《社戏》

摘要： 鲁迅小说《社戏》符合文质兼美的特点,自20世纪20年代起就被各大出版社选入教材.但因受课程标准对教材长度要求、主流意识形态以及教材编辑思想的影响,《社戏》在选录进教材过程中出现了删节的情况.这种删节,一定程度上影响了文章主题的表达与文体特征的呈现;在教学中易使学生对小说主题的理解出现偏颇,同时不利于他们对小说文体特征的认知.为了完整地将《社戏》内容展现给学生,教材编辑者应完善教材编写,教师要根据学情、结合原作设计教学内容.

摘要： 基于叙事学理论,从叙事特征角度阐释《社戏》所具有的因果的叙事思路、框架式的叙事结构、快慢结合的叙事方式、空间转换的叙事模式,引导学生通过对文本外在构成的分析,向文本更深处漫溯,逐渐走进文本内里,进而更深地理解作者的创作意图和文本的内涵。

摘要： “有比较才能有鉴别。”鉴赏鲁迅先生的文学作品尤其需要运用多重比较的方法,才能从简略的文字中读出重重深意。《社戏》这篇经典篇章就有三场不同的戏进行比较与对比,将小说中戏里与戏外进行比较与对比,将小说世界与社会现实进行比较和对比后,才能发现“社戏”标题下的名不副实:不同戏曲表演对比时,社戏未见高明,社戏最吸引人的反而是看戏体验之美好;比较三次看戏经历的戏里戏外,社戏以戏外美好经历获胜;比较小说与现实,作者批判的中心直指捧戏子的社交潮流,对如此时局下人们的行为深表痛心。

摘要： 一技 《社戏》这篇文章,通过“我”少年时代在乡村观看社戏的经历,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民的淳朴、善良、友爱和无私,表达了作者对少年时代生活的怀念。其中描写“我”看戏途中见到的月下美景的段落,采用多元化的描写方法,对沿途所见景色展开描摹。写目之所见,比如碧绿的豆麦、朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、几点渔火,有形有色,令人赏心悦目。写耳朵听到的声响,比如潺潺的船头击水的声音、婉转悠扬的歌声等,让人如闻其声,为之沉醉。

摘要： 对话,是指两个及两个以上个体或方面基于平等展开的交流,在初中语文阅读中展开对话式教学是对新课改要求的深入贯彻与落实,打破了传统灌输式、被动接受式、封闭式的教学模式,以学生为主体,开展的多元化、开放式教学方法,通过教师引导赏析文本语言艺术、鼓励学生个性解读和动态发展,能够实现良好教学效果。《社戏》是统编版初中语文八年级下册第一单元的一篇精读课文,属于小说体裁,以江南水乡文化活动为线索,讲述了作者少年生活经历,展现了对童年美好生活的回忆和对故乡的眷恋.

摘要： 部编版语文教材八年级下册第一单元以“民俗文化”为主题,选编了一篇小说《社戏》、一首诗歌《回延安》和两篇散文《安塞腰鼓》《灯笼》,贯彻全套教材“双线组元”的特点,强调语文基础训练,提出了单元阅读学习重点---“注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的”。大多数文章都存在综合运用多种表达方式的情况,在以往语文教学中,我们比较重视品析具体的词、句,常常忽视对不同表达方式的语句之间的比较分析。本单元课文均为名家名篇,文质兼美,非常适合结合具体语段来分析,并理解作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的,从而有利于提升学生阅读鉴赏文学作品的能力。

摘要： 本雅明在论述“灵韵”空间意识时分别从三个维度进行了阐述,并指出了灵韵的距离感、空间感和与人的互动体验等审美范式。《社戏》作为鲁迅小说集《呐喊》最后一篇小说,以“我”为第一视角叙写了在平桥村发生的童年趣事,使得“我”在平桥村的种种体验都被熔铸于观看社戏的体验之中,让平桥村成了“我”心目中难以忘却的精神家园。

摘要： 对《社戏》主题思想的探究,主要体现在都市成年人的“乡愁”、歌颂农民的优良品质、现实与理想的对立几方面。在此基础上,重点讨论其教学内容的“选择与创生”,以优化《社戏》教学内容,降低学生的理解难度。

摘要： 【课文精析】《社戏》描写了“我”的一段幼时看社戏的往事,表达了对童年美好生活的回忆和留恋。有人说,《社戏》通过“我”的眼睛,表现了浓浓的乡情、真挚的友情、美美的山水情和深厚的母子情。也有人说,《社戏》以故乡美、童年美、人性美、情感美,使文章充满诗情画意,给读者以人间挚爱的感受。还有人说,《社戏》的主题是怀念永不复返的童年生活体验与审美体验,还有永远逝去的童年的纯净之美。

摘要： 八年级下册第一单元的人文主题为“民俗风情”,选编的四篇课文《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》《灯笼》分属于小说、诗歌和散文。学习这四篇课文,一方面要学习多种表达方式的运用,以及通过语言表达寄寓情思;另一方面要感受丰富多彩的地域文化,理解民俗的价值和意义。