神与物游
神与物游的相关文献在1978年到2021年内共计208篇,主要集中在中国文学、文学理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文208篇、专利文献912716篇;相关期刊174种,包括唐都学刊、太原师范学院学报(社会科学版)、长沙理工大学学报(社会科学版)等;
神与物游的相关文献由222位作者贡献,包括侯天杰、刘敬、尹领巧等。
神与物游—发文量
专利文献>
论文:912716篇
占比:99.98%
总计:912924篇
神与物游
-研究学者
- 侯天杰
- 刘敬
- 尹领巧
- 应爱萍
- 朱梦君
- 李金坤
- 童庆炳
- 翟泰丰
- 赵西尧
- 邓韵
- 马旭娟
- 马汉钦
- 丁红丹
- 万奇
- 举人
- 于民
- 亦武
- 付亚云
- 伍立杨
- 何镇邦
- 余慕怡
- 余璐瑶
- 侯为民
- 傅素莲
- 全秀
- 冯丽萍
- 冯仲平
- 冯小菊
- 冯玮
- 冼心福
- 凌宏初
- 刘一
- 刘一铸
- 刘一锜
- 刘东娜
- 刘午子
- 刘占存
- 刘广发
- 刘洪郡
- 刘谦
- 刘述均
- 刘雪青
- 千里青
- 卢曦
- 卿柳英
- 叶扬岑
- 叶玉英
- 叶雄
- 吕云
- 吕永
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陈茂盛
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摘要:
自2013年起,我就着迷于小型飞机航拍,拍摄过40多个国家与地区,航拍飞行多达近百架次。我的航拍,一般不是在空气平流层静观,而是在空气对流层完成,在颠簸升降的机体上鸟瞰大地,从具体形象的实景逐渐抽象化为色块和线条的构成形式,又从抽象图案演化为具体可辨的实景。尽管危险,但是有神与物游的激动和震撼。
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田睿思
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摘要:
“神与物游”是刘勰《文心雕龙·神思》篇中的重要概念,本文从其中“游”字入手,对关于“游”这一问题的各种研究思路做简单的梳理,主要包括“‘游’的定义及之与‘神’和‘物’的关系”“刘勰之‘游’与庄子之‘游’的关系”“‘游’的审美境界与审美体验”“‘游’与心理距离”“对‘游’的其他理解”五个部分。
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石海光
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摘要:
《文心雕龙·神思》可以视为"言为文之用心"的专论.刘勰指出构思是"驭文之首术,谋篇之大端",其特点是"神与物游".对于构思的培养,刘勰提出要"秉心养术",从"志气"和"辞令"两个方面完美解决了陆机《文赋》中悬而未决的关于文思通塞原因的难题.最后,刘勰提出了各体文章写作的总要求:"博练"和"博而能一",为以下各章"昌论文心"奠定了基础.
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叶雄
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摘要:
每天清晨,当美丽的鹭岛刚在熹微的晨光中醒来,叶韶霖就已经完成十多公里晨跑回到了工作室,稍做漱洗,他便濡毫泼墨,任一管柔毫在宣纸上尽情地挥洒。那是一天中他最珍视的一段时光,神与物游,物我两忘。风雨无阻,寒暑无间,奔跑不止,笔耕不辍。在常人看来,这是近乎苦行僧一般的生活方式,但韶霖却乐此不疲。
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马富野
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摘要:
中国诗学一向重视"意"与"象"的关系,亦即"情"与"景"的关系,"心"与"物"的关系,"神"与"形"的关系。《周易·系辞》已有"观物取象""立象以尽意"之说;南朝梁的刘勰在《文心雕龙》中指出,诗的构思在于"神与物游",登山观海总溢情;明代谢榛《四溟诗话》说"景乃诗之媒";清代王夫之《姜斋诗话》中说"会景而生心,体物而得神,则自有灵通之句,参化工之妙";直至清末王国维在《人间词话》中说"不知一切景语,皆情语也",强调触景才能生情.
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邢建昌
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摘要:
画之妙在于人情山水,互为流驻。山水有型,其趣则是灵。技巧、技术是人人通过修炼而可学之物。而景致、气象、意境则与人之心胸、意趣相连,画工所不能为。故为画,必得修身养气,澡雪精神,神与物游,方能胸中丘壑,笔底春秋。君能用力专一、执着探索,善于学习而不盲从、不随俗、不急躁,慢工细活儿、精描细绘,则有望冲破浮云,神与物游。[画家介绍]许艳凤,女,1986年生,河北沧州人,硕士学位,研究生学历,讲师职称。
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摘要:
陈如生,1945年生,号野鹤,别号魁翁、二白斋主、居见山楼。祖籍上虞,浙江慈溪人,现居江苏苏州市。中国书法家协会会员,诸乐三艺术研究会会员。师从中国美院诸涵教授,曾得沙孟海先生嘉勉。作品人选全国首届篆刻艺术展、全国第六届中青展、西泠印社首届国际篆刻书法展、浙江省首届篆刻展览等,书法篆刻作品入编《纪念孙中山先生篆刻集》《全国首届篆刻艺术展作品集》,传略收入《仲国印学年鉴》《中国当代艺术界名人录》等。出版有《神与物游一二白斋金石拓片题跋》一书。近年创作瓜蒂印百余方,今选数十方,以飨读者。
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吕永生
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摘要:
书法创作及笔墨语言的精神,与其它艺术门类的创作有异曲同工之妙,盖属“神思”的产物,书法作品的书写内容与所产生的“意象”于“神与物游”的过程中生发而成。因此表现在书法作品形象中就存在着“隐”与“秀”的艺术特征,“隐”与“秀”乃是创作主体神思活动的必然结果。
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胡云信
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摘要:
写物类文章,内容广泛,形式灵活。“物”是一个载体,有的文章写物就是写人,以物写人,把物当成有生命、会说话的人来写;有的文章,描写自然风物是为了表达作者对自然万物的生命体验,寄寓生活的哲理;有的文章,“物”为线索,将零散材料构成有机整体。