男性中心主义
男性中心主义的相关文献在1989年到2021年内共计149篇,主要集中在中国文学、世界文学、文学理论
等领域,其中期刊论文149篇、专利文献70027篇;相关期刊127种,包括妇女研究论丛、华章、社会学家茶座等;
男性中心主义的相关文献由155位作者贡献,包括王敏、曹剑波、古大勇等。
男性中心主义—发文量
专利文献>
论文:70027篇
占比:99.79%
总计:70176篇
男性中心主义
-研究学者
- 王敏
- 曹剑波
- 古大勇
- 张清华
- 徐多
- 李静
- 牟学苑
- 翟亚迪
- 丁晗
- 井媛
- 任东霞
- 任心禾
- 傅星寰
- 傅美蓉
- 刘云
- 刘彩蓉
- 刘晓文
- 刘燕
- 刘琨
- 刘璐璐
- 刘红霞
- 刘钒
- 刘银景
- 卢沛
- 叶文彦
- 叶胜年
- 吉维维
- 向叶平
- 吕春颖
- 吕频
- 吴云云
- 吴小英
- 吴颜媛
- 周丽艳
- 周丽萍
- 周海英
- 周穗明
- 唐云
- 唐娒嘉
- 夏维红
- 夏船
- 姚海燕
- 姜华
- 姜鸿玉
- 孙磊
- 孙聃
- 孙金菊
- 宋善菊
- 宋旭红
- 宫玉波
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黄娜
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摘要:
在柯汶利执导,基于《误杀瞒天计》改编而成的悬疑犯罪片《误杀》中,几位女性角色给观众留下了深刻的印象.其形象大致可分成被凝视和损害的孩子与性对象,被规训和支配的母亲,被弱化和邪恶化的女强人三种类型.片中女性的行为并没有脱离男权社会结构,命案这一极端事件实际上让男性中心主义与女性主义的矛盾得到充分暴露.在消费时代,女性主体意识亟须得到传播和转译,因此,对《误杀》的女性形象塑造,性别关系构建的分析是具有一定意义的.
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张卓娴
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摘要:
华兹华斯是浪漫主义诗歌的旗手,无论是现实中还是精神上,他都主动走向自然,但是,出于时代局限等多种原因,他的自然观里仍然带有男性中心主义的程式,从生态女性主义理论来看,华兹华斯的自然观存在一定不足.本文采用文本细读的方式,以他的《水仙》为例来进行浅析.
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吴云云
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摘要:
作为日本私小说的典范之作,同时也是自然主义在日本的反射,山田花袋的《棉被》一直被置于举足轻重的位置。重读这部小说,在当今男女平等的社会观念主宰下,人们更容易看到作品中的性差意识和男性中心主义的话语权、主导性和欲望诉求。所谓的"新女性"的时代并没有到来,以男性为主导的观念支配下的社会对于女性的独立与自主,仍是微乎其微的,男性中心论在《棉被》里无形渗透。
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任心禾
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摘要:
关于博物馆观众的研究最初兴起于国外,随着国内博物馆学的兴起,相关学者与机构也相继做了一定数量的调查研究.大部分国内外调查研究结果都显示在博物馆观众的性别比上呈现出一种男性观众数量超过女性观众的趋势,并且认为这是由于不同性别的主观意愿选择不同导致的.本次调查针对这一现象分析了大量现有的国内外观众调查资料,发现观众性别数量比并不总是男性观众多于女性观众,并通过分析数据得出结论:博物馆观众性别比差异是由现有博物馆与展览类型等客观因素决定的.
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王敏
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摘要:
乔治·艾略特是英国维多利亚时期最重要的作家之一,其作品在那个年代深受读者和知名作家的欢迎,如查尔斯·狄更斯、威廉?萨克雷都在其中之列.在艾略特众多作品中,《弗洛斯河上的磨坊》曾一度被看作一部自传体小说,是最能够体现乔治·艾略特所处时代背景的代表作之一.因此,通过解读该作品,来分析19世纪英国维多利亚时期父权制文化下男性与女性的关系,进一步探讨男性中心主义是造成当时社会男性与女性不和谐的主要根源,对平衡当今社会两性关系有一定的借鉴意义.
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吉维维;
刘钒
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摘要:
科学在建构过程中必然会受到诸多因素的影响,其中性别是影响科学建构的一个重要因素.科学的男性中心主义有深远的历史渊源,传统的科学模式将女性排除在科学之外.但是这种只由男性建构的科学体系是不完整的,由此女性主义学派提出了很多策略来解决女性在科学中相对缺席的难题.同时,由于长期受到男性中心主义的压迫,有些极端的女性主义者又重新走上了二元对立的不归路.因此,重建一个具有双重性别的科学体系,是帮助我们更好地认识世界、解释世界的必由之路.
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王敏
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摘要:
澳洲传统学术界对于19世纪澳洲华人史的研究,大多基于白人种族主义立场,呈现出单向度、类型化以及西方中心主义的特点.论文指出,20世纪后半叶以来,随着"白澳政策"的废除以及大量民间史料的发掘,逐渐形成了自下而上的、更具包容性和批判精神的研究路径.女性史视角的引入和多学科研究方法的融会,重视对女性日常生活、社会交往和个人生命体验的真实再现,打破了以往对于跨种族交往的刻板成见,拓宽了对于华人婚姻形态、家族谱系、社区建构、文化融入等的研究.研究认为,在19世纪澳洲华人生活中,华人女性与白人女性都通过各种方式,在华人社区建构以及与白人社区交往中,发挥着独特而重要的作用,从而成为这段历史不可或缺的一部分.
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刘云
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摘要:
张翎长篇小说《阵痛》曾被评论者解读为女性主义小说.联系小说文本,通过对女性主义主旨的梳理,我们可以发现,张翎这部小说在根本精神指向上与女性主义是背道而驰的.小说虽然凸出了基于生育特质的女性经验,表面上看似乎意图对男性中心主义进行解构,但小说中的女性并没有摆脱对男性中心的依附并有效建立起自己的主体性,作者刻意而为的对女性生育功能的强调实际也没能摆脱男权文化的深刻影响制约.该小说仍然是在男性中心话语的支配下对女性经验的言说.
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丁晗
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摘要:
2016年10月,法国奢侈品品牌YSL发布消息称,限量版圣诞星辰口红系列将于十一月在国内上市,随后"叫男朋友送YSL星辰"的话题在朋友圈刷屏.本文前半部分从符号学角度分析YSL如何建构起了"YSL代表真爱"的神话,并进一步指出了该神话背后隐藏的意识形态是男性中心主义.后半部分主要借鉴鲍德里亚关于符号消费的理论论述了YSL建构的神话通过影响消费者认知引导消费者实施购买行为,进一步引申出依据人们对符号神话的认知重新划分社会阶层的可能性.最后简要论述了消费者对YSL构建的神话采取了同意式解读、妥协式解读和对抗式解读三种不同的解读方式.