白朴

摘要： 本文以白朴的作品《墙头马上》为研究对象,探析了男女主人公敢于反抗封建礼教、追求爱情的精神。虽然作者受所处时代的拘束,作品中传达的思想有一定局限性,但李千金和裴少俊对爱情的态度仍与现代文明社会下人们提倡的恋爱自由、婚姻自主有异曲同工之妙,值得我们对其进行深入研究。

摘要： 在元代的文艺界,有一个妇糯皆知的大编剧、大导演,他就是被现代誉为“元曲四大家之首”的关汉卿。另外三位是马致远、白朴、郑光祖。四大家们所生活的时代,元廷没有对广大人民群众设置科举,这个所有传统文人的终极出路塌方了。于是,那些满腹才华的大才子们只好前方掉头,把所有创作灵感,转移到别的方向。这也促成了元代戏曲杂剧的兴盛。

摘要： 马嵬事变,贵妃之死,唐王朝自此一蹶不振。对此,历朝历代众说纷纭,《梧桐雨》与《长生殿》皆为书写其故事之本,两剧分别刻画了性格迥异的杨贵妃形象,由处于激烈冲突下的人物行动,便可发觉两剧之差异,而致使原因大致包含以时代因素和文学载体为主的外部原因,与以主题思想侧重和女性社会地位为主的内部原因两个方面。

摘要： 有人不喜欢秋天的树,嫌萧索寒凉;有人喜欢秋天的树,只道枝头弯弯,果实丰硕。我喜欢秋天的树,因为它站成季节里的风景。秋夜,虫鸣唧唧,凉风轻拂,灯下无趣,闲读元曲作家白朴有一首小令《天净沙•秋》:“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。”这首小令与马致远的《天净沙•秋思》有异曲同工之妙,通篇并无一个“秋”字,却道尽秋的风流与韵致,词意之外无限延伸,让人生出想象的空间。

摘要： 唐明皇与杨玉环的爱情故事曾是后世众多文人才士进行文学创作的主题,其中中唐诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》与金元之交白朴的杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》都是流传后世的名篇.从文学的前后相承与接受的角度看,后者对前者有很大程度的接受与发展,但在接受的同时他们亦各具艺术内涵.

摘要： 8月,是盛夏的季节,咏夏的诗歌往往离不开绿色。“绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。”夏至后,日渐长,草木深,在野、在庭、在案,一片绿,就丰盈了整个夏天。在烈日高悬、或大雨倾盆的夏季窗边,吟一首元代白朴的《天净沙·夏》:“云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。”便勾勒出一幅生动的绿色消夏图。

摘要： 天净沙·春①白朴春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。啼莺舞燕,小桥流水飞红。[注释]①这是元代散曲家白朴创作的一首小令,是白朴《天净沙》四首(四首《天净沙》分别以四季为题)之一。《天净沙·春》通过对春日里山、日、风、楼阁、院子、杨柳、秋千、莺、燕、小桥、流水、落花等的描绘,呈现出一幅远景、近景、中景皆具的春意图。

摘要： 本文主要以白朴现存杂剧《墙头马上》中的节日为中心,以“名物”这一小的范围来探究作者白朴的诗酒人生及创作意图,以另一个视角来探寻中国戏曲的非同凡响。

摘要： 白朴的《墙头马上》是元杂剧中四大爱情剧之一,又被列为历史上十大喜剧之一,是元代爱情剧中的翘楚.李千金“爱别人可舍了自己”的爱情宣言道出女性在爱情中的无私与担当.对“女大不中留”作出形象而具体的文本阐释,并提出“普天下姻缘皆完聚”的理想.《墙头马上》定位成喜剧并不准确,因为在它貌似大团圆的结局后面,有掩盖不住的悲剧色彩.李千金为爱私奔,到裴家后被藏在后花园长达七年之久,虽有了一双儿女,却依然躲躲藏藏,难见天日.被裴尚书发现后,遭到指责与辱骂.裴少俊在严父威逼下,一纸休书将李千金送回洛阳老家.尽管李千金据理力争,却无济于事.李千金的家园尚在,可父母双亡,她十分伤感,缅怀父母,思念儿女,牵挂夫君,但又孤独无依.当裴少俊科举高中,被授洛阳县尹,来请求她原谅,裴尚书也知道李千金是故友李总管的女儿主动前来赔罪.李千金因舍不得儿女,最后只能也只好妥协无奈地与之和解.这些悲剧意蕴,源于“父为子纲”“百善孝为先”等封建纲常,本文从伦理角度,对本文的思想意蕴做更深入的解读.