社会身份
社会身份的相关文献在1981年到2022年内共计519篇,主要集中在社会学、中国文学、中国政治
等领域,其中期刊论文505篇、会议论文11篇、专利文献22438篇;相关期刊437种,包括党课、政府法制、理论与当代等;
相关会议11种,包括第三届全国艺术青年学者论坛、2014世界语言大会、2014年中国公共管理博士后论坛等;社会身份的相关文献由595位作者贡献,包括本刊编辑部、杨敏、王运宝等。
社会身份—发文量
专利文献>
论文:22438篇
占比:97.75%
总计:22954篇
社会身份
-研究学者
- 本刊编辑部
- 杨敏
- 王运宝
- 郭毅
- 休·威尔森
- 盖伊·钱普尼斯
- 艾玛·麦克唐纳
- 何劲
- 佘红云
- 冯智明
- 刘利军
- 刘尚希
- 刘靖
- 古桂云
- 周平
- 商圣虎
- 夏滟洲
- 宇文刚
- 宋炀
- 崔诣晨
- 张晓辉
- 张洁
- 张添羽
- 张瑞娥
- 张睆
- 张闳
- 徐怡秋
- 曾伏娥
- 李丽霞
- 李光然
- 李春龙
- 杜娟
- 林红
- 王开东
- 王慧莹
- 王沛
- 秦德龙
- 罗伟
- 罗俊
- 胡卫平
- 葛红兵
- 虞晋钧
- 谈晨皓
- 赵元
- 赵占恒
- 赵波
- 邹农俭
- 郭宏珍
- 郭楠
- 阎庆生
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周平
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摘要:
中国多民族国家属性的界定,一旦超越依经验而进行描述的层面,尤其是将多民族国家确定为一种国家类型之后,一系列深层次的认知问题便凸显了出来。其间,那些相互否定而各自又能证成的判断,便构成了多民族国家体制中的悖论。当代中国既是民族国家又是多民族国家、人口的基本身份既是国民又是各个民族的成员、少数民族的权益诉求应该得到满足但又无法都得到满足等,是其中最为突出的几个悖论。这些悖论具有合理性,也蕴涵着复杂的问题。对这些悖论进行合理化解,才能促进多民族国家论述的周延和自洽,从而深化对多民族国家的认识。
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叶德荣
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摘要:
从社会学的角度,结合中国古代名籍制度,通过考察不同族属僧人在国家空间和家族空间的活动,可以确认僧人的社会身份。汉魏两晋南北朝时期僧人的活动时空,可以分为汉至西晋时期国家朝贡空间、十六国北朝时期国家空间和贵族家族空间、东晋南朝时期国家空间和名士家族空间等两个时段和五种性质空间。以上时空中活动的僧人,存在有15种社会身份。此一时期僧人的社会身份不仅取决于族属,而且也取决于僧人所活动的空间性质,并随着僧人在不同性质空间的移动而呈现多重社会身份。僧人社会身份的历时演变,表现了西域佛教传播汉地过程中的重要面相。
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李萍萍;
刘国强
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摘要:
工艺盆景是清代宫廷文化的一个缩影,主要陈设于宫廷的各殿内部,体现清代宫廷的奢华繁丽。文章主要从社会学的角度,分析工艺盆景在清代宫廷的理政空间、居住生活空间中的不同题材,分析不同题材的工艺盆景在不同空间内对使用者社会身份的表达。
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周平
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摘要:
将国家发展目标表述为中华民族伟大复兴,前所未有地凸显了中华民族的地位、突出了中华民族的状况与国家发展目标之间的内在联系。铸牢中华民族意识或中华民族共同体意识具有关键性、枢纽性意义,为通过对中华民族共同体意识施加影响来促进国家发展目标的实现提供了可能性和必要性。于是,中华民族意识或中华民族共同体意识的塑造便具有国家治理和促进国家发展目标实现的突出意义。而要达成促进中华民族共同体意识塑造的目标,首先要明确中华民族当前的发展阶段、具体形态、基本属性和内部结构;其次要明确中华民族共同体意识演变的内在规律、机制和关键环节,明确影响中华民族共同体意识塑造的相关因素和历史机遇,进而明确主要矛盾并把握住机遇。只有在这样的基础上全面统筹、综合施策,才能实现铸牢中华民族共同体意识的目标。
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张煜;
何亚芸;
毕伟;
杨文暐;
王猛;
宋玉馨
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摘要:
人们内心对客观世界的感知与呈现世界所用的规范语言是同一对立体。规范语言在准确形象地描绘现实的同时也常常有意无意不可避免地冲淡了世界的鲜活美好,模糊了情感的真切,将感官中的世界过于标准化,消磨了新异感和真实感。反语言作为一种同标准语一同反映客观世界的社会现实,具有重新词汇化、过度词汇化等特点,在表现隐喻性和构建社会身份的过程中体现着客观世界的原生美,主观表现了神韵美和语言运用的功能美,从社会美学心理角度鉴赏反语言的产生和发展,在阐释语言美的同时,唤起人们对语言多样性的重视。
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兰良平
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摘要:
近年来社会文化语言学认为,身份是在社会互动中建构的,话语和身份之间不是相关关系,而是指向关系。但是,对于自然会话叙事这种特殊的语类来说,身份的指向过程有待进一步深究。本文在批判评估指向关系理论的基础上,基于作者以往对叙事定位理论的研究,提出自然会话叙事中指向过程研究的概念模式,包括故事世界中的语符映射过程,叙述情景中的会话推理过程,多种宏大叙事中的语境化过程。其中,交际者的会话推理过程起着连接其它两者的重要作用。最后,文章建议,使用会话分析和民族志的研究方法,融合现象学的释义循环过程十分重要。
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许荣熙
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摘要:
互联网技术带来的信息透明化、表达自由化和传播自由化,为个人行为体参与国际事务提供了平台和条件。普通民众在互联网平台对国际冲突进行认知和利益表达形成具有共同认识和共同情感的群体,在这一过程中个体具备了国际行为体的基本特征并针对冲突事件进行情感性反应行为。个人行为体的行为通过互联网传播被其他行为体接收利用从而转化为对国际冲突的作用。互联网传播使得个人行为体的行为影响到国家处理国际冲突的措施和力度,刺激着国际冲突各方之间的关系,最终实现对国际冲突的影响。
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罗俊;
黄佳琦;
刘靖姗;
石荣浩
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摘要:
2020年中央经济工作会议指出要重视保障性租赁住房建设,同时明确提出要逐步使租购住房在享受公共服务上具有同等权利。长期租购权利的不平等容易使得人们在心理认知上给予租房与购房不同的价值权重,这种认知上的差异进一步造成了租、购两类住户社会身份上的差异。因此,探究租购身份差异是否会影响人们日常交往时的公平感,对于改善人民居住条件,避免租购不同群体之间的社会分割,促进全体人民共同富裕有重要意义。为控制其他因素的干扰,我们运用实地实验方法,以同一社区的经济适用房住户和公租房住户为实验对象,以是否公开租购身份信息为干预手段,将租购身份外生地引入最后通牒博弈中,从自我认知和对他人的认知两个角度考察租购身份是否会影响租、购住户之间的公平分配行为。结果显示,公开租购身份会唤醒租房者的自我认知,长期的租购权利不平等使得租房者渴望更公平的资源分配。同时,公开租购身份也会改变人们对他人的认知,相比于面对购房者,人们在面对租房者时会提出更加公平的分配方案。
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胡诗曼
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摘要:
西方音乐发展了几个世纪,由单音音乐发展为复调音乐,进而向标题音乐迈进。 每走一步都具有极其重要的意义,而这一过程中的任何发展变化都离不开作曲家的贡献。 随着音乐体裁、风格、创作技法及创作思想的转变,作曲家这一职业的性质以及社会地位也随之有着不小的变化。 文章主要以古典主义时期为例,研究这一时期作曲家社会身份的转变。
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Marcel Diki-Kidiri;
马塞尔·迪科·科德瑞
- 《2014世界语言大会》
| 2014年
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摘要:
中非共和国的官方语言为桑戈语和法语,此外还包括尼罗-撒哈拉语、尼日尔-刚果语、阿达马瓦语、乌班基语和班图语在内的50多种语言.一定的语言代表着一定的社会身份.在中非,法语代表国际身份,桑戈语代表着国家身份,而其他语言则代表部族身份.桑戈语拥有完备的标准。它有最高的官方地位;有标准拼写法和学术参考书籍(语法和词典);拥有大量的使用者、较高的声望、广泛的使用范围和机构支持;此外,桑戈语还拥有较深的民族感情基础,无论是在私人领域,还是在职业领域,都被广泛使用(包括广播电视、宗教、商业、管理、音乐、文学和非正式教学等)。桑戈语要得到持续的发展,必须加以规范化。须重视所使用的术语、软件的本地化及非政府组织(NGO)和协会的潜移默化作用;须重视语法、实用教学词典、手册、报纸及一系列的文学出版物的编纂和出版。
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黎晟
- 《第三届全国艺术青年学者论坛》
| 2015年
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摘要:
在对宋代民间绘画展开研究之前,首先需要确定是什么人组成了宋代庞大的民间画家群体,这一问题并非不言自明.在中国近现代文艺批评语境中,民间画家通常被定义为"劳动群众中的画家".但至少在宋代,情况并非如此.本文试图通过对《画继》与相关画史材料的考察,分析宋代"民间绘画"与"民间画家"这一对概念的内涵与外延,厘清宋代民间画家的身份与社会地位,以期更为合理地构建宋代的艺术生态.
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Xuan Chen;
陈轩
- 《2011年北京大学美术学博士生国际学术论坛》
| 2011年
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摘要:
崖墓是东汉时期(AD 25-220)四川的一种主要墓葬形式.根据目前已发表的崖墓资料显示,崖墓最早出现在王莽时期(AD 8-25)的四川,并一直在四川地区发展.值得注意的是,在秦灭蜀之后,四川地区的墓葬演变与中原地区基本保持一致,由西汉普遍流行的竖穴墓发展为砖、石室墓,而崖墓的出现却似乎是当地的独创.rn 本文通过讨论乌衔鱼这一频繁出现于崖墓中并富于变化的图像,来研究四川的崖墓是如何与中原地区的墓葬类型相关联的,这一图像也出现在部分中原地区的墓室装饰中.本文的论点是鸟衔鱼图像的传播与发展,对于研究四川崖墓的建造如何受到中原地区画像砖、石室墓的影响至关重要.四川当地居民在建造崖墓的过程中,也融入了地区特色和信仰以建立自身的地区身份.rn 身份这一概念对于理解鸟衔鱼在四川东汉崖墓中的多变性十分重要.对身份这一概念的运用是基于Richard Jenkins关于社会身份的论著.通过对乌衔鱼图像的阐释,本文认为崖墓是四川当地居民试图建立自身身份的文化产物,在这一身份建立过程中,崖墓发展出一系列地方特色.在四川当地居民建立自身身份的同时,他们既考虑了自身在中原主流文化中的形象,也融入了对自身身份的认识.
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肖晓
- 《中国设计理论暨首届全国“中国工匠”培育高峰论坛》
| 2017年
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摘要:
通过对全国各地石窟、造像的题记、官府和寺院的收支账目等内容中为宗教服务的工匠史料的考察,论述了中国古代宗教类工匠在不同时期的身份及其制度层面的传承制度、考功制度、等级制度等问题,进而探讨了工匠制度对宗教美术风格产生的影响,这些影响主要体现在粉本和简化两个方面.研究中国古代工匠制度,是研究中国古代工匠群体的重要环节.
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肖晓
- 《中国设计理论暨首届全国“中国工匠”培育高峰论坛》
| 2017年
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摘要:
通过对全国各地石窟、造像的题记、官府和寺院的收支账目等内容中为宗教服务的工匠史料的考察,论述了中国古代宗教类工匠在不同时期的身份及其制度层面的传承制度、考功制度、等级制度等问题,进而探讨了工匠制度对宗教美术风格产生的影响,这些影响主要体现在粉本和简化两个方面.研究中国古代工匠制度,是研究中国古代工匠群体的重要环节.
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肖晓
- 《中国设计理论暨首届全国“中国工匠”培育高峰论坛》
| 2017年
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摘要:
通过对全国各地石窟、造像的题记、官府和寺院的收支账目等内容中为宗教服务的工匠史料的考察,论述了中国古代宗教类工匠在不同时期的身份及其制度层面的传承制度、考功制度、等级制度等问题,进而探讨了工匠制度对宗教美术风格产生的影响,这些影响主要体现在粉本和简化两个方面.研究中国古代工匠制度,是研究中国古代工匠群体的重要环节.
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肖晓
- 《中国设计理论暨首届全国“中国工匠”培育高峰论坛》
| 2017年
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摘要:
通过对全国各地石窟、造像的题记、官府和寺院的收支账目等内容中为宗教服务的工匠史料的考察,论述了中国古代宗教类工匠在不同时期的身份及其制度层面的传承制度、考功制度、等级制度等问题,进而探讨了工匠制度对宗教美术风格产生的影响,这些影响主要体现在粉本和简化两个方面.研究中国古代工匠制度,是研究中国古代工匠群体的重要环节.
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肖晓
- 《中国设计理论暨首届全国“中国工匠”培育高峰论坛》
| 2017年
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摘要:
通过对全国各地石窟、造像的题记、官府和寺院的收支账目等内容中为宗教服务的工匠史料的考察,论述了中国古代宗教类工匠在不同时期的身份及其制度层面的传承制度、考功制度、等级制度等问题,进而探讨了工匠制度对宗教美术风格产生的影响,这些影响主要体现在粉本和简化两个方面.研究中国古代工匠制度,是研究中国古代工匠群体的重要环节.
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- 重庆洲雄科技有限责任公司
- 公开公告日期:2021-09-28
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摘要:
本实用新型公开了一种用于社会矛盾纠纷信息管理系统的身份证识别设备,包括外壳,所述外壳中设有电源模块、充电电池、温控开关、风扇、风扇控制模块、NFC读卡器模块、数据处理模块和通信模块;所述充电电池、NFC读卡器模块、数据处理模块和通信模块均与电源模块电连接,所述电源模块通过温控开关和风扇控制模块电连接,所述风扇控制模块与风扇电连接,所述NFC读卡器模块与数据处理模块电连接,所述数据处理模块与通信模块电连接。本实用新型中,风扇能够快速散发身份证识别设备内部的热量,并且只在身份证识别设备内部温度超过阈值时才启动风扇,不会发生额外耗电的情况,起到省电的作用,结构简单,使用方便,实用性强。
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