏
- 一笑
- 何立芳
- 刘建明
- 向群
- 周俐
- 孙昌武1
- 张灿岬
- 李丝贝
- 柴红梅
- 毛娜
- 胡守为
- 赵缦缨
- 陈斯怀
- Aaron Reich1
- Kun Li2
- Ning Luo2
- Zero Lin
- 于丽萍
- 代欣1
- 任薰
- 何凤桐
- 何剑平
- 余小波
- 俞森林1
- 倪尔爽
- 凌云志
- 刘原
- 刘湘兰
- 刘艳
- 刘长源
- 加兰
- 卞東波
- 卢卫平
- 卢延光
- 卿希泰
- 吉雪
- 吴兴勇
- 吴尔泰
- 周一谋
- 周全中
- 周文晟
- 周渝
- 唐空
- 夏夏
- 大塚秀高
- 姚圣良
- 姜连臣
- 孔凡礼
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周渝
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摘要:
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。第兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙菓出波。侬纤得裹,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云馨峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善,屠辅承权……。
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摘要:
"小善并无大益而不可不为,细恶虽无近祸而不可不去。"此文出自我国东晋时期道家的重要著作《抱朴子·君道》,相传为道家重要人物葛洪所著。葛洪著有《抱朴子》内外篇和一部古代汉族志怪小说集《神仙传》。上述名言的意思是,小的善行或许没有大的益处却不可以不去做,小的恶行虽没有导致灾祸却不可以不去除。即如人们常说的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。行善为恶,不要有大小之分,因为判断善恶的标准并没有大小的区别。
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郑淑玉(文/图)
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摘要:
吞刀(剑)是一种古老的杂技表演艺术,它起源于古代中亚的大宛国,汉武帝时传入中国。《汉书》卷二十七《张骞传》记载,汉武帝时,“大宛诸国发使随汉使来,观汉广大,以大鸟卵及梨轩眩人献于汉。颜师古注云:眩,读与幻同。即今吞刀吐火、植瓜种树、屠人截马之术皆是也,本从西域来。”①魏晋时期,吞刀表演已为民间术士所掌握。
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一笑
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摘要:
朱元谭称帝的第七年,京郊某个书生连夜温书,忽然看到田间火光四起,看多了《神仙传》的他马上意识到,这是在“闹宝贝”,于是仗着胆跑去作了个标记。次日天明,书生还真在草标之下一尺左右挖到了一块数百斤重的“巨银”。凭他一人之力,显然无法取出,只能去村里雇了18个人一起来挖宝。
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沈晓东
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摘要:
陶弘景出身士族家庭。自幼聪慧,4岁习字,9岁遍读经典,10岁时喜研读葛洪《神仙传》,16岁读书万余卷,且善琴棋、工草隶,是当时江东一带有名的才子。
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潘春华
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摘要:
春天是植树绿化的季节。翻阅典籍,在我国历史上,留下了许多“与树结缘”的佳话。“杏林”。晋代葛洪《神仙传》中载:三国时期,福建侯官(今福州)地区有位名医叫董奉,此人医术精湛,乐善好施,与张仲景、华佗并称“建安三神医”。董奉隐居庐山期间,常为附近百姓治病除疾。此人行医治病分文不取,只要求所治愈病人在其住宅周围栽植杏树,以示报答,“使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林”。