中国文化传统

摘要： 泰兴号沉船是一艘来自中国的大型帆船,公元一八二二年二月五号晚沉没于南海贝尔威德暗礁附近的海域。泰兴号沉船所载船货以陶瓷器为大宗,多为福建德化窑场烧造的青花、白瓷等品种,在器物类别、器物造型和纹样上基本是中国文化传统,而不是西方文化因素居主导地位的瓷器。如此巨大体量的船是如何造成的?当时中国造船与瓷器生产技术情况是什么样的?又是如何参与世界贸易的?……泰兴号沉船与所载船货给我们带来了很多思考。

摘要： 什么是思想格局辛亥革命的时候,白嘉轩还在塬上带着一村子人背祖训,直到鹿子霖去县里纳粮被剪了辫子,白嘉轩才获悉这日子要变了。作为老族长,白嘉轩恪守着世代的祖训,他充满仁义、正义、慈爱,几乎是那个时代中国文化传统中的价值观,与那个激进时代、人类的本性进行了几十年艰苦卓绝的斗争。

摘要： 中国文化传统的现代转型是一个需要认真考察的重要问题。梁漱溟的“理智运用直觉”、张岱年的四点论、牟宗三的“综合的尽理之精神”、徐复观的“忧患意识”、李泽厚的“乐感文化”、钱穆的“天人合一”、许倬云的“三原色”、庞朴的“忧乐圆融”、张世英的“万物一体”等学说之间存在一个相通点,即都认为中国文化传统带有主体心性智慧的特点。万物通心可以成为马克思主义与中国文化传统即心性智慧传统相结合的一种尝试性解决方案。这是将马克思主义以物质决定精神之说为基本的理论概括为万物对人或主体的决定作用,同时也是将中国文化传统中的主体心性智慧概括为心对物的感通或应答作用的结果。万物通心意味着世间万事万物,一方面有着自身的发展规律和发展状况,另一方面又给予个人以全面而又深刻的影响,同时又连通个人的身体感觉和心灵思考,迫使个人以己心去应答,形成人心将万物与人沟通起来的局面。万物通心的基本特性在于天地人心一体论,其基本原则之一在于“中和”,其实施途径在审美及文艺表现层面有天地生文律、阴阳交替律、刚柔相济律、以善润真律、化悲为喜律、褒贬皆有律和乐以忘忧律等。

摘要： 从学生主体意识出发,论述了中国文化传统的精髓——批判精神的历史特点,从而构建了中国批判精神简史这一思想背景;在此基础上,介绍了《疑思问国文点读课程》的内容选择和教学重点,叙述了对中国批判精神有所追求的课例和做法.

摘要： 文化是一个国家、一个民族的精神和灵魂,文化自信是推动文化繁荣发展的重要动力。书法艺术作为中华民族的文化符号,积淀了国人的深层心智,反映了国人的审美情趣,凝聚了中国文化的内在基因。在中国文化传统下造就的书法教育,其文化根性贯穿于中国几千年的文明传承之中,蕴含着中华民族最深厚、最基础、最持久的文化自信因子。

摘要： 本文尝试提出“文史哲”文本分析方法论,以期达到两方面学术贡献:第一,把中国文化传统的“文史哲”思想方式(而非现代“文史哲”三门学科)创造性地转换为现代社会科学意义上的文本分析方法论,弥补现有文本分析方法对文本意义机制揭示不够的不足。第二,对所涉及的若干文本分析方法论问题,如文本分析的意义理论基础、诠释学与阐释方式、话语分析与话语方式、思维方式与阐释方式等问题,提供“文史哲”的解释与补充。

摘要： 【作文题目】阅读下面的材料,根据要求写作。民惟邦本,本固邦宁。--《尚书·五子之歌》乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。--《孟子·梁惠王下》遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生。--毛泽东《七律·忆重庆谈判》在共克时艰的日子里……无数人以生命赴生命,用挚爱护苍生,将涓滴之力汇成磅礴伟力,构筑起守护生命的铜墙铁壁。--习近平《2021年新年贺词》“以民为本”根植于中国文化传统而源远流长,由此形成了中国无数精英根深蒂固的“苍生情结”。

摘要： 中国的知识分子,素来喜欢将自己的书房称作“斋”,这一文雅习惯影响至今。但如果说在近代中国,有一“斋”自诞生之日起就深刻改变了一个国家,影响甚至持续到100年后的今天,非李大钊在1920年创办的“亢慕义斋”莫属。“亢慕义”是德文“Kommunismus”的音译,意为共产主义,亢慕义斋即共产主义室。从名字上看,亢慕义斋将西方马克思主义学说与中国文化传统相结合,与成立本身的目的一样,成为马克思主义中国化的初起。

摘要： 在中国文化传统中,诗歌具有独特且崇高的地位。从创作者角度来看,“在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故永歌之。永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”;从接受者层面来说,诗歌给人们带来了无限的美感。

摘要： 摄影传入中国,经过180多年的发展,已成为文化传播的重要载体,尤其在时代发展越来越快的今天,随着摄影工具的划时代变革,各种艺术理念、形式、传播途径的发展速度倍增。在全民摄影时代背景下,艺术摄影的内容、形式都呈现出多样性、个性化的趋势。而中国的摄影人受自身文化传统和审美意识的影响,在进行艺术创作时,总是搜集和寻找有丰富内涵的景和物,探索摄影创作可以同绘画一样“喻情于景”“借物喻人”,实现主体情感与客体事物的有机统一,让照片展示中国文化传统中的意境之美。

摘要： 从远古至夏商西周时期的音乐舞蹈整体结合，到春秋战国时代《乐记》音乐理论和《内经》单独五音疗病理论的出现，传统音乐保健主要从整体观出发调节心身和谐，促进健康。在中国古代孝道思想的影响下，汉至清代的二千多年中，老年音乐保健被历代医家、养生家们应用于养老护老，积累了丰富的养生保健经验。现代社会逐渐进入老龄化时代，老年保健尤其受到重视，音乐中有利于心身平衡的部分被提炼出来，成为调节心理、保护心身健康的重要手段。中华传统文化以心身一元的整体观指导人体养生保健活动，重视人的自我心身调控能力，并围绕人体内在生命力之核心，进行音乐养生保健活动。

摘要： 本发明提供一种利用显示器平台发送中国文化和外国文化信息的系统及其方法，该系统包括：用户装置和显示器平台装置，用户装置是显示器；显示器平台装置包括：数据/或图像/或音响/或符号存储装置：用于存储中国文化和外国文化信息；信息发送装置：用于向用户装置发送信息；数据处理装置：用于读取数据存储装置得到相关信息，再将所得信息输出至信息发送装置待发送至用户端。使用该手机平台可以直接向通信网络内的所有显示器或指定范围内的显示器或一定区域内的显示器发布中国文化和外国文化信息。用户只需使用普通显示器/或高端显示器即可接收服务器内获取丰富的中国文化和外国文化信息。信息存储使用多级信息目录，条理清楚，信息平台发送信息方便简单。利用现代互联网手段，可以广泛宣传和应用于政府、机关、学校、企事业群体、工商农户等各行各业公众。

摘要： 本发明提供一种利用手机平台发送中国文化和外国文化信息的系统及方法。该系统包括：用户装置和手机平台装置。用户装置是手机；手机平台装置包括：数据存储装置，用于存储中国文化和外国文化信息；短信发送装置，用于向用户装置发送短信；数据处里装置，用于向用户读取数据存储装置得到的相关信息，再将所得信息输出致短信发送装置待发送至用户端。使该手机平台可以直接向通信网络内的所有手机或指定号段的手机或一定区域内的手机发布环境保护信息短信。可以直接与通信网络相连，或者通过英特网与通信网络连接。用户只需使用普通手机即可接收手机平台内获取丰富的中国文化和外国文化信息。信息存储使用多级信息目录，条理清楚，手机平台发送信息方便简单。利用现代通信手段，可以广泛运用在宣传学习、运用借鉴中国文化和外国文化等诸多方面。

摘要： 本发明公开了一种汉语教学的中国文化演示装置，包括底座，所述底座顶端中心处安装有固定座，所述固定座一侧中心处安装有主动轮，所述主动轮上套设有两组皮带，所述固定座外侧安装有若干个移动座，所述移动座顶端开设有对称的滑动槽，所述滑动槽内部滑动卡设有滑杆，所述移动座一侧上端安装有对称的限位块，所述移动座一侧下端安装有对称的移动块，所述移动座一侧安装有两组从动轮，所述移动座另一侧安装有展示板，最外侧的所述移动座外侧安装有外框，通过转动主动轮使皮带收缩，皮带带动外框和若干个移动座向上移动，利用滑杆卡设于滑动槽内以及限位块对移动块进行限位，对外框和移动座进行限位，防止移动过程中发生偏移和脱落。

摘要： 本发明公开了一种具有中国文化致美视觉效果的大学语文线上教学平台，涉及线上教学平台领域，针对现有线上教学平台不能够方便的移动，且使用成本高，投影布与投影仪的分开设置，导致使用安装麻烦，不能够体现中国文化致美视觉效果的问题，现提出如下方案，其包括底盒，所述底盒的左、右两侧设置有投影仪，所述底盒内设置有支撑杆，所述支撑杆的左、右两侧设置有盖板，左、右两个所述盖板互相靠近的一侧之间固定连接有转轴，所述转轴转过支撑杆。本装置具有将投影布与投影仪合二为一，且方便与收纳，使用时避免了安装，提高了效率，此盒体的设置体现了，使得底盒简洁，方便移动，可以快捷的进行收纳体现了中国文化致美视觉效果。

摘要： 本发明提供了一种中国文化元素工程数据库系统的构建方法，包括：选取关系型数据库管理系统，将采集到信息进行数字化处理存入体元数据库，分色获得镂空二维图形信息存入面元数据库，矢量化线元图形信息存入线元数据库；将矢量化线元图形信息进行组合获得矢量化面元数据存入面元数据库；将各矢量化面元数据进行排列组合，获得矢量化体元数据，编号存入体元数据库中；将同一组数据通过编号进行关联；重复上述步骤获得多组数据并编号存入数据库中，获得原始中国文化元素工程数据库系统。本发明还提供了采用上述方法构建的中国文化元素工程数据库系统，其包括数据库管理模块和数据库存储模块；本发明还提供了该数据库系统在在五金件制造领域的应用。

摘要： 本发明公开了一种中国传统文化展示体验装置，涉传统文化展示领域，其技术方案包括展示装置以及用于进行体验的体验系统，展示装置包括支撑底座、显示器、全景监控摄像头和射灯，支撑底座的外部安装有支撑柱，支撑柱远离支撑底座的一端安装有收纳箱；收纳箱的内部滑动连接有投影框，收纳箱的外部活动连接有开合机构，开合机构包括活动连接在收纳箱外部的两个开合板，收纳箱的外部对称安装有扭力弹簧，扭力弹簧的远离收纳箱的一端与开合板的外部相连接，通过图像系统可以对观众进行体验时的图像进行录制，并且后续通过评分模块和纠正指导模块可以对观众体验时的演出进行打分与指导，帮助观众更加了解皮影戏，从而实现对中国传统文化的充分展示。

摘要： 本实用新型提供一种对外汉语教学的中国文化演示教具，涉及教学装置技术领域，以解决现有的演示教具在使用时，在老师进行书写时，粉笔头以及清擦黑板落下的粉尘掉落在地上，影响美观的同时，还需要每节课进行清扫的问题，包括安装机构；安装机构为演示教具本体，且安装机构左右两侧安装有限位机构；安装机构底部两侧安装有储存机构；安装机构内部安装有清擦机构；滑动件安装在滑槽内部；调节槽开设在滑动件内部；移动件通过弹簧安装在调节槽内部；推件安装在滑动件两侧。通过滑动件两侧的推件在滑槽内部移动，从而将滑槽内部的粉笔头以及黑板上的粉尘进行推动，使得滑槽内部的杂物通过推件被推入到储存件内部。

摘要： 本实用新型公开了一种对外汉语教学的中国文化演示教具，包括箱体，箱体内的中部竖向设置有隔板，隔板将箱体内部划分为左室和右室，左室内横向设置有左偏旁滚轮及两根左偏旁绕轴，并且通过外套的第一传动带同步转动；右室内横向设置有右偏旁滚轮及两根右偏旁绕轴，并且通过外套的第二传动带同步转动；箱体的一侧开设有左偏旁开口及右偏旁开口，左室内设置有左偏旁展示带，左偏旁展示带的两端分别缠绕在两个左偏旁绕轴上，左偏旁展示带的中部铺设在左偏旁滚轮，右室内设置有右偏旁展示带，右偏旁展示带的两端分别缠绕在两个右偏旁绕轴上，右偏旁展示带的中部铺设在右偏旁滚轮上。本实用新型能够展示多种偏旁的组合形成的汉字，辅助学生理解记忆。

摘要： 本实用新型公开了一种对外汉语教学的中国文化演示教具，涉及演示教具技术领域，针对传统的对外汉语教学的中国文化演示教具若是采用磁吸结构将相关内容吸附在板面上可以起到随时调整演示内容的作用，但是这样的方式在不借助外部对准工具的前提下难以准确对齐演示内容，影响演示效果的问题，现提出如下方案，包括演示板、规整条和一体式连接于演示板边缘表面的边框，所述规整条共设置有一对。本实用新型中演示板的板面采用磁性板，将演示内容绘制于小的磁性片上直接吸附于板面上，教学工作者可以自由调整磁性片的位置来演示不同的内容，在这个过程中，可以通过竖直状态和水平状态的规整条对演示板上的内容进行对齐，无需借助外部对准工具。

摘要： 一种对汉语教学的中国文化演示教具。属于对外汉语教学领域。它解决了教师在向学生展示中国文化图片时，均是通过手拿的方式进行展示，这种方式不仅展示效果不好，而且展示效率较低的问题。本实用新型包括没有背板的长方形盒体、上轴、下轴、固定传送带组件、活动传送带组件和至少四个图片固定组件，上轴水平安装在长方形盒体内的上部，下轴水平安装在长方形盒体内的下部，所述固定传送带组件和所述传送带组件并排安装在长方形盒体内。本实用新型简单，造价低廉，相比于一些电子的多媒体设备，降低了教学成本，同时受电源的限制，不仅节约了电能，而且能够各种场合下进行长时间的展示。