中国法治
中国法治的相关文献在1991年到2022年内共计632篇,主要集中在法律、中国政治、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文629篇、会议论文3篇、专利文献3369篇;相关期刊317种,包括法治与社会、政府法制、民主与法制等;
相关会议3种,包括中国宪法学研究会2012年年会、第四届全国民间法·民族习惯法学术研讨会、第四届全国民间法·民族习惯法学术研讨会等;中国法治的相关文献由448位作者贡献,包括刘武俊、傅达林、徐显明等。
中国法治
-研究学者
- 刘武俊
- 傅达林
- 徐显明
- 刘婷婷
- 欧阳晨雨
- 邵沙平
- 钱弘道
- 叶竹盛
- 田飞龙
- 蒋安杰
- 卓泽渊
- 李抒望
- 苏力
- 侯欣一
- 冯玉军
- 刘丹
- 李林
- 江平
- 汪太贤
- 王健
- 顾华详
- 黄鸣鹤
- 乔新生
- 任言实
- 何家弘
- 党小荣
- 关注
- 厉尽国
- 吴越
- 孙笑侠
- 宫雪
- 尤陈俊
- 常纪文
- 张千帆
- 张文显
- 张晓迪
- 强世功
- 彭中礼
- 彭少杰
- 本刊编辑部
- 朱苏力
- 李曙光
- 李清端
- 李铁柱
- 梁治平
- 王丽娜
- 王士海
- 王少杰
- 王辉
- 田成有
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郝铁川
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摘要:
通过对当今中国法治体系中18个特色事例的分析,可见中华法系的创造性转化是当今中国法治形成特色的重要途径;通过对中华法系中102个方面规定的分析,可见剔除中华法系中的封建主义内容,中华法系的其他内容都可以创造性转化。因此,对中华法系的创造性转化工作,我们要从不自觉的潜移默化转变为自觉的理性选择。进行中华法系创造性转化的参照标准:一是社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观,二是现代法治思维和法治基本价值观念,三是中国参加的有关国际人权公约。中华法系创造性转化的运作方法主要有基本继承、部分继承和旧词新解。中国是世界四大文明古国的硕果仅存者,中华法系是世界五大法系中唯一没有宗教背景,且以人为本位的法系。因此,实现中华法系创造性转化是我们责无旁贷的历史使命。
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刘玄龙;
刘昊林
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摘要:
中国法治赓续于中华优秀传统法治文化,植根于中国法治的具体实践,形成了具有中国底色的法治系谱。《管子》是中国法治的早期理论渊源,体现了法家先驱管仲及稷下学派思想家对古典法治问题的思考,是解码中国法治系谱的重要文献。《管子》提出的“富民利农”理论具有显著的朴素唯物主义特征,为中国古典法治思想的展开提供了理论支撑。“德法共治”“国之四维”“以人为本”等古典法治思想,是新时代中国特色社会主义法治理论可资借鉴的法治本土资源。
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高弘毅
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摘要:
以邓子滨教授所著的《斑马线上的中国》为例,基于当下中国法治的现状,以文中各类法律事件的微观视角为切入口,论述法治的重要性。从法理学的角度分析中国法治与立法现状,列举关于安全带系与否、中国式过马路等例子,阐述各种法律事件背后蕴藏的法理学的逻辑与哲理。
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魏建国
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摘要:
通过民族国家建构,实现民族解放、国家独立和迈向现代化,是贯穿中国近现代历史的主题。将中国民族国家建构置于政党路径下考察,可以发现中国共产党和中国特色社会主义既是中国民族国家建构的组成部分,又是中国民族国家建构的模式所在。不同的民族国家建构模式,决定了其法治构建的路径和特点的不同。中国法治发展样态和特点必然由中国共产党和中国特色社会主义所界定、所形塑,表现为:中国法治的基本样态是党法关系有机统一与内在一致;中国法治受社会主义性质影响,更注重保障人民当家作主和人民的社会权利;中国法治发展存在一个由阶级本位向民族本位,由重视集体向重视集体与个人平衡的转变过程;中国法治建设延续着中国共产党重视制度建设的传统等。考察中国民族国家建构模式,有助于我们深度理解和把握中国法治。
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石倩
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摘要:
随着中国特色社会主义的推进建设,新时期背景下中国法治建设也步入新时代,基于中国特色社会主义法治建设历史与实践,同时也融入新的背景需求,以维护社会经济建设的健康稳定发展.本文首先介绍中国法治建设的现状,针对存在的问题主要从立法、执法、司法及守法四个维度谈中国法治的建设与完善,为从严治党提供法律保障和支撑,提高依法办事的效率,促进构建一个良好的法治氛围.
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徐洁;
张继成
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摘要:
形式理性法在韦伯的法律社会学中具有极为重要的意义,它是韦伯考察西方近代以来社会逐渐理性化的关键.一方面,这一范畴暗含了西方法律对个体自由的保障;另一方面,它又适应了西方世界袪魅之后日益抽象化的社会.形式理性法的形成是多种因素综合作用的产物:从法律的内部视角来看,罗马法在中世纪的复兴与继受、西方法律教育与法律职业的兴起以及以法国民法典和德国民法典为代表的法典化运动皆对法律的形式理性化起了推动作用;从外部视角来看,经济、政治与宗教等因素自身的理性化与法律的形式理性化有着亲和性.韦伯形式理性法思想承载着现代性最基本的意涵,中国法治建设应当遵守这一底线,并从制度上加以保障.
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张唯伟
- 《第四届全国民间法·民族习惯法学术研讨会》
| 2008年
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摘要:
民间法作为人们日常生活的重要行为规范,与国家法冲突又协调。在中国法治建设的大背景之下,无论是诉讼当事人角度还是法官角度,民间法存在都有着现实可能性;当下中国国家法与民间法沟通也存在着可行渠道,主要是立法、司法以及民间权威的运用。希望民间法与国家法实现双赢局面,对中国法治建设有所裨益。
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谢晖
- 《第四届全国民间法·民族习惯法学术研讨会》
| 2008年
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摘要:
@@中国法治的发展,自从清末以来,大体上走着一条向欧美学习的道路。特别是经由日本法治的成功,我们更多地透过日本,学习人家走向发达的路数,于是,以此为参照,对欧美法治、特别是欧陆法治的追求、借鉴、乃至照搬,就是我们法治建设的终南捷径。此种情形,自清末始、中经民国,直到如今,大体亦然。所不同的只是:如果说清末和民国还比较关注积极汲取民间规范、以资当下之法治建设的话①,那么,始自“改革开放”的新一轮法治建设,则基本上未将中国本有的规范纳入考察的范围,反之,该种规范却因“保守”、“落后”以及不合时宜等等原因而被意识形态化地不断忽视。
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- 银川市新型印章厂
- 公开公告日期:2001-04-04
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摘要:
本发明公开了一种与现行公章配合使用的“中华人民共和国法人单位身份印章”的刻制内容与特殊应用的方法。该身份印章由“中华人民共和国法人单位身份印章”字样及代表单位真实身份的名称、地址、电话、法定代表人、身份证号、开户行、帐号、营业执照号码、注册机关、印章管理人及身份证号、单位网址、电子信箱等信息组成,以供人们通过现代通讯方式对该身份印章的内容进行核实,进而对公章的使用行为及用章当事人进行必要的验查,以防止利用伪造、盗印公章的犯罪行为,有效杜绝因非法公章造成的政治、经济损失。
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