中国近代思想史
中国近代思想史的相关文献在1956年到2022年内共计157篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史、中国哲学
等领域,其中期刊论文157篇、专利文献6182篇;相关期刊107种,包括瞭望、广东社会科学、人文杂志等;
中国近代思想史的相关文献由136位作者贡献,包括郑大华、俞政、宋广波等。
中国近代思想史
-研究学者
- 郑大华
- 俞政
- 宋广波
- 张宝明
- 耿云志
- 张豈之
- 许苏民
- 雷颐
- 黄卫平
- 丁守和
- 任访秋
- 伍杰
- 何永传
- 佚名
- 冯锋
- 刘平
- 刘晓青
- 刘献彪
- 刘纯
- 刘蜀永
- 刘青峰
- 刘颖涟
- 匡裕从
- 卞杰
- 史敏
- 后藤延子
- 吕小麦
- 吕麦
- 吴廷栋
- 吴福环
- 周其厚
- 周勇
- 周德昌
- 周质平
- 哈九增
- 喻大华
- 姜义华
- 孙晓春
- 孙谦
- 季晓蕙1
- 安尼瓦尔·托乎提
- 安树彬
- 宋志明
- 尹德蓉
- 庞广仪
- 张中
- 张代春
- 张应生
- 张晓
- 张治江
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欧阳哲生
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摘要:
英国历史学家柯林武德曾说:“一切历史都是思想史。”从广义的角度当然可以这样理解。我们这里所讨论的是狭义的思想史,即作为历史学科一个分支的思想史,它是记述思想的历史,甚或是思想的思想史。中国近代思想史在中国近代史研究领域里是相对比较活跃且话题不断翻新的一个分支。中国近代思想史研究从其初创迄今已有近百年的历史,它的发展经验及其学科建设中存在的问题值得总结。中国近代思想史研究的北大传统北京大学素有研治中国近代思想史的传统。
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胡容尔
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摘要:
一个人李泽厚,哲学家,湖南长沙人,生于1930年6月。1954年毕业于北京大学哲学系,1998年获美国科罗拉多学院人文学荣誉博士学位,现为中国社科院哲学所研究员,巴黎国际哲学院院士,德国蒂宾根大学、美国密歇根大学、威斯康星大学等多所大学客座教授。主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。著有《中国近代思想史论》《美学论集》《美学四讲》等代表作。
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摘要:
本文是1922年8月,梁启超在被其称之为“关系中国前途最大的学问团体”科学社所做的演讲。虽然在此之前,欧游回国的梁任公因他目睹了一战对西方文明之破坏,以及受省时西方学界思潮的影响,而在他1920年所写的《欧游心影录》中反思过科学之于社会发展的能力限度,但及至这一演讲,梁氏已调整了基调,将其对什么是科学、什么是科学精神的思考做了系统阐发,其中不乏对中国文化和民族命运的批判和思考。不论您持有何种科学观,今日都不妨重温梁任公,一起思考和品评这位在中国近代思想史上发挥过深远影响力的学者其百年前所祝祷“中国文化添入科学这有力的新成分,再放异彩!”之语于今日之兴味。
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梁启超
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摘要:
1920年,欧游回国的梁任公因目睹了一战对西方文明之破坏,以及受当时西方学界思潮的影响,写下了《欧游心影录》,其中有对中国介绍科学的迫切,也有反思科学之于社会发展的能力限度。两年后的1922年8月,梁启超在被其称之为"关系中国前途最大的学问团体"科学社做了一场演讲,调整了基调,对什么是科学、什么是科学精神的思考做了系统阐发,其中不乏对中国文化和民族命运的批判和思考。转眼百年过去了,这些话语在今天读来仍然有效,切中要害。在21世纪第三个十年到来之际,我们不妨重温梁任公,一起思考和品评这位在中国近代思想史上发挥过深远影响力的学者其百年前所祝祷"中国文化添入科学这有力的新成分,再放异彩"之语于今日之兴味。
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郑大华
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摘要:
改革开放40年来,中国近代思想史的研究取得了巨大进步.从“文革”结束到80年代末,思想史的研究一方面是在恢复“文革”前建立起来的基本框架的基础上回归学术研究,基本结构还是政治思想史,另一方面在在思想观点和研究对象上多有创新.90年代以后特别进入新世纪以来,随着西方观念史、新文化史、社会史等研究理论和方法的引入,越来越多的学者把他们的研究兴趣和精力转到了观念史、新文化史、社会史和思想史视野下的新闻报刊史的研究上,并取得了丰硕成果.同时关于思想史学科自身的理论建设在进入新世纪后也日益引起学术界的重视.今后的近代思想史研究要继续加强本学科的“学科意识”、学科理论建设,扩大研究的领域和视野,屏除对唯物史观的教条主义理解和运用,对引进西方的研究理论和方法要加以“中国化”或“本土化”.
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张艳
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摘要:
郭汉民,1943年生,河南平顶山人。少时家境贫寒,但勤奋好学,1963年以优异成绩考入中山大学历史系。1980年考入湖南师范大学,师从著名史学家林增平教授攻读中国近现代史专业硕士学位,1983年毕业并留校任教。2002年调到湘潭大学工作,曾担任湘潭大学历史文化学院院长、湖南省历史学会副会长、湖湘文化研究会副会长、