生态智慧

摘要： “生态文明”是在“生态文化”和生态价值观规约下的一种新的文明形态,中华民族传统文化所推崇的“生态和谐观”,也为生态文明建设了提供取之不尽的思想基础和理论源泉。少林武术历史悠久、源远流长,并不断与中华文化相互交融,逐渐与易经理论、道家思想、传统武术和中医进行大融合,产生了丰富而独特的少林文化,对传统文化的传承与体育教育的提升都具有积极的意义。

摘要： 知识就是可数字化的数据、程序、命题、理论等人化物,智慧则是与主体实践不可分离的做正确决定和正当事情的卓越能力。现代工业文明促进了知识的迅速进步和积累,使人类拥有了日益强大的力量,却远没有使人类拥有可正确使用其强大力量的智慧。工业文明一边展示其辉煌成就,一边陷入深重危机,与人类知识与智慧的严重失衡直接相关。超越工业文明,走向生态文明,人类才能走出全球性的生态危机,确保可持续发展。为走向生态文明,人类必须克服知识进步与智慧成长之间的严重失衡,必须在复杂性科学(蕴含生态学)和生态哲学的指引下追求生态智慧。生态学和生态哲学都指出,人类与一切非人生物共在于同一个生命共同体,故伦理的"正当"和"善"不应仅是对于人类的"正当"和"善",而应是无损于地球生物圈之健康的"正当"与"善"。全球性的环境污染、生态破坏以及气候变化与工业文明的主流生活方式——物质主义生活方式——直接相关。禅宗对于人类超越物质主义有极高明的启示。禅宗昭示的生活智慧是典型的内向超越的智慧,对于人类采用绿色生活方式具有非常重要的示范作用。

摘要： 伴随着生态危机的全球化和人类生态意识的觉醒,绿色发展理念和绿色生活方式已成为人们的共识。中国传统文化中的生态思想,可以成为当今绿色发展的理论营养。“道”和“德”是庄子哲学的本体论基础和依据,其中蕴含着极为丰富深刻的生态智慧。“道”具有本根性、整体性、同质性、超越性、自然性等基本特征,“德”是道赋予包含人在内的世间万物的内在自然本性。庄子之“道”与“德”中蕴含着非人类中心主义的生态伦理观,表现为物无贵贱、万物一齐的平等价值观和内在价值论,顺物自然、无为为益、处物不伤的生态方法论,知足知止的绿色生活方式与生态消费理念。

摘要： 中华传统生态文化蕴含着丰富的生态智慧,其内核主要有“天人合一”的生态整体观、“民胞物与”的生态道德观、“取用有节”的生态保护观、“以时禁发”的生态治理观。中华传统生态文化也有自身的基本特征,主要表现为实践性与人本性、传承性与变革性、普适性与超越性。中华传统生态文化契合了当代生态文明崛起的大趋势,能为化解当今全球生态危机、促进生态文明建设、构建中国特色生态文化提供坚实的思想资源。

摘要： 传统村落是人类文明的重要载体,村落与自然融为一体的山水空间格局所蕴藏的生态智慧,对生态保护及生态建设具有重要指导意义。韩国最具代表性的历史村落良洞村的格局符合传统村落自然山水田园的选址需求,整个村子与周围环境融为一体,在村落选址、结构布局、建筑特色等方面带有鲜明的地域性,是当地时代变迁的重要见证。利用GIS空间分析等方法,通过坡度、标高、坡向、四季的太阳辐射、不同建筑所处的地理位置等影响因子分析韩国良洞村的自然特征,确定该村落的山水空间结构,总结庆州良洞村建筑与山水的融合特性,更好地理解人与自然和谐共处关系的本质,将独具特色的生态智慧更好地应用于当代中国传统村落保护中,推动世界文化遗产的保护与发展。

摘要： 桑基鱼塘景观具有多维度的水陆交互作用和生物多样性,保护的关键在于提升基塘系统蓝绿空间的“融合性”。将基于蓝绿空间的基塘农业景观作为整体进行保护,为基塘农业的可持续保护与发展提供科学指导。以西江下游江门市睦洲镇至大鳌镇段及周边基塘为研究区域,通过1980-2020年土地转移矩阵分析基塘农业景观各组成要素的时空变化特征。在资源环境承载力评价和国土空间开发适宜性评价的基础上,构建基塘农业景观“三生空间”适宜性评价指标体系,定性定量相结合划定基塘农业景观的“三生空间”。结果表明:1980年研究区蓝绿斑块呈镶嵌状,融合性较好;2000年起至今的沿江蓝绿空间要素逐渐割裂分离。水域、基塘、林地草地、耕地园地面积均不断减少,城乡工矿居民用地面积持续增加。人们的生产生活活动改变了基塘蓝绿空间结构和功能,使得基塘系统整体生态系统服务功能逐渐降低。优化后的生态、生产、生活空间占比分别为30.19%、35.15%、34.66%,空间融合性更强。可得到以下结论:珠三角基塘蓝绿空间体系是由“江—驳岸—涌—渠堑—基—塘”镶嵌交错而成的复杂景观格局空间结构,是人与珠江复合三角洲地貌相互适应之后的结果,体现了先民长期适应环境所呈现出来的生态智慧。“江—驳岸—涌”及驳岸绿化对应于“三生空间”中生态敏感性和重要性较强的生态空间,其所代表的水陆交错带结构和功能组织具有波动性、动态性、疏离性和边缘性等特征。研究初步探讨了珠三角基塘农业“三生空间”形成的内在逻辑,探讨了衔接“三生空间”识别与土地利用多功能优化布局的蓝绿空间体系研究路径,丰富了“三生空间”的内在机制研究。

摘要： 目前,我国农业发展中面临着农村耕地荒废、耕作生产体系破坏以及传统农耕文化消逝等难题。多年来,政府通过政策扶持与激励农业的可持续高质量发展,取得了一定的成效,但传统农业技术与生态智慧的传承与发展依旧迫在眉睫。发展蕴含传统生态智慧的绿色农业,是解决目前农业发展难题的有效切入点。湖南省是中国的稻作大省,深入挖掘、科学解读、大力推广当地的稻作系统生态智慧,有利于传统农耕文化的有效传承,能够成为乡村振兴和农业高质量发展的一大助力。

摘要： 中国古代先哲们对生态问题进行过诸多探讨,形成了丰富的生态哲学思想。在中国传统文化中,“天人合一”“道法自然”“制天命而用之”等思想,是中国传统生态哲学关于人与自然关系的思考;“仁爱万物”“以礼制欲”等观点,反映了中国古代先哲对自然的道德关怀。这些生态智慧,已经融入中华民族的血脉之中,至今依然影响着人们的思想观念和行为模式。

摘要： 用好中华文化的生态智慧天不言而四时行,地不语而百物生。二十四节气蕴含着古人的生态智慧,其核心是顺应自然,追求人与自然的和谐共生。用好这一中华文化的生态智慧,要以自然条件为发展基础,合理利用资源禀赋,要形成符合节律、亲近自然的生活方式,要延续并发展“天、地、人、物”相合相融的整体自然观。让我们不断从中华文化中汲取营养,与世间万物共享每一季的律动,共度每一岁的欣荣。

摘要： 地坑院村落作为我国黄土高原地区一种独具特色的村落类型,具有显著的地域特色和较高的研究价值。基于村落生产生活和防灾减灾的双重需求,地坑院村落在千百年发展历程中,不断适应和改造区域环境,积累创造了一系列独特的人居生态智慧。文章以三原县柏社村古村落为例,通过实地调研法和文献分析法,分别从宏观层面村落选址布局、中观层面村落空间布局、微观层面地坑院空间塑造对柏社村各种制约因素进行分析,挖掘地坑院村落营建中的生态智慧,并将其总结为与自然相适应的村落选址、融入减灾理念的生产生活空间布局、对自然资源要素的合理和可持续利用三方面,以期为现代村落的建设发展提供启示。

摘要： 古人治水以人水和谐关系为核心,建设水利工程解决灌溉、航运等问题.但当前古代水利工程缺乏保护,面临着成为"生态孤岛"的困境.研究梳理了古代水利工程的发展历程,将其划分为避害治水、趋利用水、系统理水三个阶段.各阶段古代水利工程从规划到管理均蕴含着传统的生态智慧.绿色基础设施作为精明保护策略,与古代水利工程存在耦合关系.基于此本文将生态智慧融入到古代水利工程绿色基础设施构建策略中,以南旺分水枢纽为例,在精明保护的规划目标下对其进行现状评估,其次通过MSPA技术识别绿色基础设施要素及网络,并进一步明确保护优先级,优化绿色基础设施网络,最后通过跨区域、跨层次的协作进行落实,以期为区域可持续发展提供生命支撑.

摘要： 雨洪管理作为一个国外引入的概念,包括了城市防洪排涝、雨水径流污染控制和雨水资源化利用等几个方面,中国城市雨洪管理正处在关键发展时期,有必要在汲取本土民间传统雨洪管理生态智慧的基础上创造性地吸纳国际经验.本文通过对陂塘景观、哈尼梯田、桑基鱼塘、多塘系统、赣州古城坑塘体系五个案例的解读,探讨坑塘系统在雨水的渗、滞、蓄、净、用、排等过程中的具体应用启示,依据主导功能的不同将坑塘系统分三种类型,并以赣州蓉江新区坑塘体系保护与利用为例提出坑塘体系在城市雨洪管理中现代适应性实践要点.以期能够对处于城市化进程中,同样拥有丰富坑塘景观资源的城镇生态建设有一定的启示与借鉴意义.

摘要： 传统村落是乡村在历史演进与发展中形成的地域特色鲜明的人居环境典范,其营建涉及村落选址与形态、总体布局、建筑营建以及村民生产生活、安全防灾等方面,充分体现了古人尊重自然、利用自然及改造自然的生态智慧.笔者从"天人合一"的生态和谐智慧、"因利而为"的生态发展智慧以及"避险防灾"的生态安全智慧三个视角对传统村落人居环境建设进行探讨,并以汉源县九襄镇为例进行阐释,为中国传统村落的保护及延续、新农村人居环境的生态可持续建设提供了借鉴意义.

摘要： 卢政教授等人所著的《中国古典美学的生态智慧研究》一书,对中国古典美学的生态智慧进行全面、系统的研究,很好地回答了中国古典美学作为一种前现代的话语形态是否有助于解决当下的生态问题,以及应该如何对其加以利用等重大问题.不仅如此,这部著作还启示以一种新的眼光看待古典美学的现代转换,并以其卓越的研究提供了一个转换的范例.

摘要： 儒家思想中蕴含着丰富的生态智慧资源,研究、整理和挖掘这些资源,对解决当前我国面临的生态困境和危机,对人类继续走可持续发展之路,可以提供十分有价值的参考和借鉴,提供一个解决问题的思路和方法.本文从几个方面对儒家的生态智慧做一介绍,总结了保护自然生态平衡的实践措施，提出了儒家生态智慧的现代价值。儒家的生态智慧为当前人类面临的种种生态危机提供一种解决的途径。儒家的生态智慧与中央提出的建设生态文明的观念相契合。儒家的生态智慧告诉我们:对儒家文化，作为炎黄儿女和龙的传人，应该心存温情和敬意。

摘要： 在中国社会漫长历史的进程中,先人在文化的创造中,无不体现生态文明智慧,其中,风水学是生态智慧的典范,他从水文地质、环境景观、地球物理、生态建筑、宇宙星体、气像、磁场方位、人体生命信息等方面都有精辟的论述.同时,许多思想家根据生产生活经验,总结阐发了许多关于人与自然和谐发展的生态文明观念和要求.加强生态文明建设,绝不是仅仅为了经济建设的权益之计,他关系到人类的生存,人类的健康延续,关乎到生命体安全延续的大问题.因而,生态文明不是与物质文明、精神文明、政治文明相并列的社会某个重要领域的文明,更是与农业文明、工业文明前后相继的社会整体状态的文明,涵盖了全部人与人的社会关系和人与自然的关系,涵盖了社会和谐和人与自然和谐的全部内容,生态文明是实现人类社会可持续发展所必然要求的社会进步状态.

摘要： 本文以"法象天地"、"道法自然"、"天人合一"三节为切入点,层层深入,援引中国传统设计艺术中建筑、器具等具体实证,着力论述中国传统设计艺术中天人合一的哲学观及其背后蕴藏的中华民族的生态智慧,并对比西方当代生态哲学,希冀能给当下中华民族的生态艺术设计带来启发.

摘要： 聚居在青海省河湟地区的各民族群众,千百年来形成了极具本土生态智慧、地域特色的民居建筑——庄廓.然而在当今城市化进程加快,该地区乡村建设与新民居的营建中暴露出一系列的问题:村落建设缺乏科学的规划指导,民居地域特色丧失,新建民居对资源的浪费,对环境的破坏等等,我们不得不反思:传统民居营建的生态智慧.本文在对该地区的庄廓民居进行大量调研、测绘的基础上,深入挖掘庄廓民居的本土生态智慧,总结传统民居的地域技术与建筑风格,提出河湟民居的继承与创新营建模式,包括河湟传统民居的本土生态智慧的继承、弘扬河湟建筑文化、继承传统民居生态特性，注重新能源利用与建筑一体化设计等。在当今青海统筹城乡一体化建设进程中,为该地区新农村建设提供必要的指导与参考.

摘要： 广府地区传统聚落和民居在创造宜人生态环境方面有较好的经验和理论,本文通过研究其中具有代表性的聚落和民居,具体分析其在传统观念、聚落布局、建筑措施等方面中蕴含的生态智慧,还介绍了包括建设舒适环境的生态措施，比如环境降温、自然通风、遮阳隔热等措施，发掘出广府传统聚落在生态方面的成功经验和模式,从而对当今岭南地区建筑设计产生积极意义。

摘要： 老子的"道法自然"是正确处理人与自然、人与自身、人与社会关系的理论基础,也是人类处理与环境关系的准则.在中国传统文化中,老子"道法自然"生态智慧对人与自然的关系以及如何正确处理人与自身、人与社会的关系有着充分的认识和细致的阐释.道教不仅在宇宙论上讲天地万物与人的同源、同根性，而且，还在这一基础上，进一步从本体论上讲天地万物与人皆有道性。化解人与自然之间的矛盾状态，维护生态平衡，解决人类日益严重的生存危机，老子的“道法自然”生态智慧在这方面有其独特的利用价值，老子的关于天人同源、“道法自然”的理念不失为一盏指路明灯。“道法自然”是道家生态环保思想的精髓。它要求在处理人与自然的关系时，人必须坚持顺其自然的原则。道教认为，人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的，道教讲求返璞归真的人生态度。道教认为人与自然万物之间存在着因果报应关系。人们善待万物，即有善报;虐待万物，即有恶报。综上所述，道教在“天人合一”的生态整体观的指导下，对于如何正确处理人与自然的关系作了深刻的论述，并制定了一系列的环保措施。这是值得现代人加以关注和借鉴的。当然，在道教产生和发展的整个古代社会，生态环境的破坏问题并不是一个突出的问题，因而道教的生态意识明显具有直观性和朴素性的特点。但是，道教中所有有价值的思想都可以通过与现代科学的对话来提高水平，从而与现代科学相互补充，在此基础上形成融合东西方文化的适合时代需要的新的生态智慧。

摘要： 本发明提供一种基于5G通信的智慧养老生态系统，所述智慧养老生态系统包括5G网络服务平台、数据采集模块、数据接收模块和信息展示模块，所述5G网络服务平台用于对数据采集模块的数据接收模块的数据进行收集存储，所述5G网络服务平台还用于向数据展示模块发送展示数据，所述数据展示模块用于接收并展示5G网络服务平台发送的展示数据，所述数据接采集模块用于采集老年人的基本信息，还用于对老年人的基本健康信息进行监控，本发明实现对老人的身体健康数据长时间收集加存储，便于亲属直观的查看，并且无论在何地都可确定老人是否跌倒受伤，进一步对老人的身体进行关注，同时还给老人提供游玩的好去处，有益于解决老人的心理孤单问题。

摘要： 本发明提供的智慧海绵生态缓冲带及其施工方法，涉及海绵城市及市政工程技术领域；智慧海绵生态缓冲带设置为沿雨水流动方向、自上而下的坡面结构，包括乔草区、第一灌草区、灌草缓冲区、第二灌草区、消能区、草本净化区、植草沟、净化沟以及蓄水区，以及若干智慧设施安装槽；雨水在流动过程中，分别经过乔、灌、草等植物带形成生态屏障，并且通过缓冲、消能和拦截净化等设施的共同作用，实现雨水的净化；本发明实现植被拦截与海绵设施结合，有效发挥植被的净化、渗透蓄滞等功能，兼具景观效果，同时平面施工更加简单，降低建造成本，且为智慧平台建设预留空间，综合效果显著。

摘要： 本发明公开了一种智慧旅游生态保护垃圾收集装置，包括垃圾收集主体、垃圾箱处理门、可更换垃圾收纳箱、收纳口开关、防异味装置、展示底板、信息通知单页、LED广告屏和烟头收集装置，所述防异味装置包括防臭门、换向环、牵引电机、绕线盘和连接绳索，所述烟头收集装置包括液体循环灭火箱、烟头置入池、可更换滤杯、出水管、抽水泵和抽水管。本发明属于垃圾收集技术领域，具体是一种智慧旅游生态保护垃圾收集装置，有效解决了现有市场上旅游景区的垃圾收集装置不够生态环保，容易出现垃圾脱离或异味散发的问题，烟头等垃圾也会存在安全隐患，是一种新型智慧旅游垃圾收集装置。

摘要： 本申请涉及基于云原生的智慧医疗云生态服务方法、设备和存储介质，属于智慧医疗技术领域，该方法包括：将服务拆分成若干个微服务，并构建微服务架构；在接收到医疗端发送的安装请求的情况下，向医疗端发送基于微服务架构的应用程序安装包，以使医疗端自动完成安装部署；当患者端和/或医生端与医疗端进行服务交互时，运行业务容器，并通过Kubernetes进行调度管理。因此，本申请中，针对拆分后的微服务，能够提高交付效率，且由于微服务之间独立，当出现故障时，影响较小，提高了整体可用性；另外，架构持续演进容易，可扩展性高。

摘要： 本发明公开了一种智慧老人生态体系用锻炼装置，包括下支撑板、上支撑板和液压箱，所述下支撑板下表面焊接有支脚，所述下支撑板上方设置有上支撑板，所述下支撑板和上支撑板一侧安装有液压箱，所述下支撑板和上支撑板内部背离液压箱的一侧安装有固定连接杆，所述下支撑板和上支撑板内部靠近液压箱的一侧安装有移动连接杆，所述移动连接杆滑动安装在滑道内部，所述上支撑板上表面中间位置处安装有转动盘，所述转动盘外侧的上支撑板表面安装有脚踏板。本发明是一种智慧老人生态体系用锻炼装置，能够将老人的腿部进行锻炼，使老人能够更加健康。

摘要： 本实用新型属于水质检测领域，公开了一种基于智慧生态环保监管的水质检测装置，包括检测箱，检测箱内连接有流动通道，流动通道连接有进水口，进水口可拆卸连接有过滤网，检测箱连接有检测装置、控制装置和发电装置，发电装置包括发电机和蓄电池，检测装置包括水质检测机和无线电收发器，控制装置包括伺服电机和滑动板，滑动板穿设于流动通道侧壁，伺服电机输出轴连接有偏心轮，偏心轮与滑动板右侧抵触，滑动板连接有弹簧；采用本技术方案可利用废水进行发电进而为检测装置提供工作所需电能，方便检测装置在河边使用，同时节约电能，通过滑动板和偏心轮的配合可方便取样，同时废水不会对检测样品干扰，增强检测结果的准确性。

摘要： 本实用新型提供一种智慧生态浮岛，包括：隔离固定块，其中心位置设有一安装通孔，其外围至少一壁面设有至少一个承端，至少一壁面设有至少一个插端；若干个种植模块，布设于所述隔离固定块的外围；并且每个种植模块的中心位置设有一贯通结构，每个种植模块至少一个侧壁上设有至少一个承端、至少一个侧壁上设有至少一个插端；其中，任意相邻两种植模块以及种植模块与隔离固定块之间均通过各自所带的承端与插端组装；自动调节取样装置，设于所述安装通孔中，其上设有中心检测区域；浮力装置，安装于种植模块上，并布设于整个生态浮岛的边角处。其用于实现在结合河道水位的情况下进行水质数据采集。

摘要： 本实用新型涉及污水处理设备，具体说是一体化智慧生态污水处理设备，其包括箱体，该箱体内设置有厌氧池、缺氧池、好氧池、沉淀池和设备间，该设备间内设置有消毒装置，预处理后的污水经厌氧池处理后进入缺氧池，然后进入好氧池处理后进入沉淀池，沉淀池内的水经所述消毒装置消毒后输出。本实用新型在箱体内设置有厌氧池、缺氧池、好氧池、沉淀池和设备间等，将整个污水处理设备集成在箱体内，形成一体化污水处理设备，用户只需设计简单的预处理和污泥池就能实现污水处理，其占地面积小、安装操作快捷、处理效率高，可实现模块化处理，满足了不同用户的污水处理需求。

摘要： 本发明公开了一种生态智慧型农村用浇灌装置，涉及浇灌设备技术领域，所述底板的底端四周位置处均固定连接万向轮，且底板的顶端固定连接有主水箱和扶手，所述主水箱的顶端进出水口处固定连接有进出水组件，所述进出水组件和输水管一的一端固定连接，所述输水管一的外表面从左到右依次连接有水管阀门二和加药组件，本发明操作简单功能实用，通过多个结构之间的互相配合，能有效的对农作物起到浇灌作用，且设备本身的体积较为小巧，在使用中单人即能完成全部操作，不需要外人进行协助更加方便，同时本装置不需要一直连接外部水源，自身携带有储存水源的主水箱，能极大的增强整体的使用灵活性，不用被限制在水源位置处，降低了设备使用时的局限性。

摘要： 本申请涉及一种绿色生态智慧工厂，其包括工厂本体，所述工厂本体上端设置有可移动式顶棚，所述可移动式顶棚包括水平连接架和倾斜连接架，所述水平连接架下端固接有伸缩杆，所述伸缩杆与工厂本体竖直滑移连接，所述工厂本体上设置有用于驱动可移动式顶棚启闭的驱动组件。本申请中的可移动式顶棚与工厂本体可以在竖直方向上相互分离，在可移动式顶棚与工厂本体相分离时，可移动式顶棚与工厂本体之间产生调节间隙，在外界环境符合调控条件的情况下，可以使可移动式顶棚与工厂本体相分离，进行自然调控。