社会人类学

摘要： 庄孔韶先生所著的《银翅:中国的地方社会与文化变迁》(以下简称《银翅》)一书被公认为中国社会人类学里程碑式的著作,是中国社会学经典研究书目。作为林耀华先生《金翼》续作,《银翅》运用丰富的社会人类学本土化研究方法,多维度、多层面描述了福建乡村的文化与社会变迁,取得了重大学术成就,对国内外的社会人类学研究均产生了深远影响。本文主要回顾了书中乡村经济发展溯因模式、中国式准——组合家庭结构等结论以及文化直觉主义、反观法等社会人类学研究方法,简要阐述了该书对现今社会人类学研究的启示。

摘要： 《浮生一日》是一部特殊的纪录片,由导演凯文·麦克唐纳和来自全球192个国家的网友共同完成.影片记录了2010年7月24日当天,世界各个角落的真实生活瞬间.十年之后,导演用同样的方式再次推出续集《浮生一日2020》.然而,从影像表达、思想立意、剪辑技巧上来看,两者存在显著差异.十年之间,人们借助影像表达自我的方式,随着影像技术和移动互联网的发展,发生了深刻的改变,这也折射出了人类自我认知、社会关系的变化.

摘要： "他者"作为人类学的研究对象,在学科发展的不同时空语境下有不同的所指,中国社会人类学近百年的发展很大程度上可视为对"他者"的探索历程.20世纪20年代,第一代留学归国学者从学科目标、关键概念、研究方法三个方面奠定了中国社会人类学的发展基石;新中国成立之后,中国社会人类学界开展了规模宏大的民族大调查,完成了民族识别及少数民族社会历史调查的任务;改革开放之后直至进入21世纪,中国社会人类学扎根田野并且更加紧密地与国际社会人类学界相联系.从中国社会人类学的发展历程来看,不同阶段的中国社会人类学发展根植于特定的时代背景,呈现出一条关于"他者"探索的历时性发展脉络.面对特定历史阶段的内部条件和外部因素,几代中国社会人类学人立足于各自身处的阶段性情境,以代际努力的累积合力推动了整个学科的历史性演化和发展,共同成就了今天中国社会人类学的整体图景.

摘要： 由外在的行动及其选择所形成的社会结构和内在的情感、信仰、精神所形成的观念分析,是社会人类学用以理解异文化的主要认识工具.这一认识工具内化着包括哲学、社会学在内的社会科学共同的认识脉络,经过沉淀,发展成为社会人类学主要的认识论传统.对人何以为人、结构与观念关系的思索中,社会人类学的认识论传统既蕴含对人类社会一般性过程分析和抽象的追求,也存在着尝试整合经验论和观念论两种不同认识体系的学科立场.当代人类学的“本体论转向”中,对观念和结构进行了重新把握和应用,形成基于认识论传统的新发展.面对当下人类学各分支学科无法通约、互动困难的状况,对认识论传统的共识和确认及在这一基础上的创新、发展,是人类学者必须省思的问题.

摘要： 玛丽·道格拉斯的学术成就与其所受的牛津人类学的学术训练及熏陶分不开,亦与其自身对牛津人类学传统的取舍与突破分不开。综观其一生的学术关怀和研究实践,布朗、普理查德作为牛津人类学发展中的重要代表对玛丽·道格拉斯产生了重要影响,牛津人类学团体氛围同样成为玛丽·道格拉斯学术研究的沃土,但其同时也在如下方面以自己的方式进行着思考和实践:对理论建构和一般通则的极大兴趣,汲取涂尔干的遗产方面,关于宇宙论与社会结构的探讨方面,重结构而轻功能,兼顾结构分析路径与个体能动性。对玛丽·道格拉斯及其学术成就的评价应该更加全面客观。

摘要： 建筑学借鉴人文学科的意义自不待言,建筑学作为一个实践性的学科,可以给人类学、社会学带来哪些借鉴或输出?翁乃群:广义的人类学学科是自然学科和社会人文学科的综合。美国人类学传统包括体质人类学、考古学、文化人类学和语言人类学。在英国的学科传统里,人类学中的社会人文研究部分则称之为社会人类学。基于此,作为研究建筑物及其周围环境的学科,以及旨在总结人类建筑活动的历史经验,指导建筑设计和构造某种社会文化环境的建筑学,与人类学中的考古学和社会文化人类学无疑有着千丝万缕的关系。

摘要： 《思想战线》2020年4期,16000字自巴门尼德提出事物的本质是知识的对象,而事物本质属性只能用思想、知觉加以把握的“思维与存在同一性”命题之后,在“本体论转向”背后的哲学领域也存在着理念论(观念论、唯理论)与经验论两种不同的认识论进路。本文将哲学领域的认识论进路与社会人类学的认识论体系相互对照,从概念史的视角梳理、提炼社会人类学内在的认识论传统,认为社会结构与观念分析是社会人类学借以分析、理解异文化的主要认识工具。

摘要： @@文化是一个复杂的概念，对文化的界定也呈现出多层面多方位的趋向。作为学科研究对象的文化是社会人类学所关注的中心问题之一。社会人类学是“对文化现象的一般规律的研究”。以关心文化、象征与功能之间关系的功能主义人类学家马林诺夫斯基提出功能学派的文化定义：“文化是指那一样传统的器物、货品、技术、思想、习惯及价值而言的，并且包括社会组织。”马林诺夫斯基在其另一本著作中对文化概念进一步完善：“文化是一个有机整体，包括工具和消费品、各种社会群体的制度宪纲、人们的观念和技艺、信仰和习俗。”因此，我们必须从多学科和跨学科的角度对文化概念进行审视。

摘要： 教育民族志是教育研究的基本方法、取向和成果呈现形式之一.本文在解说民族志的含义的基础上,分析了教育民族志的基本特点：质性、注重叙事性、开放的文本，并进一步探讨了教育民族志主要类型，即描述教育民族志、解释教育民族志以及批判教育民族志.

摘要： 教育民族志是教育研究的基本方法、取向和成果呈现形式之一.本文在解说民族志的含义的基础上,分析了教育民族志的基本特点：质性、注重叙事性、开放的文本，并进一步探讨了教育民族志主要类型，即描述教育民族志、解释教育民族志以及批判教育民族志.

摘要： 教育民族志是教育研究的基本方法、取向和成果呈现形式之一.本文在解说民族志的含义的基础上,分析了教育民族志的基本特点：质性、注重叙事性、开放的文本，并进一步探讨了教育民族志主要类型，即描述教育民族志、解释教育民族志以及批判教育民族志.

摘要： 教育民族志是教育研究的基本方法、取向和成果呈现形式之一.本文在解说民族志的含义的基础上,分析了教育民族志的基本特点：质性、注重叙事性、开放的文本，并进一步探讨了教育民族志主要类型，即描述教育民族志、解释教育民族志以及批判教育民族志.

摘要： 本发明提供可用作布鲁顿氏酪氨酸激酶的抑制剂且展现其合意特征的化合物及其组合物。具体地，本发明涉及可用于治疗人类肿瘤学、神经病学和免疫学疾病的联芳基化合物，例如自身免疫性病症、炎性病症和癌症，其中所述联芳基化合物由以下结构表示：环A、R1、R2和R5如本文所定义。

摘要： 本发明提供可用作布鲁顿氏酪氨酸激酶的抑制剂且展现其合意特征的化合物及其组合物。

摘要： 一种用于给患者输送可呼吸气体的呼吸面具组件，包括具有前部表面和后部表面的支架，所述后部表面适合用来面对患者脸部；衬垫，所述衬垫包括侧壁，所述侧壁可移除地与所述支架连接。所述衬垫具有从所述侧壁且向远离所述侧壁方向延伸的边框，和大体围绕所述边框设置的膜。所述膜的内部边缘确定出孔，所述孔具有大体的梯形形状。

摘要： 在实施方式中，公开了数字人类学和人种学系统。在实施方式中，数字人类学和人种学系统使营销相关的任务诸如客户细分、主题建模和媒体规划自动化。在实施方式中，数字人类学和人种学系统被配置成执行与媒体资产集相关的分析，所述媒体资产集包括由自包含摄影工作室系统捕获的图像。

摘要： 本发明公开了一种提高人类学习研究与决策办事效率的云端专家系统，它属于社会应用学领域，该系统包括：人机交互子系统、经验教训子系统、标准答案子系统、如何办事子系统、产品论坛子系统、服务论坛子系统、技术论坛子系统、主题匹配交互子系统和各类数据库。学习、研究、决策、办事是人类始终面临的问题，其中的重复劳动、零碎化、错误决策、错误办事导致社会大量人力、物力、时间损耗，延滞了人类社会的发展。在分析影响人类学习、研究、决策、办事效率的基础上，结合当前科技条件，提出建立云端专家系统，仿照专家的思想和知识来指导、协助人类学习、研究、决策、办事，解决人类学习研究与决策办事中的错误、重复、低效问题。

摘要： 本发明提供可用作布鲁顿氏酪氨酸激酶的抑制剂且展现其合意特征的化合物及其组合物。

摘要： 本发明提供可用作布鲁顿氏酪氨酸激酶的抑制剂且展现其合意特征的化合物及其组合物。具体地，本发明涉及可用于治疗人类肿瘤学、神经病学和免疫学疾病的联芳基化合物，例如自身免疫性病症、炎性病症和癌症，其中所述联芳基化合物由以下结构表示：

摘要： 本发明提供可用作布鲁顿氏酪氨酸激酶的抑制剂且展现其合意特征的化合物及其组合物。

摘要： 一种用于给患者输送可呼吸气体的呼吸面具组件，包括具有前部表面和后部表面的支架，所述后部表面适合用来面对患者脸部；衬垫，所述衬垫包括侧壁，所述侧壁可移除地与所述支架连接。所述衬垫具有从所述侧壁且向远离所述侧壁方向延伸的边框，和大体围绕所述边框设置的膜。所述膜的内部边缘确定出孔，所述孔具有大体的梯形形状。

摘要： 本实用新型提供了一种符合人类功效学可升降调节的阅览桌，包括支脚、支腿、支撑板以及阅览托板，阅览托板固定在支撑板上表面，支撑板背面设置有支腿，支腿下侧与支脚上中部固定连接，阅览托板内部设置有活动撑板，且活动撑板靠近阅览托板的一侧通过合页转动连接，活动撑板前侧面通过活动条板与支撑板相连接，支撑板下侧面一体连接有凸板，凸板伸入支撑套板内，且凸板相对支撑套板上下移动，支撑套板固定在两个支腿之间，凸板通过紧固螺栓与支撑套板相连接。本实用新型方便对阅览桌的高度进行调节，符合人类功效学的设计，而且也方便对活动撑板进行转动，进而方便对图书进行倾斜放置，适用于不同人群的阅读习惯。