生态自然
生态自然的相关文献在2003年到2022年内共计140篇,主要集中在建筑科学、中国文学、贸易经济
等领域,其中期刊论文129篇、会议论文3篇、专利文献79088篇;相关期刊118种,包括美与时代·城市、理论探索、青年时代等;
相关会议3种,包括第四届传统文化与生态文明国际研讨会、2011中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨乡村生态休闲养生文化研讨会、对接京津——经济强省 绿色发展交流会等;生态自然的相关文献由166位作者贡献,包括张小山、何庆宇、崔文静等。
生态自然—发文量
专利文献>
论文:79088篇
占比:99.83%
总计:79220篇
生态自然
-研究学者
- 张小山
- 何庆宇
- 崔文静
- 张模贤
- 张雨静
- 彭璐
- 徐传红
- 杜斯川
- 沈双莉
- 薛松宝
- 许克敏
- 黄梅
- Jennifer Parker1
- 丁石雄
- 丁金玲
- 乔峰
- 何玉龙
- 余太辽
- 冯建章
- 冯根良
- 刘丹
- 刘云佳
- 刘先平
- 刘舒婷
- 刘静
- 刘颖
- 卢恒杉
- 卢红
- 向左军
- 向有为
- 吴宏杰
- 吴枫
- 周伟
- 周芳元
- 唐新雨
- 国文新
- 夏明俊
- 孙少利
- 孙旭光
- 孙玉锁
- 宋晓燕
- 尹皓伦
- 屠清
- 张世琼
- 张书民
- 张健
- 张洪恩
- 张蕴华
- 张虹
- 张辉
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蒋曼;
王建明
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摘要:
习近平生态文明思想借鉴传承了恩格斯生态自然观的有益成分,赋予其新的时代内涵,实现了对恩格斯生态自然观的历史传承与现实发展,为我国生态文明建设奠定了理论基础,更是为当代中国特色社会主义生态自然观的建构提供了重要启示。
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赵李云;
蔡漳泓;
成玉峰
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摘要:
井上靖是蜚声文苑的日本资深作家,他一生热爱旅行,亲近自然。在其所著小说、诗歌、散文随笔、游记中,有关自然的描写几乎占据了作品集的大半江山。长篇小说《夜声》深刻体现了井上靖对生态、自然的关切与忧虑,通过描写千沼镜史郎带着孙女小百合追寻清净纯洁的理想栖居地,揭露了现代工业文明所带来的种种弊端——城市不间歇的噪音、自然环境的严重恶化、生态系统的失衡。作品在鞭挞社会问题的同时,也表达出井上靖对本真自然的神往。
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魏晓玉
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摘要:
户外音乐节属于临时的演出活动,近年来在我国各地迅速发展.为追求更便捷的交通通达性和更休闲的绿色生态环境,越来越多的音乐节选择在森林环绕的城市公园中举办,这就要求城市公园进行灵活的弹性设计,以满足举办临时大型活动的功能需求.
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李小强
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摘要:
要建设自然生态型立体景观的生态自然美丽乡村和乡村田园大景观.植物是乡村重要的生命主体,尽多选择运用本土适地树种,注意植物与建筑的合理搭配和立体植物的运用,采用自然式种植方式,加强乡村水系自然生态建设,以保护为主,绿化景观应与人文历史景观同步协调开发建设,重视发展独具特色的规模种植和立体种植,形成乡村产业优势,实现乡村振兴长效程序健康发展.
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王红伟
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摘要:
中华民族自古有尊崇自然的生态传统,尤以道家代表人物老子、庄子的朴素生态自然观为要.党的十八大做出了将生态文明建设纳入“五位一体”总体布局的战略安排,彰显了以习近平同志为核心的党中央高度重视生态文明建设.党的十八大以来,习近平总书记就生态文明建设提出了一系列新思想新论断,萃取了老庄生态自然观的合理有益成分并对其实现了在“总体设计”“制度保障”“统筹推进”“适用范围”四个维度的超越,形成了系统完备的新时代生态文明思想体系,这一具有中国特色、世界价值的生态文明建设指导理念,赋予了中华优秀传统文化新的时代内涵,是“文化自信”的彰显,对新时代推进生态文明建设和“清洁美丽世界”建设具有极为重要意义.
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张健;
楚明跃
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摘要:
随着人们对居住区景观品质要求的提高,景观设计已经从简单到复杂,从普通到高级,从单一到多样持续发展,如何为居民进一步提供舒适的生活环境,很多小区设计都在相互模仿.从人们渴望回归自然生态环境,走进大自然的角度分析中式园林小区的设计思路.
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李珍珍;
闫红
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摘要:
生态文明建设是中国特色社会主义建设中极为重要的一环,新时代以来,"生态"一词更是充斥在我们社会生活发展过程中的方方面面,影响着国家的运行以及个人的进步,同时我国的生态建设蕴含着对人与自然关系,法律法规等上层建筑的重要反作用以及人类命运共同体等问题,都体现着我们国家在环境治理中将马克思主义基本原理与我们中国具体实际的联系和结合,值得我们关注和思考.
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赵芃
- 《2011中国武义·国际养生旅游高峰论坛暨乡村生态休闲养生文化研讨会》
| 2011年
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摘要:
天人合德生态自然的养生观是道家天人观的重要组成部分,是在传统文化的"天人合德"、"万变定基"的基础上发展起来的系统的天人关系之一.天人合德生态自然的养生观强调天与人关系的和谐共生,天人之间的彼此尊重和相互理解.不但强调以"天"为中心,而且特别强调以"人"之行为符合道之"特殊规律"或"特殊性质"为原则,才符合道家养生观的基本要求.在养生活动中强调人对于"天"之道性的尊重和顺从."天性自然,不可欺矣"是道家天人合德生态自然养生思想的立足点.在人们的养生实践中,需要人们发挥其主观能动性顺应自然的各种规律和变化,顺天之"本然"而为之才符合养生的内在之性,实现生态自然养生之根本,与天友好相处,而不是逆天而行之.只有这样天与人之间才同"道"而"合德",达到人们养生实践所追求的"天人合一"的最终目的,使养生实践达到"规律性",实现生态养生的"伦理化"和"自然化".
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袁天沛
- 《第四届传统文化与生态文明国际研讨会》
| 2013年
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摘要:
"人法地,地法天,天法道,道法自然"中国著名哲学家和思想家老子用了一段最精辟的语言,将天、地、人的自然规律乃至整个宇宙的生命和生态规律概括一清二楚.其最核心思想就是"道法自然".这个"道法自然"揭示了整个宇宙中天、地、人的生态特性,囊括了天地间所有事物的属性."道法自然"主要包括了三方面的内容,这就宇宙运行的生态自然、人类社会的生存自然和个人生命的自然生态平衡.
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周伟;
尹皓伦
- 《对接京津——经济强省 绿色发展交流会》
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摘要:
道路绿植乔灌相间、迎宾线上绿雕点缀、大小游园功能丰富、月季围城凸现特色.行走在廊坊城区,阵阵绿意扑面而来,城在园中、路在绿中,人们生活在四季变换的美景之中.最近两年,廊坊共组织实施大型公园建设、城市道路绿化、路口节点美化等30余项重点工程,新增城市绿地168公顷、公园绿地73公顷,建成区绿化覆盖率达46.22%,人均公共绿地面积14.23平方米。让每个城市细胞都渗透绿意。近年来,廊坊市委、市政府贯彻落实京津冀协同发展的生态定位,深入推进“双创双服”,不断提升城市绿化品质,在城市规划区内基本形成了以大型公园、广场、绿地为核心,以道路绿化为依托,以口袋公园、社区、庭院绿化为点缀,以环城景观林带为屏障的网状城市绿化体系。绿化中以人为本、服务百姓,让城市园林回归生态自然。“近年来,在中国快速城市化的进程中,园林的发展水平相对滞后。对城市的绿化有时简单粗暴,忽略了园林的本质。”侯卫波说,有一阵城市园林兴起草坪风,造成景观雷同、空间浪费、生态效益也不好。近来这种境况正在得到改善,园林正在回归美观、适用、经济的生态本真。立足于人性化和便民化,才能打造出充分发挥功能的民生工程。