矫正教育
矫正教育的相关文献在1987年到2022年内共计113篇,主要集中在法律、法律、教育
等领域,其中期刊论文111篇、会议论文1篇、专利文献40253篇;相关期刊77种,包括中国天主教、广西青年干部学院学报、广西政法管理干部学院学报等;
相关会议1种,包括第十一届海峡两岸家庭教育学术研讨会等;矫正教育的相关文献由134位作者贡献,包括连春亮、宋秋英、刘金明等。
矫正教育—发文量
专利文献>
论文:40253篇
占比:99.72%
总计:40365篇
矫正教育
-研究学者
- 连春亮
- 宋秋英
- 刘金明
- 刘飞龙
- 吴军
- 吴海航
- 周长康
- 李觉之
- 王晓朴
- 白焕然
- 苏春景
- 钟瑜
- 陈杰勋
- 陈达
- 高莹
- 黎禹珲
- P·斯特尔金娜
- 丁荣轰
- 严青
- 乌古尔·德米拉伊土耳其
- 于倩静
- 余俊文
- 冉赛光
- 刘世恩
- 刘东海
- 刘天放
- 刘明洋
- 刘若谷
- 包峰
- 卞自强
- 卢向群
- 史景轩
- 叶茹娜
- 吴军1
- 吴泾中
- 吴蓓
- 周勇
- 周文琦
- 周献三
- 唐云阳
- 姚红梅
- 姜祖祯
- 姜鹏飞
- 孙雪峰
- 安妮·派克英
- 宋洁
- 崔玉平
- 师程梅
- 应方淦
- 张利
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连春亮
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摘要:
“第三代囚犯”从犯罪性质、罪犯知识结构、身份结构、犯罪类型等方面,都呈现出多元化状态.在改造中,罪犯表现出权利(维权)意识强,功利思想严重,家庭意识不强,身份意识弱化,缺乏羞耻感、罪恶感等特点.因此,创建社会良好环境,优化监狱的“内生秩序”,对罪犯进行文化知识、生活技能、职业技能、心理健康、法治等方面的教育与训练,才能使第三代罪犯真正成为适应现代社会的公民.
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白新刚
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摘要:
大学生是网络社交工具的重度使用者,当前大学生网络社交思想行为异化的问题较为突出.高校要积极发挥主导作用,采取主体意识引导教育、校园文化影响教育、家校合作共同教育等多元化教育方式,实施有效的矫正教育.
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黎禹珲
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摘要:
日本少年院矫正教育经历了感化院、矫正院和少年院三个时期。少年院是提供少年矫正教育的机构,具有学校的性质。少年院的收容对象为虞犯少年、触法少年和犯罪少年,对应不同级别的少年院,同时根据非行少年的恶意程度采取分级处遇的对策。少年院注重分级分类管理、在院者的权利保护,具有丰富详实的教育形式和内容,保持着较为开放的教育环境,以及对矫正教育视察监督的明确规定。专门学校是我国对不良少年进行矫正教育的专门机构,日本少年院对于构建我国全新的专门教育制度具有重大参考借鉴价值和意义。
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黎禹珲
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摘要:
日本少年院矫正教育经历了感化院、矫正院和少年院三个时期.少年院是提供少年矫正教育的机构,具有学校的性质.少年院的收容对象为虞犯少年、触法少年和犯罪少年,对应不同级别的少年院,同时根据非行少年的恶意程度采取分级处遇的对策.少年院注重分级分类管理、在院者的权利保护,具有丰富详实的教育形式和内容,保持着较为开放的教育环境,以及对矫正教育视察监督的明确规定.专门学校是我国对不良少年进行矫正教育的专门机构,日本少年院对于构建我国全新的专门教育制度具有重大参考借鉴价值和意义.
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申琪
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摘要:
社区矫正是恢复性司法观指导下的刑罚执行方式,矫正教育是帮助矫正人员回归社会、防止再犯的重要手段.文章以恢复性司法为视角,结合新颁布的《社区矫正法》,针对社区矫正教育中存在的社会力量参与度低、矫正教育方式单一、与社区联系较少等问题,提出了有针对性的解决措施,以期为进一步依法有序地推进社区矫正教育工作提供借鉴.
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蔡艺生;
唐云阳
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摘要:
罪错未成年人分级处遇制度是指特定机关对罪错未成年人分类调查,对其具体罪错行为的性质、类型及恶劣程度等因素进行综合考虑分析评价后,依据评估级别分别对未成年人给予不同但对等适应的处遇方式和处遇内容,并遵循宽严相济及“教育为主,惩罚为辅”等原则确定未成年人处遇方案的规范。罪错未成年人分级处遇制度应明确其具体层级划分,并依托未成年人处置规律、处遇个别化原则、层次管理理论,提出自身在法律机制、社会复归、专门主体及责任划分的多种原则构想,明确其在人格调查、处遇评估、处遇执行等程序机制,厘定分级处遇制度在异议救济、法律衔接上的必要配套机制,以真正实现罪错未成年人矫正教育和社会复归。现阶段,未成年人处遇规制的理性选择并非少年法典的创设,而应为现有法律整合和修改设定,明确配套的规范性制度,逐步形成高效、完备的罪错未成年人分级处遇制度。
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李觉之;
陈杰勋;
陈达;
刘金明;
钟瑜
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摘要:
社区矫正的实践意义在我国,社区矫正指针对被判处管制、宣告缓刑、裁定假释、暂予监外执行的四类罪犯所实施的非监禁性矫正刑罚。通过对上述四类罪犯的心理、行为进行专门的矫正教育,使其可以更好地融入社会,维护社会和谐稳定。社区矫正风行于20世纪50年代,以安塞尔为代表的新社会防卫学派提出对罪犯实行人道和再社会化,使社区矫正思想由孕育走向成熟,并逐渐由学说渗透到立法,再转化为各国的行刑实践。
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