生死哲学

摘要： 利用2002-2018年中国老年健康影响因素跟踪调查数据,分析了我国微观层面老年人死亡质量的现状,结果显示:接近四成的老年人在痛苦中离世,超过八成的老年人临终前生活不能完全自理,接近九成的老年人临终前由家庭成员而非专业人士提供照料.通过进一步的分析发现,我国在宏观政策和公共服务层面亦存在着安宁疗护服务缺位、医疗资源配置失衡、生死教育缺失等发展短板.最后,借由深入剖析中国传统哲学和独特文化对死亡的阐释,提出了本土文化背景下提高老年人死亡质量的若干政策思考,以回应深度老龄化引发的全新社会形态和广大老年群体对"优生优逝"美好生活的切实诉求.

摘要： 护士比大多数职业要承受更大的重量。他们往往比正常人面对更多的苦难日常和生死哲学问题,他们受到人们的尊敬,同时也承受着互联网社会中的种种非议。人们在讨论护士的时候,并非将其看做一个普通的职业,而是无可避免地对其释放了更高的要求和依赖。这也注定了护士这个职业的伟大。

摘要： 哲学家的哲学思想建构与其个人的生命经验所具有的内在关联,对于不同哲学家是不一样的.唐君毅作为一位用生命建构自己思想的哲学家,其思想建构的基点,是其早年的感通体验.唐君毅早年生活中的诸多想象性体验,是以现实中的某种生命经验为引子,将生命、死亡、悲欢离合等重大问题从想象中带到当下,由个别的生活经验"一念翻转",体验到普遍性的生命情感.这种体验本质上是一种"感通",是自己主动"想象性"地将自己的内在生命情感通达自己生命以外的"他者".这种感通是对个体生命内在仁心本体的体证,是唐君毅生死哲学建构的形上基础.

摘要： 唐君毅作为一位用生命建构自己思想的哲学家,他思想建构的基点,是其早年的感通体验;而他生死哲学的立场和理论取向,则与他早年真实的生死经验密切相关.早年的"想象性体验"奠定了唐君毅生死哲学思考的"问题意识",让生死、天人、心物、人我之间的感通问题成为唐君毅生死哲学思考的核心问题;而其早年的生死离别"经验性体验",则以生命实践的方式,让生死问题落实到了自己的人生经历之中,为其后来关于生死哲学的理论建构,提供了最为真切的经验基础和最为需要的实践参照.

摘要： 苏格拉底之死是一个事件.这个事件本身是一个过程,这个过程可以导向生,也可以导向死,但苏格拉底最终选择了死亡.考察苏格拉底的死亡和形象,需要基于苏格拉底的四重身份和亚里士多德的城邦三种生活;而在四重身份和三种生活中,作为神学家的苏格拉底和作为沉思生活的苏格拉底,才是真正的苏格拉底.苏格拉底深受密教的影响,这是他选择死亡最为重要的理由.苏格拉底之死,是古希腊哲学、政治学、伦理学和法学问题建构的重要范本.

摘要： 济慈是英国19世纪杰出的浪漫主义诗人,是此时英国诗歌领域一个承前启后的关键人物,在世界文学史上占有突出的地位.中国学者王佐良先生指出''''华兹华斯和柯尔律治是浪漫主义的创始者,拜伦使浪漫主义的影响遍及全世界,雪莱透过浪漫主义前瞻大同世界,但他们在吸收前人精华和影响后人诗艺上,作用都不及济慈.''''这一分析精辟、透彻,充分肯定了济慈的贡献和历史地位.

摘要： 济慈是英国19世纪杰出的浪漫主义诗人,是此时英国诗歌领域一个承前启后的关键人物,在世界文学史上占有突出的地位.中国学者王佐良先生指出"华兹华斯和柯尔律治是浪漫主义的创始者,拜伦使浪漫主义的影响遍及全世界,雪莱透过浪漫主义前瞻大同世界,但他们在吸收前人精华和影响后人诗艺上,作用都不及济慈."这一分析精辟、透彻,充分肯定了济慈的贡献和历史地位.

摘要： 艾米莉·狄金森以死亡为观照,将人类融入宇宙大化之中来透视人生,于死亡的意境中,多层面探索生命的意义.诗人所表达的"生死随道""生死一体""乐生善死"的生死观无不渗透着中国道家哲学的智慧.同时,诗人独特的道家死亡美学意境,对现今的临终关怀亦具有深刻的指导意义.

摘要： 随着对鲁迅研究的不断深入,"死火"的意蕴不断丰富.本文将针对"死火"所象征的鲁迅式生死哲学,以"生命"与"死亡"的双向视角去挖掘其中的象征内蕴,并对其梦境的艺术构思进行辅助性解读."死火"意象超越了当时普遍的悲观主义,成为一种凝结的生命意象.

摘要： 重生贵生、生死必然和生死气化是儒、道两家生死哲学的共同观点。但在生死态度上,儒家重在乐生哀死,道家重在苦生乐死;在生死价值上,儒家重在伦理,道家重在自然;在生死超越上,儒家重在创造三不朽,道家重在体悟玄虚之道。对儒道生死学进行理性观照和现代诠释,可以为现代人建立系统的生死哲学和科学的生死观念提供原则与思路,具有非常重大的理论意义和实践价值。

摘要： 唐君毅(1909-1978)作为“仁者型”现代新儒家，不仅是现代新儒家中对人生问题最为关切的哲学家，但与其他现代新儒家代表人物和人多数儒者讨论人生不同，唐君毅特别注重对死亡的省视，他是历代儒者中对死亡思考最多、阐释最透彻的儒者。唐先生不仅能够理性地省察,更能真情地体验,突显了一位“仁者型”的儒者不懈探求生死问题的情怀。

摘要： “生死”问题是道教理论体系中的核心问题之一，道教中人的一切宗教活动都是直接或间接围绕着“生死”而展开的。本文分别从生命结构论、生命本质论、人性论三方面分别对道教关于生死的哲学进行了论述。

摘要： “生死”问题是道教理论体系中的核心问题之一，道教中人的一切宗教活动都是直接或间接围绕着“生死”而展开的。本文分别从生命结构论、生命本质论、人性论三方面分别对道教关于生死的哲学进行了论述。

摘要： “生死”问题是道教理论体系中的核心问题之一，道教中人的一切宗教活动都是直接或间接围绕着“生死”而展开的。本文分别从生命结构论、生命本质论、人性论三方面分别对道教关于生死的哲学进行了论述。

摘要： “生死”问题是道教理论体系中的核心问题之一，道教中人的一切宗教活动都是直接或间接围绕着“生死”而展开的。本文分别从生命结构论、生命本质论、人性论三方面分别对道教关于生死的哲学进行了论述。

摘要： 文化，奠基于有限存在者试图对自身界限的超越与打破,它不仅为人类创造了一种独特的生命形式，并且一般也提供了比较完备的生命诠释体系。作为传统中国独特的文化符号，“礼”不仅完整地展现了中国人从生到死的一套生命仪式，而且凝缩了中国人对待死亡的主要态度．在先秦思想家中，荀子对“礼”的诠释工作，较为系统，较为卓著。荀子对“礼”的诠释，集中地反映了他对待生死的态度。同时，荀于是先秦思想的集人成者，在批判与继承中，苟子亦形成了白身鲜明的理论特色,这必然使其生死观有比较独特的一面。

摘要： 文化，奠基于有限存在者试图对自身界限的超越与打破,它不仅为人类创造了一种独特的生命形式，并且一般也提供了比较完备的生命诠释体系。作为传统中国独特的文化符号，“礼”不仅完整地展现了中国人从生到死的一套生命仪式，而且凝缩了中国人对待死亡的主要态度．在先秦思想家中，荀子对“礼”的诠释工作，较为系统，较为卓著。荀子对“礼”的诠释，集中地反映了他对待生死的态度。同时，荀于是先秦思想的集人成者，在批判与继承中，苟子亦形成了白身鲜明的理论特色,这必然使其生死观有比较独特的一面。

摘要： 文化，奠基于有限存在者试图对自身界限的超越与打破,它不仅为人类创造了一种独特的生命形式，并且一般也提供了比较完备的生命诠释体系。作为传统中国独特的文化符号，“礼”不仅完整地展现了中国人从生到死的一套生命仪式，而且凝缩了中国人对待死亡的主要态度．在先秦思想家中，荀子对“礼”的诠释工作，较为系统，较为卓著。荀子对“礼”的诠释，集中地反映了他对待生死的态度。同时，荀于是先秦思想的集人成者，在批判与继承中，苟子亦形成了白身鲜明的理论特色,这必然使其生死观有比较独特的一面。

摘要： 文化，奠基于有限存在者试图对自身界限的超越与打破,它不仅为人类创造了一种独特的生命形式，并且一般也提供了比较完备的生命诠释体系。作为传统中国独特的文化符号，“礼”不仅完整地展现了中国人从生到死的一套生命仪式，而且凝缩了中国人对待死亡的主要态度．在先秦思想家中，荀子对“礼”的诠释工作，较为系统，较为卓著。荀子对“礼”的诠释，集中地反映了他对待生死的态度。同时，荀于是先秦思想的集人成者，在批判与继承中，苟子亦形成了白身鲜明的理论特色,这必然使其生死观有比较独特的一面。

摘要： 本发明提供了一种焊接数值模拟中动态生死单元的有限元建模方法，包括第一步：建立焊接结构的三维实体模型，并根据焊接材料将三维实体模型分为母材区和至少一个焊缝区；第二步：对三维实体模型进行几何清理，并将母材区和焊缝区创建为新的层或集合；第三步：将母材区划分成体网格，并保存到母材区所在的层或集合中；以及，在焊缝区建立面网格，并保存到焊缝区所在层或集合中；第四步：定义焊缝单元，生成焊接有限元分析模型；第五步：定义材料属性、单元的物理属性、分析步数；第六步：定义焊缝区金属的“生死单元”，完成建模。利用本发明可以准确模拟焊缝金属随焊接过程动态填充，新旧换热面动态变换的过程，提高焊接数值计算的精度。

摘要： 本发明提供一种用于驱动电路中产生死区时间的电路及方法，通过TIME端连接电阻，电阻连接GND或VDD，产生充电或放电电流以及控制充放电电流的信号S，然后通过两个比较器，通过比较器一端电压的充电或放电，产生双侧死区时间，最后比较器输出通过输出驱动电平产生电路，产生同相或反相的带死区时间的信号。通过TIME端连接电阻的大小，可以灵活调节死区时间的大小，效率会得到提高，避免死区时间太小导致功率管的同时导通，或者死区时间太大造成较大的损耗。

摘要： 本发明提供了一种柔性仿生死鱼俘能器，包括柔性仿生鱼体、仿生鱼骨、柔性压电片和俘能采集结构；所述仿生鱼骨配置为带有水平旋转自由度的链式结构；所述柔性仿生鱼体配置为密封包裹所述仿生鱼骨、外形仿真死鱼的柔性结构；所述柔性压电片配置为贴敷在柔性仿生鱼体的侧面或填塞入柔性仿生鱼体的内部；所述俘能采集结构为连接所述柔性压电片的能量采集电线和/或电路模块和/或储能模块。该柔性仿生死鱼俘能器具有压电结构不易疲劳、无悬臂梁结构、高效利用旋涡俘能的优点。

摘要： 本发明公开了一种基于生死单元法的细杆类多孔结构变形数值补偿方法，其主要通过生死单元法仿真细杆类多孔结构逐个单元的3D打印过程，其中包括了温度场的打印过程仿真和应力场的打印过程仿真；依据温度场和应力场耦合理论计算得到细杆类零件变形量；通过法向变形补偿法计算得到模型中所有节点重构坐标；以点构线、以线构面，以面构体，扫掠得到细杆类零件重构模型，进而得到重构点阵模型。本发明巧妙地应用生死单元法仿真细杆类多孔结构逐个单元的3D打印过程，将减少打印件变形量问题转变为改变初始几何模型的问题，为提高3D打印成型零件的精度提供了一条全新的思路。

摘要： 本实用新型公开了一种无卫生死角的卫生泵，包括蜗壳，所述蜗壳的内侧设有叶轮，所述蜗壳的一侧设有前盖，所述蜗壳与前盖的外侧均设有四个连接件，所述蜗壳的另一侧设有连接管，所述连接管的内侧设有轴承，所述连接管的一端设有主壳体，所述主壳体的内侧设有传动电机，所述传动电机的一侧设有连接转轴，所述主壳体的下端面设有底座，所述底座的内侧设有十五个缓冲弹簧，所述底座的下端面设有四个支脚。本实用新型通过将卫生泵分为前盖、蜗壳、连接管、主壳体和底座，并在其中设置方便拆装的连接方式，以及设置十五个缓冲弹簧和四个支脚底部的缓冲垫来使整体具有无卫生死角，且防震性能更佳等优点。

摘要： 本实用新型公开了一种能产生死区的H桥式自举驱动电路，包括前桥臂过零比较器、前桥臂上端自举驱动电路、前桥臂下端驱动电路、后桥臂过零比较器、后桥臂上端自举驱动电路与后桥臂下端驱动电路，所述前桥臂过零比较器与后桥臂过零比较器的输入端均连接有正弦调制波，所述前桥臂过零比较器的输出端连接前桥臂上端自举驱动电路与前桥臂下端驱动电路。本实用新型所述的一种能产生死区的H桥式自举驱动电路，解决了H桥式电路中两路上桥臂开关管驱动困难、同桥臂上下开关管驱动波形死区难以调节等问题，与传统H桥式驱动电路相比，简化了电路结构，省略了传统的隔离驱动器件，便于集成模块化生产。

摘要： 本实用新型属于市政管路供水技术领域，一种市政供水用防止产生死水的供水系统，其特征在于，包括交替取水装置、动力箱、滤网及扇叶，交替取水装置的数量为四，交替取水装置包括取水管路，取水管路上对称开设有十二个取水口，取水管路内转动设置有转动轴，转动轴的一端固定设置有连接块，连接块上对称固定设置有两个弧形挡板，转动轴的另一端固定设置有底盘，取水管路的一端固定设置有动力箱，动力箱内开设有工作腔。本实用新型通过交替取水装置、动力箱、滤网、及扇叶的设计，可以通过扇叶转动使弧形挡板转动，从而使弧形挡板交替对取水口进行遮挡，使不同位置的取水口都能够有高效取水，结构简单，有效地避免了死水区的产生。

摘要： 本实用新型公开了食品三通换向阀领域内的一种减少卫生死角的三通换向阀的翻板结构，包括设置在阀体内的可绕转轴转动的翻板组件，所述翻板组件包括采用金属材质制成的中芯门板，中芯门板上布满开设有若干贯穿中芯门板的分散孔，所述中芯门板上包覆有采用聚氨酯材质制成的门套，所述门套包括前侧板、后侧板、左侧板、右侧板和顶板，所述前侧板和后侧板之间设置有若干聚氨酯材质的连接部，各连接部与各分散孔一一对应设置，每个连接部均穿过对应分散孔设置，连接部的外周与分散孔的内壁相匹配设置，所述左侧板、右侧板和顶板分别贴靠着中芯门板的左侧面、右侧面和顶部。本实用新型减少阀内输送通道的卫生死角，更加卫生安全。

摘要： 本实用新型公开了一种橱柜上盆用无卫生死角的石英石台面，涉及石英石台面技术领域。该橱柜上盆用无卫生死角的石英石台面，包括台面本体，台面本体后侧两个拐角处均通过第三安装胶连接有拐角砖，台面本体前侧边缘处底部通过第三安装胶连接有底砖，台面本体上表面前侧边缘处开设有边槽，边槽内通过第二安装胶连接有边块。首先，该橱柜上盆用无卫生死角的石英石台面，通过设置的边角砖，使台面本体的角落便于清理，其次，该橱柜上盆用无卫生死角的石英石台面，通过设置的安装槽，从而避免了水池安装座和水龙头安装座内的卫生死角，并且，该橱柜上盆用无卫生死角的石英石台面，通过设置的边块，减少橱柜与台面本体间的死角。

摘要： 本实用新型涉及纯水箱技术领域，具体为一种防卫生死角的卫生纯水箱，包括纯水箱，纯水箱为中空结构，纯水箱的顶面开设有进水口，进水口内设有堵头，堵头与进水口紧密插接，进水口贯穿纯水箱的顶面并与其内部相连通，纯水箱的内壁呈环形等间距竖直开设有若干第一滑槽，该防卫生死角的卫生纯水箱通过设置的沉浮板在纯水箱内的上下滑动，能够对纯水箱的内壁进行充分的清理，并通过连接杆带动沉浮板的转动，能够对纯水箱的底面内壁与顶面内壁进行杂质处理，解决了纯水箱的死角处并不能够充分的清洗，且纯水箱顶面内壁的位置不能够得到清洗的问题。