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看守所

看守所的相关文献在1980年到2022年内共计2852篇,主要集中在法律、中国政治、中国文学 等领域,其中期刊论文2807篇、会议论文7篇、专利文献124篇;相关期刊837种,包括法律与生活、检察风云、法制与社会等; 相关会议7种,包括中南六省(区)自动化学会第32届学术年会、2013未成年人权益保护与女性发展论坛、监所检察改革专题研讨会等;看守所的相关文献由2913位作者贡献,包括彭剑鸣、王健、卢卫明等。

看守所—发文量

期刊论文>

论文:2807 占比:95.54%

会议论文>

论文:7 占比:0.24%

专利文献>

论文:124 占比:4.22%

总计:2938篇

看守所—发文趋势图

看守所

-研究学者

  • 彭剑鸣
  • 王健
  • 卢卫明
  • 王丽娟
  • 何荣平
  • 刘晓燕
  • 刘顺华
  • 卢懿灵
  • 孙小婷
  • 庄伟
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  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 黄莎
    • 摘要: 我觉得责任心非常重要,它是一种内驱力,可以激发个人积极主动去做事,将个人能力转化为大家看得见的价值《方圆》:最高检在今年的工作报告里提到,要在2022年积极探索对社区矫正机构巡回检察。在你看来,社区矫正机构巡回检察工作的难点在哪儿?蔡敬文:社区矫正巡回检察现在还处在一个探索的阶段,与之前提到的监狱、看守所巡回检察相比,它最明显的区别在于社区矫正机构是一个分散的状态,接受社区矫正的对象可能分散在各个乡镇、司法所,并非是一个相对固定的封闭场所让你去巡回检察,而不管是监狱还是看守所,在押人员都是集中在一起。并且,社区矫正检察的重点也不一样,虽然判决已经生效,但是它毕竟是社区矫正.
    • 方菲; 刘丹
    • 摘要: 在看守所里,芬子神色平静,她告诉办案检察官:“我在里面挺好的,心情也挺好的。”清晨6点,万籁俱寂,破晓的晨光唤醒着沉睡的生灵,70多岁的陆宾刚从十几里外的菜地浇完水回到家。他打开房门,看到外孙小松仍静静地躺在床上。他叫了小松两声,没得到回应,走到床前一看,小松身着他最喜欢的一件蓝绿色条纹衫,双眼紧闭,面色发青,任陆宾怎么摇都没有再醒来。
    • 黄莎
    • 摘要: 他觉得自己在工作中最大的愿望是“不要被看到”,因为这意味着在押人员合理诉求能得到解决,看守所里稳定有序,不出乱子在新冠肺炎疫情防控常态化形势下,每周五下午,福建省龙岩市检察院第三检察部检察官蔡敬文都会去做一次核酸检测,随后的7天里,这份核酸阴性证明便成为他进出龙岩市看守所监区的通关凭证之一,防护服、护目镜也成了他除检察制服外的第二套工作服。
    • 高一飞; 陈俊芳
    • 摘要: 对看守所在押人员进行分押分管,是国际准则的基本要求。我国在看守所分押分管制度上已经形成了较为完备的体系,并在实践中基本得到了落实,但仍然存在着已决与未决在押人员、未决成年人与未成年人未完全分押分管;男性与女性在押人员管理未完全实现处遇差异化;危重病人特殊医院关押制度未实现统一化;部分传染病人、等待执行的死刑犯未能完全实行分押分管等问题。为此,可在“应收尽收”的基础上分级设立分押分管标准,优化看守所资源配置,确立看守所人财物省级统管制度,将分押分管指标落实到执法质量考评中。
    • 傅宏波
    • 摘要: 杭州上城区看守所,是罗万甘从部队转业后工作了14年的地方。身处高墙之内,罗万甘既是有胆有识的“心灵导师”,也是脚踏实地的“实干家”,以“工匠”之心开展管教工作,让在押人员感受到生活的希望。今年5月25日,罗万甘获“全国公安机关爱民模范”荣誉,在北京人民大会堂接受表彰。
    • 桂新秋
    • 摘要: 1927年4月28日,奉系军阀拼凑的特别军事法庭不顾社会各界和舆论的强烈反对,以“妄图扰害公安、颠覆政府”为由,公然宣判李大钊等20位革命者死刑,并于当日在西交民巷京师看守所执行。李大钊,这位中国共产党的主要创始人之一第一个走上绞刑台,从容就义,牺牲时年仅38岁。与他一起殉难的还有19位烈士,其中湖南人5位。他们是共产党员谢伯俞、姚彦、方伯务,国民党左派邓文辉、张挹兰(女)。
    • 黄莎; 李轩甫
    • 摘要: 想要做好刑事检察工作,一点都不能疏忽大意,踏踏实实把每一步工作做好了,才能有良好的办案效果《方圆》:在你看来,从事刑事检察工作,最重要的是什么?徐贺:其实,我们的工作就是“三点一线”--三个工作地点和一条工作主线。前者指的是检察院阅卷、看守所提审、法院开庭,后者就是“惩罚犯罪、保障人权”。刑事检察工作既需要丰富的经验,也需要科学的理论指导,实际工作比较烦琐,但我觉得最重要的是要踏实,有一分证据说一分话,不能靠主观猜想,要以事实为基础,踏踏实实地分析行为人的行为,确认其是否符合犯罪的全部构成要件。
    • 伊涛
    • 摘要: 阳明心学自明代流传至今,出现在了看守所,被几名犯罪嫌疑人视为自我审判的依据和重启人生的教科书。哪怕只属于民间阅读,但展开了司法叙事。如果说人们不曾涉嫌犯罪时,内心本有善念,再借用阳明心学点燃,便会让善念越发充盈。犯罪的原因若在于道德人格不够完善,日后只需找回失却的心之本体,必将促使善念重新闪现,会让人以一种不同于过去的心态和眼界看待万事万物。犯罪必将遭到法律的否定,难免会让犯罪嫌疑人万念俱灰,阳明心学适时出现,则能让他们敢于认罪和积极担责。道德认罪与依法认罪原本两分,但在阳明心学的论域内,前者是源头式认罪,后者是衍生式认罪。由源头到衍生,体现着知行合一。当代情形是历史经验的重演,在明代亦可看到类似事例。古人今人都具有反身向内的道德天性,王阳明早已针对人的良知做足了文章,促使古往今来每当有人想要为善去恶,就会接受阳明心学。当代司法有了它的加入,便突破了原本只以落实法律作为要义的局限,昭示出古代的先贤思想并非只能表现为静态的历史文字表达,而是还可以获得动态的书写,最终呈现出亦古亦今的叙事样貌。古今司法借用阳明心学提点案犯,无疑为阳明心学事功功能的发挥找到了落脚点,更为思想史的司法书写提供了契机。
    • 徐蕾
    • 摘要: 有一种工作,需要日日夜夜坚守在高墙电网之下;有一个警种,他们鲜在人前露脸,却以经年累月的坚守,管理、教育着一个特殊群体。这就是监所民警,54岁的张广福就是其中一员。"老黄牛""精神标杆""榜样"……这些都是张广福南阳市看守所的同事们给他的评价。"迷途浪子"引路人身为管教民警,他管理着最难管的一个群体——"未成年在押人员",而且管得井井有条。他是怎么做到的?
    • 唐翠萍
    • 摘要: 重庆渣滓洞原是商人程尔昌开办的煤窑,由于出煤质量差,销路不好,常常堆在炭坪上,等着车来拉走。挖出的煤里煤矸石多,有时挖出一车煤来,大半都是没用的煤矸石,像渣滓一样堆在炭坪上,越积越多,一来二去附近的老百姓顺便把这个煤窑叫作渣滓洞了。
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