礼乐制度

摘要： 典故,原本是指旧制、旧例,我国汉代时曾专指掌管礼乐制度的一种官职名称。现在我们所说的典故,是指关于历史人物、典章制度等的故事或者传说。典故有的来自于民间故事、传说、习俗、神话、历史事件,如“嫦娥奔月、高山流水、击楫中流”等;有的来自于史书中的故事,如“才高八斗、杜康、折桂”等;有的来自于佛经、圣经中的故事、人物、礼仪,如“天女散花、结草衔环、替罪羊”等。

摘要： 《诗经》产生的时代正是礼乐制度非常发达的时代,在这样一个时代中《诗经》自有其重要地位。周礼的制度是严肃而繁琐的,但《诗经》用一种有别于周礼的形式发挥着其本身的制度规范作用,此处以"昏礼"和《诗经》中的婚俗诗为例,通过分析诗与礼相合之处与相违之处,讨论礼乐制度在《诗经》中的体现以及其在礼乐制度中发挥的作用。

摘要： 以河洛为中心的黄河流域礼乐文化,历经商周萌芽期、秦汉勃兴期、魏晋南北朝互动期和隋唐传扬期,日渐深远地将中华文明传播于东亚儒家文明圈。重观礼乐文化的缘起与勃兴、发扬过程,从礼器到礼仪,从礼仪到礼义,从礼治到礼教,影响辐射于整个东亚文明圈,这是礼乐文化维系封建社会统治的社会发展过程,也是礼乐文化内化于中华文明精神成为文明体系的文化谱系。因于此,研究河洛礼乐文化及其外域影响(主要指朝鲜半岛、日本列岛),推衍外域文明与中华文明交融的内在联系,对于深刻认识中华传统文化的特色、价值、文化传播力,具有重要意义。

摘要： 自从现代学术制度建立以来,戏曲与儒学成为重要的学术话题。戏曲与儒学研究大致可以分为两个阶段:一是民国时期到改革开放前,二是改革开放以后到今天。根据对戏曲与儒学的功能判断,形成了两种意见。其中《儒学与戏曲之缘》研究最为深入,揭示了戏曲与儒学的复杂关系,纠正了“桎梏说”的片面,在研究方法上也提供了有益启示。但是存在三个问题:一是仅局限于思想层面的影响互动,制度性、立体性探讨明显不足;二是文本探讨基本局限于文人经典作品,对普通作品关注明显不够,结论不够周延;三是戏曲对儒学的传播及其民间化影响探讨明显不足,这些都决定了该研究具有广阔的可拓展空间。

摘要： 传统器物在材料、工艺、造型、装饰等方面表现出卓越的品质,一方面得益于精湛的工艺智慧和传统;另一方面与社会文化环境、思想观念的塑造戚戚相关。由于长期秉承礼乐之治形成的社会规范——秩序,自然而然地传导到器物的生产管理、质量体系、师承相授等环节,并必然反映在器物的材料选择、质量标准、造型形态、装饰内容等方面。因此,礼乐之道所内隐的文化密码是打开理解传统器物设计发展规律的钥匙;同时,以器物形态观之,可以更加有助于理解礼乐文化的内涵和实质。

摘要： 礼乐文化的建立标志着人类由野蛮时代进入文明时代。中国是一个有悠久礼乐文化的同家,从夏代到周代逐步建立起一套完备的礼乐制度,并随着时代的发展而变化。中国的礼乐文化是以儒家忠、孝、节、义思想为核心,并融合了道家天人合一思想、佛家与人为善思想而完善的。中国的礼乐文化既有深厚的思想内涵,又有丰富的表现形式。

摘要： 西周的军事教育、职官系统和军礼礼仪是西周礼乐制度的重要组成部分。西周时期的军事教育机构已经较为完善,既有中央设置的“辟雍”等,也有诸侯卿大夫设立的“庠序”等,就内容而言主要是与车战相适应的射御等技能的训练,亦有相关军事礼仪的教育。在军政合一的历史背景下,西周的军事职官系统虽然没有专业的将帅,但是已经有专职的军事官员,司掌一般军事事务,处理日常的军务行政。而最具特色的则是西周一整套的军礼礼仪,其与军事教育和职官系统相表里。整个军礼从战前祭告祖先、授斧钺开始,到观兵、致师等军事威慑,再到战争中一系列相关的礼仪要求,最后到战胜的振旅礼、献俘礼、饮至礼等,或战败以丧礼处之等具体礼仪细节。

摘要： 古代器物是中国物质文明和精神文明的载体,折射出中华优秀传统文化之光。万物有灵,物周为器,方寸之间,洋溢动人之美。每一件古物,都是时间的沉淀,承载着中华文明的匠心、气度和灵性。史前时代的玉器,点燃了中国人“君子比德如玉”的审美信仰,确立了中国传统文化的玉根核;蚕桑丝绸让中国“冠带衣履天下”,赢得“丝国”的世界美誉;夏商周三代的青铜器,以其深邃美感和文明底色,象征礼乐制度,记录中国的古朴时代;画帘垂,金凤舞,唐宋诗词中卷帘、绣帘轻拂,寄寓古典中国的诗意缝继;罗衣璀璨、衣袂飘飘,华美的汉服彰显中国的衣冠礼仪气度。

摘要： 本文主要对20世纪90年代至今有关明代礼乐研究方面的文章进行搜集和整理,在分类研究的基础上,对明代礼乐的当代研究现状加以述评。文章从明代礼乐观念及制度、明代宫廷音乐及藩王用乐、明代礼仪用乐、明代乐人、明代祭孔音乐这几个方面探讨了明代礼乐研究现状,试图归纳明代礼乐研究的参考资料,探析当下明代礼乐研究中存在的问题,探讨明代礼乐在未来的研究路径和方法。

摘要： 隋唐时代被统一认为是中国历史上舞蹈的璀璨时代,这一时期的标志性成就是隋唐宫廷的典礼乐舞,其中以唐代隋朝为基础的发展和完善达到了顶峰。本文对唐代音乐和舞蹈的发展做了重点讨论。

摘要： 北周乐府具有多重文化元素.以宇文泰为首的北周建立者,力图从儒家经典中探求治国方略,北周的礼仪制度主要效法周礼进行建置.但随着时代的变迁,已不可能恢复周礼制度.宇文泰集团审时度势,一方面提倡儒学,一方面大力推行有别于东魏和南朝萧梁的关陇本位文化政策.关陇一带自古多是胡汉杂居之地,河陇一带自汉武置河西四郡,也多有儒学世家.经汉末魏晋十六国数百年的民族迁徙、政权更迭、宗教文化的传播,关陇地域已形成了自己的文化特色.与礼仪制度密切相关的北周乐府建制及乐府文化特色,也不可能完全承袭周礼,所以北周的礼仪制度无法全部模仿周礼,其结果不但没有将传统五礼全部恢复,而且在礼仪建设中不得不自创改造,以适应时代文化的需求.所以建立起来的礼仪制度实际上属于多民族文化交流特色的乐府体系,即汉礼为主杂以胡风的礼仪制度.音乐体制方面依托南朝雅乐融入胡声、旧曲,建立起宫廷音乐,并仿效周制,以乐配礼,同时沿袭魏制建立了乐署乐官.为礼乐制度服务,乐府诗多宫廷诗,尤其多郊庙歌辞,少文人言志诗,缺乏乐府民歌.礼乐制度建设带动了文人乐府诗创作。由于民族交流频繁促进了各地域、各民族音乐的传播和相互融合。北周统一北方期间，北狄乐、西域音乐、外国音乐、中原旧乐、南朝音乐、鼓吹曲、杂曲音乐等实现了初步融合，为隋代七部乐的建立奠定了基础。北周乐府诗的创作摆脱不了乐府观、乐府传统、礼乐建设等带来的影响。就乐府观而言，北周君臣制礼作乐的举措，在提升其诗乐造诣的同时也影响了乐府观，增强了乐府诗的创作意识。就乐府传统而言，乐府诗从汉乐府呈现出文人化的趋势到魏乐府实现了从无主名到有主名的转化，发展到北周则几乎完全实现了文人化。乐府诗创作一方面承袭北魏、学习南朝经验，另一方面受到北周礼乐制度的影响，与宫廷乐舞的关系变得更为密切，更加接近音乐表演形态。

摘要： 明代制定和实施的礼乐制度对后世影响极大,当下的许多民间俗礼和庙会用乐,皆有明朝礼乐的影子.明代中央政府对礼乐的规范,使得礼仪用乐出现了全国一致性的特点.明初以儒家思想为基础而建立起来的统治信仰体系,其外在的形式即为日常所见国家规定的中央与地方以及军营行施的诸种礼仪仪式.札乐制度历来是诸多学者关注的焦点话题,但是对于明代相关的礼乐研究,成果极为稀见.即便是整个明代音乐学的研究,相比其他时期来讲,既有关注也尤显不足.因此,有学者提出"面对大明,音乐学研究应该做些什么"这样的学术呼吁.此外,卫所镇营研究是近几年来明史学界的学术研究热点话题之一,但由于学科背景的不同,多数学者并没有将目光投向卫所镇营的礼仪研究,本文不揣简陋,欲以明代卫所镇营的礼仪及其用乐作为研究对象,探讨明代国家礼制用乐的基本内容.因"礼乐相须以为用,礼非乐不行,乐非礼不举",本文分明代卫所镇营礼仪形式和明代卫所镇营礼仪用乐两部分来进行研讨.明代卫所镇营由于作为一种长期的戍守组织，其地方行政职能的逐步强化是其所行诸礼的基础，其礼仪用乐形式和地方府州县基本相同:祭孔用乐以国家颁布的雅乐为主要形式，其他在祀典的祭礼用乐以细乐为主，并有鼓乐杂戏等娱乐用乐出现在庙会活动中;公式和宾兴等仪式则主要用鼓乐形式，它与鼓吹仪仗一起构成了这两种礼仪形式的音声系统。

摘要： 1954年3月到5月,华东文物工作队与山东省文管会组队,发掘了沂南北寨画像石墓(简称沂墓).1956年9月,文化部文物管理局出版了由曾昭燏,蒋宝庚,黎忠义合著的《沂南古画像石墓发掘报告》一书.①《报告》对墓的地理环境、发掘经过、形制、结构、画像石内容进行了详尽介绍,并对画像石内容进行了考证.最后,对墓的艺术价值、年代作了评估和推定,由是,沂墓成为新中国成立以来汉画像石墓考古的标型墓之一.大抵由于从墓的发掘、研究到出版之间时间的局限性,画像内容中"关于乐舞百戏图的考证",部分较略,个别画面组合有待商榷,现就这一部分作一补正和考证.另外,就墓的年代、主人,以及与之相关的礼乐之制,提出一些新的看法.画像考释可以看出，沂南画像石墓乐舞百戏画像大致可以分为百戏与器乐伴奏两部分。沂墓乐舞百戏画像是两汉大丧之制的缩影，从两汉时期有关礼乐的记载可以看出，当时的音乐、舞蹈与人们之间的关系极为密切，更为封建统治阶级所推崇。他们把“乐”视为与“礼”、“政”、“刑”同等重要的治国之道，把乐舞看作是国家升平的象征。大丧、诸侯王薨，王室、郡国要停止一切娱乐活动，违者“不道”，“为諄”。因此，沂南画像石墓乐舞百戏画像所折射的不可能是刘据薨，生人在“哀痛”期间所组织的大型演出活动，但也不能排除为丧家于来吊者设计的飨之以酒肉，娱之以音乐的大型祭祀场面。较为合乎当时实际的解释应是反映墓主人生前观赏乐舞百戏的某一凝固的瞬间，以及死后对这一享用所展示的不竭的追求。

摘要： 清华简《子仪》记载了秦穆公送归子仪的典礼.其中,赋歌奏乐具有重要的文学史价值.本文从文本疏证入手,结合考古发现和文献记载,再现春秋秦乐的发逹和礼乐制度的完备.

摘要： 一种用于婚礼乐队的装置，由硬质空壳箱、键盘乐器1、木偶2组成，其特征在于：木偶2设于硬质空壳箱上，木偶2的前方设置键盘乐器1，硬质空壳箱的内部固定有控制器、木偶驱动马达；木偶2的上肢和头部由铰链连接。木偶装扮造型丰富多彩，可以是大家喜欢的戏剧中人物演奏，比如戏剧人物中的穆桂英、梁山泊、祝英台等为婚礼伴奏，增加了婚礼的热闹和趣味性。

摘要： 本申请提供了一种规章制度处理方法、制度信息获取方法及装置，其中，规章制度处理方法包括：获取目标规章制度，并将目标规章制度拆分为条款；确定拆分得到的每个条款对应的技术属性、所属的条款类型和对应的可操作条款案例；将拆分得到的每个条款以及其对应的条款属性、技术属性、所属的条款类型和对应的可操作条款案例组成一条制度条款案例，由获得的所有制度条款案例组成制度条款案例库。本申请提供的规章制度处理方法可将规章制度处理成多个形式和逻辑统一、内容丰富、易于指导系统建设的条目化的制度条款案例，本申请提供的制度信息获取方法可实现系统需求与制度条款案例的精准匹配。

摘要： 本发明提供了一种基于原位电阻测量的铝合金板非等温时效制度的制定方法；所述方法包括首先根据某一厚度板材，采用不同速度和硬度测试获得获得高温温度转变区间并确定最佳时效工艺，随后对其电阻丝测量得到相对相变量，并获得其他厚度板材不同非等温时效工艺下的相对相变量，对比确定最佳非等温时效工艺，本方法能快速且简便地制定不同厚度铝合金板的最佳非等温时效工艺，尤其适合7xxx系铝合金板材；在最佳非等温时效工艺下合金达到较高的强塑性同时保持了良好的抗腐蚀性能，克服了传统T6、T7X和RRA时效的缺点并大幅度缩短时效时间。

摘要： 本发明公开了一种适用于致密气井的返排制度优化方法、装置、终端，其特征在于，包括获取气井不出砂临界产气量Qmax；获取井筒内临界携液流速Qmin；设定油嘴尺寸，并获取油嘴的流出动态曲线；获取油层流入动态曲线；通过流出动态曲线和流入动态曲线确定产气量Qg；判断Qmin＜Qg＜Qmax，若是则输出油嘴尺寸；若否，则改变油嘴尺寸并重新确定产气量；本发明通过获取获取气井不出砂临界产气量和井筒内临界携液流速，并通过改变油嘴的尺寸，获得不同尺寸下的流出动态曲线和流入动态曲线，通过动态曲线确定产气量，并通过控制气嘴的尺寸达到控制产气量的目的。

摘要： 本发明属于热轧生产技术领域，公开了一种减少微合金钢热裂纹加热制度方法。本发明提供的一种减少微合金钢热裂纹加热制度方法，该方法针对微合金钢铸坯在加热炉加热过程中产生表面热裂纹的技术问题，提出在保持总加热时长不变的工艺基础上，通过调节环形加热炉各加热区段的加热保温时间，有效地避开了诸如Mn、Si元素的偏聚及碳氮化钛析出物析出的温度区间。本发明产生的效果是：通过采取上述技术方案，在不打乱原热轧工艺生产节奏的条件下，减少了微合金铸坯在加热炉加热过程中产生的表面热裂纹，使得所制备的微合金钢质量明显提升，并在一定程度上降低了加热炉能耗，为企业带来较好的经济效益。

摘要： 本发明公开了一种车载高压储氢气瓶缠绕张力制度设计方法，其步骤主要包括；S1：基于应变连续计算最内层的最佳初始应力值；S2：由初始应力计算得到缠绕后各层纤维的剩余应力；S3：通过多次迭代计算使得各层的剩余应力相等，得到等剩余张力下的各层的应力分布；S4：将步骤S3的等剩余应力按照一定步长递减，计算各个等剩余应力下的初始应力，当最内层计算的初始应力与步骤S1计算的误差在给定误差时，各层初始应力对应的缠绕张力为设计的缠绕张力。该方法能够应用于车载高压储氢气瓶的设计制造，克服了现有的恒张力导致的外紧内松现象，提高了储氢气瓶的强度和疲劳寿命。

摘要： 本发明公开了一种电子制度制作及浏览方法，涉及浏览信息处理技术领域，其技术方案要点是：通过建立制度制作数据库，包括制度目录表、目录关联的执行部门表、目录关联的适用对象表、人员信息表、角色信息表等基础数据表，其中执行部门表、适用对象表、人员信息表再与角色信息表进行关联。在录入相关制度内容以及关联的执行部门、适用对象等内容后，成为制度汇编，用于打印或浏览；在浏览时可使用网页浏览或APP浏览，浏览时可以浏览全部内容，也可以根据本人的角色浏览执行部门或适用对象的制度内容，也可以根据关键词搜索某一行为涉及到的制度内容。本发明制作制度方法简便、修订留痕、查询快速方便，适用于各类机构内部制度的制订与浏览。

摘要： 本发明涉及基于物联网和运维检修制度的隧道云监测系统；包括：待检测隧道、线缆固定机构、移动机构和用于监测隧道内部线缆工作情况的监测机构；线缆固定机构固定设置在待检测隧道内部四周；移动机构设置在线缆固定机构之间；监测机构设置在移动机构表面上端与下端。本发明的有益之处在于，通过监测机构采集隧道内部线缆的综合信息并进行处理得到数字化信息，并将数字化信息传递至服务器、云终端，将所有数字化信息分类存储并显示，以便实时获取信息、分析隧道内部线缆的工作情况。

摘要： 本实用新型公开了一种带有旋转面板的礼乐文化展示架，涉及展示架技术领域，其包括底板，所述底板的的上表面卡接有第一轴承，所述第一轴承的内套接有第一转轴，所述第一转轴的上套接有齿轮，所述齿轮啮合连接有传动杆，所述传动杆的两端均固定连接有第二转轴，所述第二转轴的上套接有第二轴承，所述第二轴承卡接在支撑板上。该带有旋转面板的礼乐文化展示架，通过转动第一旋转盘带动第二转轴和传动杆的转动，传动杆啮合传动齿轮，齿轮的旋转间接带动展示面板的旋转，从而可以根据人们的需要旋转展示面板，给人们提供更好的展示效果，给人们的观看和学习带来方便。

摘要： 本实用新型公开了一种中国十二生肖贺礼乐队，主要由贺礼乐队盒组成，在贺礼乐队盒上面设有中国十二生肖鼠、牛、虎、免等动物玩具，动物玩具上设有玩具乐器。在贺礼乐队盒内设有电池，电池连接微型电动机，微型电动机由设于贺礼乐队盒上的开关控制，电动机连接变速箱，变速箱内设有大小传动齿轮及曲轴，曲轴连接支点滑轮，支点滑轮上设有牵制线连接十二生肖动物玩具及玩具乐器。在贺礼乐队盒内还设有音乐集成电路块及喇叭，由音乐开关控制。本实用新型适用于工艺品，也适用于玩具。