社会主义社会

摘要： 2021年第5期《中国延安干部学院学报》发表的俞良早教授《评学术界对马克思东方社会理论的研究》的长篇文章,内容十分丰富,对了解我国学术界关于东方社会发展道路理论的研究状况有一定的参考价值。俞教授的这篇长文,论及的问题很多,不少观点与我的看法一致,我很赞同。但俞教授的核心观点是他“不认可马克思提出了东方社会可以跨越资本主义卡夫丁峡谷的观点”。我不赞同他的这个观点。我认为,俄国公社有可能“跨越”资本主义制度的卡夫丁峡谷直接过渡到社会主义社会的观点,是马克思、恩格斯关于俄国社会发展道路理论的根本观点。否定了马克思、恩格斯提出了这个观点,就很难准确地理解他们关于俄国社会发展道路的其他观点。本文根据马克思、恩格斯论述这个问题的著作和书信写作和出版的时间先后顺序,介绍马克思、恩格斯关于俄国社会发展道路的观点,肯定他们提出了俄国公社有可能“跨越”资本主义制度的卡夫丁峡谷的思想。俞教授认为俄国公社事实上没有实现“跨越”,是完全正确的。但是否提出了有“跨越”的可能性,与事实上是否实现了“跨越”,是两个不同的问题。不能因为事实上没有实现“跨越”而否认马克思、恩格斯提出过“跨越”思想。

摘要： 要全面践行社会主义核心价值观,需要先了解产生这个观念的社会环境特征,分析这个价值观念会对人们生产、生活带来哪些有利的影响。弘扬中国梦,如何将思政工作与核心价值观念融合在一起,成为各地区基层党组织的基础工作任务之一。因此,文章主要从思政工作的特点方面展开分析,介绍该工作的具体内容及实际价值。围绕着现阶段受众群体在思政观念上存在的实际问题,调整工作的重心及方向。在落实工作时,注意从以人为本、理论联系实际、精神与物质相结合以及提高工作纪律性等多个方面,严格规范工作行为。

摘要： 20世纪法国哲学家列斐伏尔开创了日常生活批判研究,他毕生致力于开拓日常生活批判的问题域,尝试建立一个批判认识和变革日常生活的马克思主义理论体系。列斐伏尔的日常生活批判理论的关注点和立足点在于现代资本主义社会,其批判研究的重心分布广泛,前后期研究重心有所变化,但具有思想上的内在一致性,主要涵盖资本主义神秘化的意识形态、二战后兴起的“消费社会”、都市社会以及空间政治经济学等多方面内容。列斐伏尔这些新的研究成果丰富了马克思主义批判的内容,探索了新的解放路径。当代马克思主义需要积极回应日常生活领域的现实问题,尤其是社会主义社会日常生活研究面临的突出问题。

摘要： 科技创新是提高生产力和国家综合实力的重要手段,在促进生产力发展、生产关系变革、物质文明和精神文明等方面发挥着重要作用。因此,应从经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设五个方面,加强科技创新,更好地发挥科学技术在建设中国特色社会主义中的积极作用。

摘要： 科技创新是提高生产力和国家综合实力的重要手段,在促进生产力发展、生产关系变革、物质文明和精神文明等方面发挥着重要作用.因此,应从经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设五个方面,加强科技创新,更好地发挥科学技术在建设中国特色社会主义中的积极作用.

摘要： 恩格斯提出,俄国农奴制改革后农民处于痛苦的境况中。可是俄国农民由于其孤立性的阶级特性,以及由此产生的不反对沙皇甚至对沙皇抱有种种希望的心态,使沙皇专制制度得以稳固和延续。这个阶级并非像民粹主义者所说的,是“本能的革命者”,比西欧人民“更接近于社会主义”;俄国不具有相对于西方而言的实现社会主义社会的优势,但也许有一种可能性:西欧各国无产阶级革命取得胜利并建立起社会主义社会,俄国人民在西欧胜利了的无产阶级的帮助下,走向社会主义革命并取得胜利。即将爆发的俄国资产阶级民主革命对于西欧无产阶级革命的胜利意义十分重大。恩格斯的这一思想观点,在当前具有重要的启示意义,即必须正确认识马克思主义关于社会主义社会的设想及精神;必须坚持社会主义社会的方向,但不能够急于求成。

摘要： 围绕着治理什么样的社会、怎样治理社会的问题来看,中国共产党一百年来的历史是一部探索中国社会治理现代化之路的历史.中国共产党的社会治理思想从理想走向实践,经历了从社会改造到社会管理再到社会治理的演变过程.回首百年党史,坚持党对社会治理的领导,发挥多元主体治理效能;以马克思主义社会治理思想为指导,兼采中外社会治理优秀思想资源;以基层社会治理实践为重心,加强社会治理制度体系顶层设计;坚持系统性思维,全面推进社会治理现代化;是中国共产党社会治理的重要经验和现实启示.

摘要： 关于马克思东方落后国家社会发展思想的研究,学术界有人认定马克思提出了俄国社会可以跨越资本主义卡夫丁峡谷的理论,但他们的论述过程以及论据不足以支持他们提出的观点.有人在此问题上持谨慎意见,但论述过程也有不妥之处.笔者以为,当前要从马克思的东方社会理论中发掘下述宝贵思想:东方社会发展不必照搬西欧的途径;极为相似的事变发生在不同的历史环境中会产生完全不同的结果;东方国家在发展过程中可以吸收西方的科学技术和经营方式;国家必须给农民经济以正常的发展条件;东西方社会在互相促进的过程中实现发展.

摘要： 俄国十月革命胜利后,列宁十分重视在社会主义建设实践中体现出社会主义相对于资本主义的优越性.列宁认为,拥有更高的劳动生产率、实行新型民主制度、注重培养具有高度觉悟的新人、实现真正的平等,是社会主义优越性在经济、政治、文化、社会等领域的集中体现.列宁关于社会主义优越性的思想,对当下我国坚定社会主义信念具有重要指导意义.

摘要： 对于大学而言,德育教育指遵循一定的规则或要求,有计划、有目的地采用恰当方法对学生施加道德品质、精神等方面的有效影响,正确加以引导,使学生具备良好品德素养、满足社会发展对人才的需求的过程,即教育人员对学生开展系统化培训,从而培养其品德的过程。在如今的社会主义社会,更应重视大学生道德教育的重要意义,时刻秉持“不忘初心,牢记使命”指导思想,采取多样化的教学方法提高道德教育质量,帮助学生提高科学文化水平、提升思想道德素质。

摘要： 宗教与社会主义社会是两种不同的意识形态和社会实践形态.宗教与社会主义社会相适应具有跨文化传播的性质和内容.二者的适应面临着世界观、价值观、人生观、历史观的诸多差异.在宗教如何与社会主义社会相适应的话题下,跨文化传播的作用不容忽视.跨文化传播作为沟通二者联系的桥梁,作为二者之间对话、交流的平台,有助于二者的调试与适应.我国的宗教传播,包括宗教日常报道与宗教危机报道,均存在着不同程度的"过敏"现象.宗教传播的过敏现象作为跨文化传播的症侯,一定程度上造成了对宗教认知的匮乏和对宗教的偏见和误读,这会造成信众对社会的疏离感;在民族地区,宗教常常与民族问题相钩连,对宗教问题的过敏和回避、忽视的态度,易引发一定的民族问题,无助于宗教与社会主义社会相适应.本文论述了宗教传播脱敏对于宗教与社会主义社会相适应的必要性和意义;对宗教问题过敏的原因及症状进行了分析;提出了宗教传播脱敏与宗教与社会主义社会相适应的策略和努力方向.

摘要： 文章以纵向深入的笔法,穿越历史时空,分析比较封建社会和社会主义社会,盐业专营与食盐专营的社会效益和经济效益,并用历史唯物主义的观点做出客观公正的评价，古今盐业专营的本质区别表现在性质不同、目的不同和质量不同。

摘要： 引导民族宗教与社会主义社会相适应，是现阶段我国处理民族宗教问题政策的一项基本原则。民族宗教作为客观存在，也有着自身存在的合理性。因此，引导民族宗教促进社会和谐发展，不仅是社会和谐发展的内在要义，也是民族宗教发展的客观必然，还是各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的重要内容。

摘要： 马克思的《经济学手稿(1861-1863年)》包含着非常丰富的内容。后来出版的《资本论》各卷的内容在手稿中几乎都作了探讨,但是其中有些内容未被《资本论》收入.这些内容包含的原理是马克思主义政治经济学的一个组成部分,对于我们全面理解马克思政治经济学有重要的意义。本文对马克思的劳动与资本理论进行了阐述，并提出社会主义社会，作为一个新生事物，有着强大的生命力。但是社会主义的发展也必须遵循人类社会发展的客观规律，在其产生之后，必然要同原有的、旧的社会制度不断进行复辟与反复辟的斗争。同时应该抓紧进行经济建设，发展社会生产力，当社会主义建立起自己的、比资本主义高得多的物质技术基础时，社会主义就能够全面地充分发展，彻底战胜资本主义。

摘要： 当代中国正处于伟大的社会转型之中，中国领导人一直致力于把社会主义的价值目标与市场经济的发展逻辑融合起来，建设一个以“共同富裕”为最高价值理想目标的中国特色的和谐的社会主义社会。现阶段我国居民的收入差距越来越大，但并未出现两极分化，问题是如何避免两极分化，以维护社会稳定，促进社会和谐发展。这就有必要诉诸罗尔斯的“差别原则”，确保“最少受惠者的最大利益”，突显社会主义正义。“共同富裕”内在地、合乎逻辑地包含了“最少受惠者的最大利益”，它是以公有制为主体的“强国家”，以共产党的领导这一政治优势作为可靠保障。

摘要： 宗教与社会主义社会相适应，是20世纪90年代初我国提出的解决宗教与社会主义关系问题的重大理论创新。在这一理论思想指导下，我国宗教与社会和谐共融，共同致力于社会主义建设。宗教与社会主义社会相适应理论的提出，并非空穴来风，而是源于历史实践，这一实践普遍存在于世界各大宗教的各个不同历史时期。本文通过分析马丁·路德宗教改革的及其相关社会背景，说明路德的宗教改革适应了中世纪晚期西欧政治、经济、文化从封建专制向资本主义近代融会发展的要求，进一步印证了宗教必须与所处社会相适应这一普适性原则。

摘要： @@胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，这“八荣八耻”精辟地阐明了社会主义荣辱观的重要内容，具有很强的思想性、时代性和实践性，是新世纪新阶段思想道德建设的伟大纲领。

摘要： 新中国成立60年来，关于社会主义民族关系基本内容的提法经历了一个变化发展过程，形成了现今平等、团结、互助、和谐的提法。当前局势下，如何正确把握社会主义民族关系的平等、团结、互助、和谐的基本内容，关系到我国社会主义民族关系的未来发展。

摘要： 新中国成立60年来，关于社会主义民族关系基本内容的提法经历了一个变化发展过程，形成了现今平等、团结、互助、和谐的提法。当前局势下，如何正确把握社会主义民族关系的平等、团结、互助、和谐的基本内容，关系到我国社会主义民族关系的未来发展。

摘要： 新中国成立60年来，关于社会主义民族关系基本内容的提法经历了一个变化发展过程，形成了现今平等、团结、互助、和谐的提法。当前局势下，如何正确把握社会主义民族关系的平等、团结、互助、和谐的基本内容，关系到我国社会主义民族关系的未来发展。

摘要： 本发明公开一种基于BDD解决社会主义百万富翁问题的方法，其客户端A和B分别将各自秘密输入值改写成m位带实数类型的连分数形式；服务器对两个m位带实数类型的连分数各个对应分量的安全比较；客户端A用特殊的BDDs结构对改写成连分数形式的实数的比较过程进行刻画，并对特殊BDDs结构进行混淆加密；服务器与客户端A执行2选1不经意传输协议得到结点密钥对BDDs进行遍历，将得到加密的叶子结点信息送给客户端A和B解密得到实数的比较结果。本发明可以实现客户端A和B的秘密输入值之间的安全比较。

摘要： 本发明公开一种基于BDD解决社会主义百万富翁问题的方法，其客户端A和B分别将各自秘密输入值改写成m位带实数类型的连分数形式；服务器对两个m位带实数类型的连分数各个对应分量的安全比较；客户端A用特殊的BDDs结构对改写成连分数形式的实数的比较过程进行刻画，并对特殊BDDs结构进行混淆加密；服务器与客户端A执行2选1不经意传输协议得到结点密钥对BDDs进行遍历，将得到加密的叶子结点信息送给客户端A和B解密得到实数的比较结果。本发明可以实现客户端A和B的秘密输入值之间的安全比较。

摘要： 本发明公开了一种基于团队社会网络的员工社会化及离职预测，基于公司内部关系网络特性和内部员工的关系环境，构建一个深层次的员工在团队内部社会化水平和离职倾向和行为的预测，本发明基于企业360度调研获取员工为中心的社会网络数据，并建立多层次的指标评价体系，对员工的社会化程度和离职倾向进行分析和预测。实现对员工基本态度的把握，并深度探究其成因机制以及发展趋势，使企业可以据此更好的了解员工，建立更加科学合理的管理体系，实现企业人力资源效率的巨大提升。

摘要： 本发明公开了一种在线社区亲社会与反社会行为传染性度量方法，首先获取在线社区用户个人属性数据、用户历史回答数据和社交关系数据；接着通过回答数据是否被折叠并且根据折叠原因将其标注为反社会行为，通过textcnn模型对回答数据是否是亲社会行为进行标注；然后对时间因素、用户免疫状态、传染者与易感者的相互状态、亲社会与反社会行为之间的相互影响和环境因素进行度量，得到一个用户可能受另一个用户的传染而回答问题的概率；最后使用PageRank算法，结合传染概率和重启因素，断进行迭代，得到最终的用户传染性度量数值排序。该方法由于考虑到了行为传染的多种影响因素，对于用户传染性度量具有较好的性能。

摘要： 本实用新型涉及监控摄像机技术领域，且公开了社会主义学院智慧校园摄像机，包括安装座，所述安装座正面上部开设有安装槽，所述安装槽中活动安装有安装板，所述安装座内设置有用于将避免安装板从安装槽中脱离的卡接组件，所述安装板正面固定连接有固定杆，所述固定杆远离安装座的一端顶部转动连接有转动杆，所述转动杆顶部固定连接有支撑架，所述支撑架上上转动连接有支撑杆，所述支撑杆顶部固定连接有摄像机主体，本实用新型过设置卡接组件方便摄像机的安装和拆卸，通过卡块和限位板配合工作，使得安装板可以稳定被安装在安装槽中，避免滑落，方便安装，通过转动转钮，带动限位板转动，从而撤去对安装板上卡块的限制，使得安装板可以方便拆卸。

摘要： 本实用新型公开了社会主义学院智慧校园学员考勤打卡装置，包括安装壳，所述安装壳的正面分别嵌设有消毒盒和识别盒，消毒盒的内壁设置有消毒棉，安装壳的上表面固定安装有药箱，识别盒的盒体内部分别开设有识别槽和安装腔，识别槽的内底壁嵌设有指纹识别传感器，安装腔的内壁固定安装有电动伸缩杆。该社会主义学院智慧校园学员考勤打卡装置，通过设置消毒盒、消毒棉和药箱，通过控制器打开电动阀门使药箱内的消毒水通过输水管流进消毒盒内并打湿消毒棉，当打卡人员的手指过于干燥时可以通过触摸消毒棉使其湿润，为后续打卡工作带来保障，在清洁棉的作用下可以对指纹识别传感器的表面进行清洁，避免使用人员出现交叉感染的情况。

摘要： 本实用新型公开了一种毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论的诵读机，包括诵读机本体，所述诵读机本体的左右两侧内壁内均设有安装腔，所述诵读机本体的下端固定安装有两个对称设置的固定柱，所述诵读机本体的前端外侧壁上均固定安装有两个扬声器，位于同一侧的所述安装腔、固定柱和扬声器上设有同一个除灰机构。本实用新型通过除灰机构、防晃组件和提醒组件的设置，利用诵读机自身工作产生的热量作为驱动源，不仅可以对诵读机播放器的表面进行清灰处理，还可以产生吸附的效果，提高诵读机的稳定性和安全性，还能对异常高温的诵读机发出提醒，从而进行检查处理,避免造成更大的损失。

摘要： 本实用新型涉及教学用具技术领域，具体为一种毛泽东思想和中国特色社会主义理论展示教具，包括支撑板，支撑板的下侧安装有支撑腿，支撑板的上方固定安装有套筒，所述套筒内通过轴承转动连接有立柱，所述立柱上端固定连接有安装板，所述安装板的上侧面横向开设有多个一号滑槽，多个所述一号滑槽间等距平行分布，所述一号滑槽内滑动安装有滑板，所述滑板的上端固定连接有展示框架，T型滑块会带动其后侧的展示框架一同右移，能够依次展开多个展示框架，从而一次能够展示出多张展示卡，展示的效率高，转动安装板后，能够方便学生观看展示卡背面的内容。

摘要： 毛泽东思想和中国特色社会主义理论展示教具。本产品其组成包括：底座板，底座板的底部的中心位置开有半球孔，半球孔连接外螺纹套，外螺纹套连接内螺纹套，内螺纹套连接底盖，底盖开有通孔，半球孔内装有圆球，圆球的底部露出通孔，底座板的底部的前端连接前圆套，前圆套内穿有前弹簧，前弹簧连接底座板，前弹簧连接前吸盘，底座板的底部的后端连接后圆套，后圆套内穿有后弹簧，后弹簧连接底座板，后弹簧连接后吸盘，底座板的上面连接一组弹性支撑装置，弹性支撑装置连接组合展示板，组合展示板连接毛泽东思想和中国特色社会主义理论内容展示卡。本实用新型用于毛泽东思想和中国特色社会主义理论课。

摘要： 科学社会主义专业教学用文件夹。涉及一种教学用文件夹。该文件夹功能多样，可以满足科学社会主义专业教学的需求。本实用新型的科学社会主义专业教学用文件夹，所述的文件夹包括两个长方形支撑板，两个长方形支撑板在一侧活动连接，两个长方形支撑板的其中一个的内表面的上端固定有夹板，两个长方形支撑板的其中一个的外表面固定有课程表插装袋和两个并列设置的插笔袋。本实用新型用于科学社会主义专业教学用，在具有保管文件的同时，还便于保管笔和了解课程安排情况。