《直斋书录解题》
《直斋书录解题》的相关文献在1977年到2021年内共计215篇,主要集中在信息与知识传播、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国文学
等领域,其中期刊论文213篇、会议论文2篇、专利文献54375篇;相关期刊130种,包括浙江学刊、北京大学学报:哲学社会科学版、苏州大学学报(哲学社会科学版)等;
相关会议2种,包括长三角中华优秀传统文化与当代文明建设研究生学术论坛、古籍整理研究与中国古典文献学学科建设国际学术研讨会等;《直斋书录解题》的相关文献由204位作者贡献,包括张守卫、孔学、崔文印等。
《直斋书录解题》—发文量
专利文献>
论文:54375篇
占比:99.61%
总计:54590篇
《直斋书录解题》
-研究学者
- 张守卫
- 孔学
- 崔文印
- 曾贻芬
- 丁宏宣
- 刘天文
- 周梦江
- 夏广兴
- 崔广洲
- 张其凡
- 张来芳
- 李剑国
- 杨军
- 潘法连
- 王晓慧
- 王河
- 谢德雄
- 赵鑫
- 丁瑜
- 三上次男
- 严沛
- 主父志波
- 举人
- 任小妹
- 余恕诚
- 侯忠义
- 俞淑
- 傅根清
- 冯文龙
- 刘学伦
- 刘学伦1
- 刘尚荣
- 刘振华
- 刘曼曼
- 刘玉新
- 刘福铸
- 刘蕴之
- 南丽华
- 卢苇菁
- 只诚
- 史念海
- 吕冕
- 吴企明
- 吴大林
- 吴平
- 吴怀祺
- 吴雯芳
- 周生杰
- 周祖譔
- 周祖谟
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岩叟
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摘要:
书影所示为上海图书馆存本。该本半叶八行,行十五字,小字双行,行二十二字,左右双边,白口。宋嘉定十四年江西庐陵刻本。《直斋书录解题》卷四著录:"《通鉴纲目》五十九卷。侍讲新安朱熹元晦撰。始,司马公《通鉴》有《目录举要》。其后,胡给事安国康侯又修为《举要补遗》。朱晦翁因别为义例,表岁以首年,因年以著统,大书以提要,而分注以备言,自为之序,乾道壬辰也。
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聂飞;
郝永
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摘要:
陈振孙《直斋书录解题》发凡目录、点论诗词,不仅仅是一部目录学巨著,亦蕴涵着独特的诗学思想.《直斋书录解题》中所蕴含的陈振孙之诗学观表现出三个特点:一是崇尚儒家思想,将人格修养作为评判诗歌的重要标准,提出"诗格"一词,认为"人格"决定"诗格",不以诗人身份地位的高低来评价诗歌,不因名高而誉,不因名低而贬,具有一定积极意义,但同时亦导致因人废言的产生,有偏颇之失.二是深受"崇陶"时代风气及儒家正统观念影响,以"风""气""清""澹"论诗.三是推崇"风雅精神",极力赞扬《诗经》及与之相承的建安文学,称赞"陶谢"诗风,反对怪劣矜饰的诗歌创作.
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任小妹
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摘要:
文献辨伪是陈振孙《直斋书录解题》的重要内容之一.陈振孙根据著书体例和文字风格、著书作者、版本流传和年代、历代著录、著作内容和卷数异同,来考订历代文献,辨别文献真伪,取得了丰硕成果.其辨伪方法和成就,对后来目录学著作的撰写和辨伪学的形成,都起到重要的作用.
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葛祎
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摘要:
南宋陈振孙《直斋书录解题》大量著录词籍并为之撰写解题,展现了他的文献学和词学批评思想,对后世目录学发展具有深远影响。清代《四库全书总目》单辟“词曲类”,著录了自晚唐五代至清初词坛的百余部词籍,共计撰写一百二十七篇词籍提要。两部书的比较研究表明,四库馆臣的词学观深受陈振孙影响,并在乾隆年间特定的时代背景下有所承继与拓展。
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涂亮
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摘要:
《群史姓纂韵谱》是宋代重要的姓氏专著,被称为最早的完整意义上的索引(徐建华:《索引溯源》,《津图学刊》1984年第4期)。宋陈振孙《直斋书录解题》卷八谱牒类著录《群史姓纂韵谱》六卷,云:"永福黄邦先宋显撰。凡史传所有姓氏皆有(疑当作‘以’)韵类聚而著其所出。建炎元年,其兄邦俊宋英为之序。"(上海古籍出版社2015年版,第230页)《玉海·艺文》卷一六"《景祐姓解》《熙宁姓纂》"条载:"《群史姓纂韵谱》六卷,建炎中黄邦俊纂录史传姓氏。"
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摘要:
陈振孙《直斋书录解题》是我国古代最重要的目录解题之一,然此书历经传抄,讹误脱漏者不少.点校本《直斋书录解题》卷四至卷八史录的文字讹误有19处.因此,四库本《直斋书录解题》要优于聚珍本,具有一定的学术价值,应得到重视;点校本《直斋书录解题》的校记偶有失当,仍可精益求精.
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孙伟鑫
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摘要:
陈振孙《直斋书录解题》在经部分类方面,吸收前代目录学著作之长,结合学术思潮发展的状况及图书存目之数量,突破前人经部目录分类之藩篱,取得前代未有之成就.陈振孙不仅为目录学家,亦是造诣精深之经学家,然其经学著作早已散佚,唯从《直斋书录解题》中窥见其经学主张.陈振孙治经注重源流,明辨真伪,推崇创新,引援精博,反对繁碎穿凿之说,亦反佛、老之异说.在特定之时代与学术立场之下,表现出崇朱贬王之思想倾向.陈振孙经学思想,融汇汉、宋,表现于既重视训诂小学,又注重文献辨伪,实则博采两学之长,开宋代后期学术风气之取向.
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龚鹏程1
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摘要:
近代人写文学史,常持“一代有一代文学”之论,谓唐诗、宋词、元曲、明清小说,为各代之胜。论宋代者,遂皆轻诗而重词,以为宋词才是宋代的代表性文体。殊不知这只是现代人的观点。在宋代,词的地位远不能跟诗比。词要替自己争地位,就只能把自己称为“诗余”,以附诗之余光。文人创作,对诗极其认真,填词就不免率尔而为,创作量也显然不能跟诗比。以陈振孙《直斋书录解题》考之,除柳永《乐章集》九卷、苏轼《东坡词》二卷、周邦彦《清真词》二卷、贺铸《东山寓声乐府》三卷、万俟雅言《大声集》五卷、康与之《顺庵乐府》五卷、辛弃疾《稼轩词》四卷、陈亮《龙川词》、徐得之《西园鼓吹》二卷、蔡伯坚《萧闲集》六卷、姜夔《白石集》五卷、严次山《欵乃集》八卷之外,词人词集都只有一卷。这跟宋代诗人动辄有诗数十卷、数千乃至万首的情况,实在相去邈远。也就是说,宋代文学创作的主要文体,是诗而不是词。
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路元敦
- 《长三角中华优秀传统文化与当代文明建设研究生学术论坛》
| 2014年
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摘要:
《直斋书录解题》包含丰富的文学批评资料,体现其独特的、系统的文学批评思想.该书文学批评的表现方式是将批评寓于解题的著录之中,可称之为"目录学家的文学批评".从目录学史来看,该书中的文学批评资料数量名于此前任何一部目录学著作.此种著录方式的价值体现在:因为增加了对作家作品的品评,使得目录学著作的内涵更丰富,可读性更强;对后世失传文献的品评,成为人们了解相关对象的宝贵线索.从文学批评史来看,该书征作家作品论、文体观、文学发展史观等方面都有新创见.该书在文学批评方面作出发展的原因,可概括为:陈振孙知识广博,文学素养极高;受宋人好议论之风及宋代诗话创作的影响.该书的文学批评极大地影响到其后《文献统考·经籍考》和《四库全书总目》之提要的撰写.
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沈津
- 《古籍整理研究与中国古典文献学学科建设国际学术研讨会》
| 2009年
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摘要:
中国目录之学,肇自汉代刘向、刘歆父子,《汉书.艺文志》云:「至成帝时,以书颇散亡,使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,侍医李柱国校方技。每一书已,向辄条其篇目,撮其旨意,录而奏之。会向卒,哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业。」二刘所撰书录仅存《战国策》、《管子》、《晏子》、《列子》、《邓析子》、《孙卿书》、《说苑》、《山海经》八篇,考作者之行事、时代、学术,略于叙述书之本身评论,这应是中国最早的解题之作。宋代晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》等,明代高儒《百川书志》等始标注旧椠,枚举同异,遂为清代藏书家重版本之滥觞,而学者亦多借重稽考。笔者结合:辨章学术、考镜源流的学术精神,浅谈了对善本书志的理解。