疏离
疏离的相关文献在1989年到2022年内共计556篇,主要集中在中国文学、世界文学、教育
等领域,其中期刊论文548篇、专利文献8篇;相关期刊426种,包括青春岁月、安庆师范学院学报(社会科学版)、合肥工业大学学报(社会科学版)等;
疏离的相关文献由598位作者贡献,包括唐晓柯、李乐平、李德建等。
疏离
-研究学者
- 唐晓柯
- 李乐平
- 李德建
- 胡毅
- 赵亚红
- 赵旭
- 向方
- 吴敏
- 张方玉
- 晁成林
- 李侠
- 杨伟荣
- 黄翠
- 付琦琪
- 伍光辉
- 余桂红
- 侯丙孬
- 侯晓艳
- 倪筱菊
- 刘丹
- 刘胡敏
- 卢秋莉
- 吴泽庆
- 周星
- 孙兰洁
- 孟喜华
- 安东尼·卓
- 屈连胜
- 帕特里克·克罗宁
- 张宇
- 张晓婉
- 张洁
- 李仙琼
- 李兴
- 李剑清
- 李小杰
- 李珊
- 李金梅
- 李霞
- 杜娟
- 江之源
- 潘静惠
- 王于波
- 王娟
- 王烈霞
- 翁礼明
- 胡晓丽
- 葛红亮
- 蔡宁
- 袁云
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余安娜
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摘要:
唐浩明小说基于精英化的叙事立场,对于大众叙事自觉地疏离却又不自觉地接近,试图在“载道”与“消费”的两难之间找寻平衡,而随之而来的“热销”与“误读”的背后,体现了转型时期知识分子身处精英文化与大众文化之间的尴尬情境。尽管唐浩明多次强调他的历史小说书写的是传统文化浸润下的晚清士人,写他们在历史变迁之际的“冲突与苦难”“迷茫与探求”。
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张再云;
张思静;
栾正伟
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摘要:
随着退役复学大学生数量不断增加,该群体的校园适应与融入问题日渐凸显。退役复学大学生的人际关系适应表现出疏离与区隔的非常态化特征,该群体未真正实现校园人际关系的适应与融入。基于此,可利用个案、小组、社区三大基本工作方法分别从退役复学大学生个体、群体乃至学校层面加以干预,采用非理性信念的改变与过度自我类别化的抑制、同群效应的制造与群际互动的增加、学校制度设计的优化与多元文化交融的促进等策略来破解退役复学大学生的人际关系适应困境,帮助其实现校园适应与融入。
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张永刚
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摘要:
回顾改革开放四十年文学理论与文学实践关系,两者之间的“疏离”是必须重视的问题。在文论视野中,改革开放四十年文学发展成就巨大,它围绕“改革开放”时代主题形成重要而积极的变化,不断丰富了中国多民族文学,并为当代文论建设提供了丰富的实践资源。但中国当代文学理论建设与改革开放四十年文学实践并未形成应有的紧密联系,文学理论疏离文学实践这一现象从多个角度体现出来,形成种种看法。这和西方文论中理论与实践的基本关系紧紧相连,使其影响的复杂结果。解决文论与实践的疏离问题,必须坚持马克思主义基本立场,站在改革开放四十年文学发展背景下,处理好文论构建的历史状态、生成机制和当下语境等因素,才能构建新时代具有实践品格的文学理论体系和话语方式。
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苏晓波
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摘要:
越来越多的人离开经济发达的大都市,选择欠发达地区的旅游地居住、工作或者创业,成为旅游移民。文章主要关注生活方式型移民,迁移的首要目的是为了更加美好的生活质量,甚至拥抱旅游所代表的生活方式,但同时也会从事旅游商业活动。文章以“家”为出发点,探讨高压力快节奏都市生活背景下旅游地生活方式型移民的归属与疏离,研究案例地是云南丽江古城。主要的研究问题如下:旅游移民为什么选择丽江古城为新的落脚点?他们如何在丽江古城体验“在家”情感?在他乡转为故乡的过程中,旅游移民如何协商归属与疏离的关系?研究发现,旅游移民主动远离大都市高压力快节奏的生活方式,选择丽江古城作为新的落脚点,改变之前的时空节奏,体验简单而悠闲的生活,找回“在家”的感觉,旅游地特有的流动性和跨地方性也促使旅游移民形成归属与疏离的复杂意义。文章从两个方面讨论旅游与“家”的关系:第一,旅游是远离惯常生活时间空间轨迹的经历。第二,旅游与家不是对立的两面,而是相互依存的共同体,丽江古城旅游移民所构建的“家”就是这种共同体的现实反映。旅游学者探讨旅游与家的辩证关系,能够深刻揭示现代性的矛盾属性,为流动现代性的研究做出批判性的贡献。
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姚灏
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摘要:
自学医以来,我便觉得,做医生或许是某种"特权"。在这个去人性化的时代里,可以做点人性的事的"特权"。在这个人与人之间的关系愈发疏离的时代里,可以重新与人建立起关系的"特权"。在这种关系中,我们可以回归到人与人之间的关系的本质。可这种特权却并非"不请自来"……
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白樱桃与鱼
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摘要:
雪落下的时候,我来到学校刚刚有半年。前一天还是干燥的地面,睡醒后出门便纷纷扬扬落了满面,一呼一吸间空气都透着冷意。空气也湿漉漉的,眼睛看到的景色也像是隔了冰,颜色透着疏离的冷意。就这样顺着宿舍门口往外走,薄薄的雪上踩上脚印,与其他痕迹慢慢重叠在一起。
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徐忠波
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摘要:
贾斯伯·琼斯是美国20世纪最重要、最有影响力的艺术家之一.他认为艺术是一种思辨的过程,与哲学密切相关.琼斯用他的艺术理念赋予其作品各种先锋意义,通过对日常物的再定义,展示事物本身含义以外所带来的引申含义.在形象选择与绘画行为之间,也就是对于物性与绘画性之间的那个模糊的稳定中间值的把握,是贾斯伯·琼斯早期绘画实践的美学观念体现,也注定在观者与作品之间的交流上存在着情感上的距离和冷漠感.
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清雅若诗
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摘要:
如果说朋友不怕散落天涯,但此刻我想在你身旁。如果没有疏离和假话,我们会一直形影不离吧。前两年,你还在我身边,我们无话不谈。我身边只有你一个,未来毫无定数,却敢做飞越地球万里的梦。我们的相识仿佛是一个意外,那一年,我们在一起开党会,却从未有过交集。直到最后一次党会,我预备党员转正,需要正式党员做推荐。我找了一圈都没有人有时间帮忙,是你毫不犹豫地答应了我的请求。
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王群丽
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摘要:
陈子昂"工为文而不好作",其诗歌总量不多,边塞诗的数量亦不多.陈子昂边塞诗依照创作动因可分为感遇和酬赠两大类,其中感遇类边塞诗脱离世俗,思想境界更高,酬赠类边塞诗则与内地生活和个人得失牵扯不清,两者都与真实的边塞生活有一定的疏离感,缺少沉潜于边塞生活的真切、鲜活感.陈子昂边塞诗整体风格悲慨沉郁、古意盎然,这与边塞题材自身的特点相关,也与作者自己独特的艺术追求相关,是陈子昂以复古为新变的文学主张在边塞诗创作实践中的体现.
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易婷婷
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摘要:
王安忆的《心灵世界》是她在复旦大学任教期间的课程讲稿集结,她将个人体验与文学创作理论融会贯通,确立了一 种独特的小说创作论。她将小说命名为心灵世界,完全出于个人化的经验。这是王安忆继“四不要”创作理论之后又一个文学创作论, 表明了她对小说本质及小说创作的本质规律的独特理解。在她看来,这个心灵世界与现实世界泾渭分明,并沿着自身的逻辑去建 构和表达。本文试图从心灵世界所涉及的原料、语言、情节、情感等方面来论证其建构实在基于“疏离”与“贴近”两个支架, 从而走近她的心灵世界。
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- 北京智芯微电子科技有限公司
- 国网信息通信产业集团有限公司
- 公开公告日期:2021.02.26
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摘要:
本发明实施例提供一种OFDM系统中的基于稀疏离散导频的相位估计方法和装置,属于通信技术领域。该方法包括:基于频域插入的每个OFDM符号上的导频子载波,累积相邻的N个OFDM符号上的共P×N个离散导频提高相位估计的信噪比,得到信噪比提高后的统计量,其中p=1,2,…,P,P为稀疏离散导频的数量,l为OFDM符号的编号,l的数量为N;基于所述信噪比提高后的统计量的相位,进行相位估计。该OFDM系统中的基于稀疏离散导频的相位估计方法和装置可以在突发帧的净荷前部和后部得到均等的精度提高,性能较好,适用性广。
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- 北京智芯微电子科技有限公司
- 国网信息通信产业集团有限公司
- 公开公告日期:2020-12-29
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摘要:
本发明实施例提供一种OFDM系统中的基于稀疏离散导频的相位估计方法和装置,属于通信技术领域。该方法包括:基于频域插入的每个OFDM符号上的导频子载波,累积相邻的N个OFDM符号上的共P×N个离散导频提高相位估计的信噪比,得到信噪比提高后的统计量,其中p=1,2,…,P,P为稀疏离散导频的数量,l为OFDM符号的编号,l的数量为N;基于所述信噪比提高后的统计量的相位,进行相位估计。该OFDM系统中的基于稀疏离散导频的相位估计方法和装置可以在突发帧的净荷前部和后部得到均等的精度提高,性能较好,适用性广。
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