知行观

摘要： 船山在知行观上的批判并不直接针对朱子之知行观,而是直接针对朱子后学以及阳明学之知行观。在深入考察及同情之了解的基础上,船山认为朱子后学“知先行后”观的问题在学理上判其为“划然之序”,即强调“知”“行”工夫截然两分;在现实流弊上判其为“玩物丧志”,即学者久浸名物而丧失主意。船山认为阳明“知行合一”的主要问题在学理上为“以知为行”,在现实流弊上则为“失者恍惚”,在学术根基上则为释氏之学;朱子后学与阳明之知行观具体问题各有不同,但存在的共同问题是“离行以为知”。船山秉持接续孔孟、横渠、朱子之正学的学术使命,将“知行”使用对象之外延限定于学者群体,以“实”重定知行概念之内涵,建构了强调实际效用最大化的“行先知后”及“行可兼知”的知行观。船山以“实”为儒学精神特质,并以此为基础重构儒学知行观,其指归在反儒学之空疏化及拒异学以守正学。

摘要： 教育家陶行知的教育理论主要体现在他的行知理论中,而这个理论的历史文化渊源可以追溯到源远流长的中国传统文化。影响陶行知的行知理论的主要有:以孔子为代表的儒家的知行思想、以墨子为代表的墨家的知行思想和以王阳明为代表的陆王心学的知行思想。陶行知在前人的基础上开创性地提出了“行是知之始,知是行之成”的文化观念,强调了事实知识的重要性,拓宽了行知的范围,提倡劳心与劳力相结合的思想,主张认识是一个“行知行”的无限循环螺旋上升的过程,这是他对中国古代知行文化的发展。知行文化是中华民族传统文化的一个重要的组成部分,陶行知的行知教育理论与中国传统文化中的知行理论是一脉相承的。陶行知的行知理论对增强民族文化自信和自觉、推动中国现当代教育的发展与改革都有积极的意义与影响。

摘要： “知行观”是中国传统的哲学思想,体现了中国古人学习的智慧。以“知行观”引导阅读教学,将中国传统的哲学理论运用到教育教学中,将课堂知识与生活实践结合起来,通过应用实践,提升学生阅读关键能力和学科核心素养。这是让传统理论在新时代中不断更新创造,转化为学习思想、行为准则,是对传统理论的传承与发展。

摘要： 制度优势是一个国家的最大优势,我国国家制度和国家治理体系具有多方面的显著优势。中国特色社会主义制度优势转化为治理效能的理论逻辑,表现为马克思主义知行观和中国传统文化中的知行观结合后形成的具有中国特色马克思主义知行合一观。

摘要： 清代《尔雅》名物词的疏释方法多与中国传统的知行观相契合,表现为“知相传递”“以行验知”和“知行合一”三种情形。“知相传递”主要包括经雅互证和参验旧注的方法;“以行验知”体现为目验求证和实地亲察的方法;“知行合一”则是指闻见并证和阙疑待论的方法。这些蕴含在名物疏释中的“知”“行”理路有效推进了雅学名物研究,凸显出清儒治学的科学实证精神,同时为中国传统学术体系的近代科学转向积蓄了内在动力。

摘要： 《实践论》作为马克思认识论与中国哲学结合的重要成果,与当代青年知行观培育有着密切联系。当下青年面临主体、客体、介体、环体四个层面的困境,出现认知偏差与行为失范、知行割裂、实践求真精神丧失等问题。通过吸收《实践论》的思想精华,使当代青年树立正确的知行观,提高分析问题的能力,培育求真务实的品格,强化对“知行合一”的价值认识有着深远意义。

摘要： 知行关系是我国古代哲学的重要范畴,也是历代哲人最关心热议的理论问题之一。王夫之在批判宋、明理学唯心主义“知行观”的基础上形成朴素唯物主义“知行观”。一方面,清算宋、明理学“知行观”的片面论断,揭示知行关系的实质;另一方面,强调知和行存在朴素辩证的关系,总结知行之辩。王夫之缔造出一个博大精深的思想王国,其所达到的思想深度和广度,值得后人不断向其反顾。文章通过探析可知,王夫之的朴素唯物主义“知行观”,在现代形成经世致用的实学思想、发挥道德实践的激励作用及指导教育工作有序开展等方面具有一定的启示价值。

摘要： “知”与“行”是德育研究及实践的根本对象和关键环节,是高质量开展德育的着力点。在“人本观”“善恶观”“良知观”分角度认识王阳明“知行观”的架构上,分析当代“理论式”“表演式”德育两极模式的不足,进而以王阳明“知行观”为借鉴,探索自我认知、知识认知、品行历练、能力形成和实践反思等实施路径,以期有效渗透至当代德育。

摘要： 习近平总书记历来重视"知行合一",反复强调知是基础、是前提,行是重点、是关键,必须以知促行、以行促知,做到知行合一。"知行合一"是明代思想家王阳明提出的重要思想。"知行合一"思想,既有王阳明基于事上磨炼的体悟,也是他思考社会现状、应对时代困境的成果。"知行合一"是王阳明思想体系的重要一环,更是对中国思想史上知行观的继承和发展。

摘要： 近代湘学的认识论,主要体现在知行观方面.王船山的知行观,是他哲学思想的精髓,一方面具有与时俱进的特色,另一方面则有返本开新的意义.他在批判理学、心学知行观的基础上,提出了 自己"知行相资"的新知行观.船山的知行观,强调实践,主张力行,呼吁变革.船山的知行观影响了近代湘学.近代湘学中有一条注重实践、强调"应变"的认识论思想线索,这条线索是从船山的知行观衍生出来的.湖湘文化中有关知行关系的认识,还构成了毛泽东《实践论》的思想源泉之一.

摘要： 百年来,中国的地质科学,乃至中国科学技术的发展走过了荆棘载途但风光一路的历程.这其间前辈科学工作者的作用至关重要.回看百年路程,了解和认识这些优秀知识分子学术成长的历程,丰富多彩的人生道路,人生观、科学观形成的主客观因素,具有一定的现实意义.章鸿钊先生作为中国地质科学当之无愧的奠基人之一,他于中国的地质科学事业,就是不可或缺擎旗托众的巨擘.章鸿钊先生知性求知于自省、筹谋高瞻于自律、求真务实于自为。回看章鸿钊先生于中国地质科学和中国科学事业的贡献，在他有形的经历背后，他的人生观、科学观无不在他自省自律自为的知行观的驱动下释放出一个中国科学家的光耀来激励后人，为中国的科学事业作出新的努力。

摘要： "实事求是"原本是一个形容词,它的出处在《汉书·河间献王传》,称赞河间献王刘德"修学好古,实事求是".到后来"实事求是"演变成哲学术语,恰当地表达出中国哲学注重实践的知识论态度,凝练地表达出中国哲学特有的知行观.

摘要： 章鸿钊先生知性求知于自省，筹谋高瞻于自律，求真务实于自为，其作为中国地质科学当之无愧的奠基人之一,他于中国的地质科学事业,是不可或缺、擎旗托众的巨擘.章氏硼镁石即为纪念章鸿钊先生对地质事业所做的贡献而命名。

摘要： 《管子》中的言论与管子一生的经历，存在着密切的联系。证明管子是知行合一，先知后行，论据很多。然而，《管子》一书是非曲直尚不明晰，以书论人，似乎显得形而上学。何况，孰先孰后，更不清楚。不过，今人研究管子其人其书，也只有依据现有史料去研究。作者认为只要源于史料，见仁见智，如此而已。

摘要： 我国古代哲人对人性的认识经历了一个漫长的岁月和嬗变的过程。曾明确了人性的自然属性和本质属性；并以“性善论”， “性恶论”作为判别是非、善恶的标准；以“知行观” 与“行知观”作为人性形成的方法论，对我们从哲学层面认识人性问题有一定的意义。但应看到，在现实生活中，人们所看到的“人性本私”是私有制的产物，是用孤立、静止、片面的世界观来看待人性，是一种形而上学的价值判断。而中国古人也是反对这一观点的；他们提出“进则近尽，退则节求”是比较符合过渡阶段“人性发展”的理念。在我们今天，仍有一定的借鉴价值。

摘要： 本发明提供了一种大鼠认知行为综合测试方法，是建立在主动富集环境（Environmental Enrichment，EE）下的对大鼠情绪、焦虑、社会等认知行为的综合测评方法，没有人为的割裂开去测试，而且是在弱化外界应激环境的条件下进行，完全是出于本能的探索行为，能够探索海马CA1/CA3和额叶前回（PFC）的神经环路的物质基础，对于评估各种药物、医学干预下的动物行为改变是很科学的，能够为考察药物或医学干预对大脑神经或突触递质的变化提供帮助。

摘要： 本发明公开了一种基于视觉感知行为和ANFIS的仿人转向建模方法及转向控制系统，基于驾驶模拟器采集人类驾驶员弯道驾驶数据，从车辆运动状态及道路信息提取视觉感知参数，基于ANFIS建立方向盘转角决策模型，本发明还提供一种基于视觉感知行为和ANFIS的仿人转向控制系统通过道路模块、视觉感知模块、ANFIS方向盘转角决策模块、车辆响应模块，本发明所建立的仿人转向模型能够使自动驾驶汽车具有与人类驾驶员相似的转向控制行为，实现各种等级的智能汽车和有人驾驶汽车和谐地共享道路，从而提高混行交通体系下的安全性和效率。

摘要： 本发明提供了一种整体知觉的行为检测装置，包括：旷场，为一顶部敞开的箱体结构，所述旷场由一底板和首尾相连的多块侧板围合而成；显示屏，设置在所述旷场的顶部，所述显示屏的显示面朝向所述旷场的底板表面，所述显示屏上显示动态迫近图像，所述动态迫近图像包括维持拓扑属性的图像和变换拓扑属性的图像中的至少一种；遮蔽部，设置在所述旷场的底板表面，所述遮蔽部设有一遮蔽空间；摄像部，设置在所述旷场上，用于实时监测所述旷场内的动态。该行为检测装置是一种潜意识的视觉刺激检测装置，其能用于测试潜意识的拓扑感知对动物行为的影响，能一定程度地反应动物行为与整体属性感知之间的关联性。本发明还提供了一种动物认知行为测试方法。

摘要： 本发明公开了一种考虑感知行程时间可靠度与迟到惩罚的交通分配方法，用于解决城市路网交通流量分配问题。技术方案是在基于迟到惩罚用户均衡模型，引入出行者对行程时间的感知误差，同时考虑出行者在选择路径过程中对感知行程时间可靠性需求，建立考虑出行者感知行程时间可靠度的迟到惩罚用户均衡模型，该方法将更合理客观的描绘出行者的路径选择行为，给路网流量的预判与路网规划方案的实施提供参考。

摘要： 本发明属于计算机视觉技术领域，提供了一种移动边缘云中实时分布式的身份感知行人属性识别方法。本发明首次提出了跨摄像头分析身份绑定的行人属性的系统，并给出了完整的算法实现与部署方案。此外，本发明中某些局部算法均存在对现有技术的改进。一是改进的行人属性识别与行人重识别联合训练方法，在减少神经网络冗余信息的同时提升了识别精度；二是分布式行人图像库，采用并行计算加速了行人重识别中特征距离计算的过程。此外，基于上下文多臂老虎机的模块分配算法具有普适性，可用于其他模型在移动边缘网络中的部署。

摘要： 本发明涉及基于微信平台的缓解产后抑郁认知行为训练系统，属于医疗系统技术领域。所述缓解产后抑郁认知行为训练系统与妇幼保健机构、医疗机构联通；所述缓解产后抑郁认知行为训练系统包含系统推广单元、孕期建档单元、孕中检测单元、产前评估单元、产后认知行为训练单元；所述系统推广单元中设有在线视频讲解模块和线下现场解惑模块；所述线视频讲解模块为3D动画演示形式，所述线下现场解惑模块中设有线上预约模块，预约模块中设有简要的情况说明模块；从早期开始评估孕妇的自身状况与生活环境状况，并对影响孕妇情绪的因素加以控制；产后分三个阶段对产妇的状况加以干涉，并调整产后的认知行为。

摘要： 一种基于认知行为理论的在线失眠干预系统，涉及慢性失眠干预技术领域，所述在线失眠干预系统通过APP行为既对失眠人群进行线上实时信息收集、自动计算作息以实现作息干预，又提供失眠人群与咨询师之间的咨询沟通、对失眠人群的视频教育以实现认知教育，利用线上APP作为载体，构建失眠人群与咨询师之间的沟通桥梁，再结合失眠人群自身对失眠情况的主观判断、咨询师对失眠人群的失眠情况的客观判断，在线失眠干预系统再以客观的方式进行数据上的自动计算，对失眠人员进行作息干预以及认知教育。

摘要： 基于认知行为疗法的上肢功能康复训练装置及方法，包括底座、操作杆、金属导轨和导轨面板；导轨面板垂直设置在底座上，金属导轨安装在导轨面板上，操作杆设置在金属导轨内；金属导轨为若干种形状不同的折线导轨。本发明所述的基于认知行为疗法的上肢功能康复训练装置在具体操作时，随机挑选一种金属滑轨，安装于对应的折线上，患者遮盖双眼，移动操作把手完成整个滑轨的过程中，记忆上肢运动的大致路径，并通过行为认知意识选择出正确的运动轨迹，从而进行反复训练患者对行为的认知。

摘要： 本实用新型适用于精神科治疗技术领域，提供了一种智能认知行为辅助治疗工具，包括：镜框本体为装置的外部框架，对装置起到固定支撑的作用，所述镜框本体外表面设置有束缚带；防尘网，其安装在所述镜框本体外表面，且镜框本体内部设置有镜片；控制模块，其设置在所述镜框本体内部，且镜框本体外表面安装有导线。该智能认知行为辅助治疗工具，使用者可通过微信风扇对镜框本体内部的控制模块进行风冷散热，避免镜框本体内部积累的热能较多影响装置的正常使用，将镜框本体内部积累的热能通过散热板传递到外界，束缚带由弹性材质构成，使用者可根据自己的需求调节束缚带的长度，且配合透气孔的设计，提高束缚带的透气效果。

摘要： 本实用新型公开了一种基于内置芯片感知行路习惯的中底，包括鞋中底，所述鞋中底的顶面放置有压力传感芯片，所述压力传感芯片的输出端信号连接压力传输模块，所述压力传输模块的输出端信号连接中央处理器，所述中央处理器的输出端信号连接压力分析模块，所述压力分析模块的输出端分别信号连接施压次数显示模块与施压压力显示模块；通过设置的压力传感芯片，有效的避免了现有鞋中底无法测试使用者脚底施压大小次数，有利于测试试使用者脚底施压大小次数，增加了鞋中底的功能性。