神仙
神仙的相关文献在1947年到2022年内共计1807篇,主要集中在中国文学、中国史、音乐
等领域,其中期刊论文1743篇、会议论文2篇、专利文献62篇;相关期刊864种,包括风景名胜、民族音乐、民间传奇故事:上半月等;
相关会议2种,包括中华中医药学会医古文分会成立30周年暨第二十次学术交流会、第十六届全国井矿盐学术研讨会等;神仙的相关文献由2175位作者贡献,包括李刚凤、康明、杨天友等。
神仙
-研究学者
- 李刚凤
- 康明
- 杨天友
- 朱苗
- 马少华
- 孙明
- 安玉民
- 宋辉
- 张永正
- 张鸣
- 施振宁
- 李明政
- 李洪
- 李金烽
- 潘立新
- 王亮
- 郑善坚
- 陈再忠
- 严红波
- 佚名
- 张帅
- 张明生
- 桑红亮
- 汤云辉
- 熊小艳
- 王芬
- 罗家兴
- 舒丹旭
- 邵伟
- 锦翼
- 闫桢
- 陆雨芳
- 霍蓓
- 侯智勇
- 冉辉
- 卢晓辉
- 唐明
- 尚奋斗
- 张钰
- 指尖
- 於意云
- 施立松
- 朱春学
- 李开周
- 李文铭
- 李绪廷
- 游识猷
- 王倩
- 王吴军
- 程丽芳
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张东亮
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摘要:
2022年2月7日,中国短道速滑混合接力赛夺得北京冬奥首金后,全国沸腾。与此同时,首金背后功臣之一的教练安贤洙,却遭受了韩国网友的严重网暴,甚至威胁到他读小学的女儿。面对如此疯狂的攻击,妻子禹娜利忍无可忍,在网络上奋起还击。安贤洙身后的这个“神仙女人”,一直默默支持着他。从粉丝变成太太,在他处在人生最低谷时,妻子风雨相伴,生死相依。夫妻俩的神仙爱情,令人泪目。
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巴里
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摘要:
最近,一段“90后用炒菜机器人周入10万”的视频在网络走红,成功登上微博热搜,引发了网友们的关注和热议。90后小伙吴万章到深圳创业,不会做饭,却能周入10万元,成功的背后是“聘请”了一位“神仙大厨”--这位神仙大厨就是活跃在深圳小店的炒菜机器人。
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岳永逸
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摘要:
仙话是基于人们相当长时期内相当程度共识的、关于仙的故事的总和。作为一种文化遗产,它是世界的、民族的,更是现实世界中群体的和生活中每个活生生的个体的。对学者型作家严优而言,仙话更是提供克服一切障碍、超越自我的可能性。因此,出于传承这一优秀文化遗产和向世界讲好中国故事的自觉与担当,严优的新著《诸仙纪》没有满足于有角色、有情节、有共识的关于神仙林林总总、源远流长的故事的重现。在强调仙话是生命观的投射,是对人突破自身局限性的一种朴素而奇妙的想象的同时,该书赋予了古旧仙话以当下性和启蒙性,成为关于神仙故事的故事,开启了对于仙话、中国传统文化以及人类的一种新的观照。
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张李祺晟;
伯燕(指导)
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摘要:
“大王叫我来巡山,我把人间转一转……”我哼着小曲,嘴里叼着根狗尾巴草,连蹦带跳地去给山下石洞里的猴子送饭。听我那信佛的娘说,“那孙大圣是被神仙惩罚镇压在这里的,可厉害着呢!上次神仙给娘托梦,让你给那孙大圣送饭。”说是送饭,其实只是几个馒头罢了——但这也是我们一家子从牙缝里挤出来的干粮呀!把我想吃却吃不够的东西送给这孙大圣吃,太不公平了!我不时偷偷吃一点,但偶尔也大发慈悲,沿途顺手采几个野果子,补偿他一下。
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王皓玥
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摘要:
我神通广大、武艺高强,守卫家宅,专治妖魔鬼怪,猜猜看,我是谁?赏析画家用木炭条勾勒出一条条细细的曲线,曲线组合在一起,变成憨态可掬的小神仙。他身披盔甲,脚下生风,眉眼弯弯,脸庞圆圆,看起来很亲切呀!深深浅浅的蓝色、黄色和紫色围绕着他,让他就像站在云彩里。嗨,小神仙!你是斩妖除魔的威武门神,也是我的可爱玩伴。
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苏露锋
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摘要:
李泌是唐朝中期的谋臣和学者。他博涉经史,精研易象,尤其喜好老子学说,经常跑到华山、终南山等地寻仙修道,捣鼓长生不老之术,终年吃素,被称为“神仙宰相”。李泌平生好谈神仙怪异,曾当着客人的面吩咐家人打扫卫生,说晚上神仙洪崖先生要来家住宿。有一次,某位侍郎送他一壶酒,他却对客人说,这是女神仙麻姑送来的。正饮酒间,守门人禀告他说侍郎派人来取壶。他便将酒倒出,交还酒壶。面对客人怀疑的目光,他毫无愧色。
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朱剑
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摘要:
“游”在传统山水画学中体现的是一种时空的无限属性,同时也是一种“体道”思想的反映,只不过此“道”不仅是道家老庄之“道”,同时更是道教的长生之“道”。传统山水画学深受道教神仙信仰中的“游仙”思想影响,长期以来或显或隐地作为得道求仙的场所被反复表现,而且其时空一体的空间构建方式亦暗示了道教神仙之“道”的长生意识。
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陶丹;
严丹琦
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摘要:
将中国传统神仙形象与国潮相结合,对较为冷门的神仙角色进行形象再设计。阐述以插画设计的形式将中国传统神仙的形象展现给大众,让大众了解中国神仙的文化背景,体会中国传统文化的美感。将每个神仙的形象特点和属性加以设计并结合大胆的色彩创新,强化传统文化与国潮的结合,让年轻人更加了解中国传统神仙角色与中国传统文化的历史与内涵。
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张其成
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摘要:
《太乙金华宗旨》中记载了一种名为“钟吕金丹道”的道家修炼方法,说是有得道之士见世间人从翩翩少年至衰老而亡,十分同情,于是传授人养生之法,为了更好地传播,常托名神仙,“钟吕金丹道”便是其中一种(其名意为此法是“八仙”中的钟离权、吕洞宾所创立),在宋以后为历代养生家所尊崇。
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齐德
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摘要:
唐德宗贞元五年三月初二,长安城乍暖还寒,宰相李泌府邸,一片香气缭绕。宰相李泌须发皓然,身穿道装,手执拂尘,敷座而坐,跟妻子卢氏和五个儿子说:“我要上天当神仙了,你们不要悲伤,应该替我高兴。本来我15岁就能位列仙班,只可惜俗世纷扰,世间不大平,上天命我在人间多留五十年,拯救天下苍生。现在君明臣贤,百姓安居乐业,正是我上天的大好时机。”说完,李泌闭目而逝。