相生
相生的相关文献在1959年到2022年内共计648篇,主要集中在经济计划与管理、教育、中国医学
等领域,其中期刊论文198篇、会议论文1篇、专利文献449篇;相关期刊179种,包括企业家信息、上海百货、彩票研究等;
相关会议1种,包括2007年中华中医药学会中医药传承创新与发展研讨会等;相生的相关文献由1153位作者贡献,包括佐藤裕辅、内山康右、森田利夫等。
相生
-研究学者
- 佐藤裕辅
- 内山康右
- 森田利夫
- 高桥英志
- 醍醐佳明
- 伊藤英树
- 山本龙之
- 清水英一
- 牧野修仁
- 陈宏
- 宋建
- 山口晃
- 朱灿
- 李勇
- 王晓
- 石滨义康
- 赖国松
- 余关龙
- 侯志坚
- 关和秀幸
- 刘朗
- 刘清波
- 史景利
- 大濑广树
- 天野浩
- 孙嘉敏
- 宫本美幸
- 家近泰
- 小林纯
- 山田拓未
- 张华
- 徐美
- 新田州吾
- 李文军
- 杜春艳
- 杨再兴
- 杨春平
- 森山义和
- 潘礼庆
- 熊谷义直
- 王志远
- 王灿
- 矢野幸太郎
- 石黑晓夫
- 神原英二
- 秦良强
- 纐缬明伯
- 肖德元
- 胡云开
- 藤元直树
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曹峰
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摘要:
早期道家的宇宙生成论资料极为丰富,依据时代、学派、脉络、语境的不同,大致可分为四个类型。“他生”重点在于万物生成的根源,“相生”重点在于万物生成的原理,“自生”重点在于万物生成的自发,“化生”重点在于生成局限得以突破的可能。如果要讨论早期道家宇宙生成论,“他生”“相生”“自生”三条途径最为显著,而且自成系统。过去只重视“创生”“相生”,忽略了“自生”这条线索,显然是个缺憾,必然导致对中国古代生成论的简单化处理。
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付春生
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摘要:
一把锄头,一地草。锄头一生下来,就注定了和草是冤家——东边走,西边蹚,明晃晃的眼里容不下草。人有毫毛,地有草蓂,草和地是相伴相生的。草见到地就亲,地见到草就热,草和地就这么纠缠了一年又一年,草打腰子从来就没有断过。
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李簫;
徐金利;
何延海;
孔闖
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摘要:
全长约1800公里的中国大运河沟通了北方的政治中心和南方的经济中心,这也注定了大运河的命运始终与漕运制度相伴相生。全长约1800公里的中国大运河沟通了北方的政治中心和南方的经济中心,这也注定了大运河的命运始终与漕运制度相伴相生。漕,即以水运粮。漕运制度曾是中国一项重要的经济制度,是利用水道调运粮食的一种专业运输,主要供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。
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田亚娟
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摘要:
《语文课程标准》提出在小学语文教学中要引导学生联系上下文,理解词句的意思,体会文章中关键词表情达意的作用.语言是由语言形式和思想内容两方面融合而成的,两者相辅相成,不可缺少.语文教学不仅要引导学生注重语言的工具性,掌握语言的表现形式,提升表达能力,还要注重和人文性之间的相生,注意句子的表达效果.因此在小学语文教学中要注重句子教学的相生性,将工具性和人文性整合在一起,提升学生的综合能力.
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新加坡游以飘
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摘要:
写诗,是观照与呈现。我想应该是这样的,至少我相信如此,并且尝试着。那些心灵的律动、意识的波动,无不回应着外在的事物。写诗的人,推敲着文字,组合着词语,借此重新理解世界,认识自己。《流线》出版于2016年,是我写诗30年第一本诗集,汇集了15岁至45岁的创作。在那漫长的时光里,从小学到大学,到教研职业的展开与深人,我与我的诗也在不断互动,相磨后相生,相生后相磨,交替承续着这样的关系。
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黄清水
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摘要:
海塔退潮后,有一条路直通海塔,塔上也有植物,在这世间,好像没有什么地方植物到达不了。即便在那荒漠里,也会有肉苁蓉、沙棘、胡杨、花棒、梭梭树、柳..唯独沙葱,绿洲退一-丈,它便近一尺,仿佛是为了替代草原的植被,又仿佛是在宣誓领地。似乎植物和动物一样,都有私欲,有间隙的生长空间,便葳蕤繁衍后代。万物相克相生,莫不如此。
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仲春
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摘要:
自1990年创立以来,广东省环境卫生协会与广东省改革开放事业、环境卫生事业相伴相生,在实现规模跨越式大发展的基础上,更是形成一条十分成熟产业模式之路。蓦然回首,三十年来的契而不舍,伴随着我国改革开放以来经济迅速增长,广东省环境卫生事业不断改善,业已创造了不少"奇迹"。
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摘要:
以《敦煌乐谱》第一、第二组相同曲名的《倾杯乐》曲为例,将第一组乐曲由羽调式落角音还原为商调式落羽音,为正确认定 《敦煌乐谱》第一组乐曲调式打开一条新的通道.这些都是受了日本《三五要录谱》等乐谱中对壹越调、双调与水调曲的调式误判的启示,具体就是先对第一组乐曲的调式落音加以认定,再从音高调性与调式的关系上来进行这种调式的还原工作.
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