生态文明观
生态文明观的相关文献在1994年到2022年内共计593篇,主要集中在世界各国经济概况、经济史、经济地理、社会与环境、中国政治
等领域,其中期刊论文579篇、会议论文14篇、专利文献66522篇;相关期刊439种,包括法制与社会、人民论坛、思想教育研究等;
相关会议13种,包括第一届重庆市研究生马克思主义论坛、2010中国-芬兰高等教育论坛、福建省畜牧兽医学会2009年学术年会等;生态文明观的相关文献由681位作者贡献,包括本刊编辑部、刘倩、刘宗超等。
生态文明观—发文量
专利文献>
论文:66522篇
占比:99.12%
总计:67115篇
生态文明观
-研究学者
- 本刊编辑部
- 刘倩
- 刘宗超
- 刘经纬
- 吴芳
- 宋锡辉
- 李凤英
- 李铁英
- 王增芬
- 王干
- 纪元
- 翟乐
- 邵鹏
- 丁敏
- 万少东
- 万本太
- 乌日汉
- 于玲
- 仇保兴
- 侯约辞
- 冯之浚
- 刘巍
- 刘淑娟
- 刘珍
- 刘瑞文
- 初丹
- 卢鉴连
- 吕波
- 吴金锋
- 周兰珍
- 孙晓艳
- 宋余庆
- 宝胜
- 康文莉
- 徐建立
- 徐迅雷
- 朱栋梁
- 李培超
- 李娟娟
- 李平沙
- 李彦坤
- 李敏
- 李杰
- 李爱华
- 李玲
- 李霞
- 杨长福
- 汤少哲
- 游婷
- 王光霞
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陈旭林
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摘要:
环保和节能是社会发展的重要内容,而在现代环境艺术设计中,生态文明观的提出将生态、环保以及可持续发展相结合[1],对于促进人与自然的和谐发展具有重要意义.现代环境艺术设计包含室内环境艺术设计以及室外环境艺术设计[1],在具体的设计过程中,要结合生态文明观,坚持生态性、适度性等原则,充分利用自然元素、合理规划土地资源等,实现现代环境艺术的可持续发展.本文阐述了生态文明观的相关内容、生态文明与环境艺术设计的联系,分析了生态文明观下现代环境艺术设计遵循的原则,然后对现代环境艺术设计展开探究.
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唐佳
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摘要:
本研究通过对西藏3所高校开展大学生态文明素养调查,发现3所高校均有开展生态文明观培育,分别在思政理论课或专业课中有涉及相关内容,而且有部分高校还开设了相关的选修课;大学生普遍认为推进生态文明建设非常重要,对生态文明观培育有较积极的态度,这对于在高校推进生态文明观培育有积极的推动作用。调查过程中也发现目前大学生生态文明意识已觉醒,但主体意识不强,行为意识尚未养成,参与生态实践活动的积极性较低,生态文明素养仍有待加强。最后,通过对存在问题的形成原因进行分析后,提出要加强生态意识的通识教育,完善生态文明观培育的内容体系、考评体系,并建立奖惩制度的几点对策。
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张越;
杜妍
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摘要:
森林是生态系统的重要组成部分,也是儿童最熟悉的生态场景。通过儿童图像世界的民族志研究,揭示了城镇儿童眼中“森林”的文化意义及其建构机制,发现家庭是城镇儿童建构生态文化意义的主要场域,间接接触是城镇儿童建构生态文化意义的行为基础,想象性是城镇儿童建构生态文化意义的思维特征。对儿童的生态文明教育不应陷于形式化,应力图超越人类中心观。
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赵慧敏
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摘要:
培养大学生的生态文明观是应对生态环境问题的迫切需要,是建设美丽中国的时代诉求,是促进大学生全面发展的内在要求。但是,在诸多因素的影响下,部分大学生尚未形成正确的生态文明观,这使他们难以承担生态文明建设的重任。高校作为为社会输送人才的重要基地,应自觉承担起培养大学生生态文明观的责任,帮助大学生树立正确的生态文明观,强化生态责任感,固化生态文明行为习惯。
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张琳娴;
王思超
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摘要:
2012年党的十八大将生态文明建设纳入“五位一体”的总体布局,2019年9月,国教材[2021]5号文件提出“党的领导”相关内容进大中小学课程教材的相关指南。本文将以“如何让城市不再‘看海’”这节“问题研究”为例,尝试将生态文明观融合地理课程,探究生态文明观融合路径的设计及价值追思。
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赵瑞杰
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摘要:
进入新时代,随着人与社会和谐共生并实现全面发展的要求不断提高,生态文明建设已经成为衡量社会是否实现高质量发展的一项重要指标。尊重、顺应和保护自然,是人与自然和谐共生所必不可少的重要原则。绿色发展观是马克思主义生态观与中国具体实际相结合的最新理论成果,是马克思主义生态文明思想的进一步发展。思想政治教育作为引导人们树立正确心理和行为的重要教育方式,肩负着传播环保理念、教育人们树立正确生态文明观的重要使命。
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周美华
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摘要:
《德国动物保护法》的基本理念包括“动物非物”、“认可和维护动物自然权利”、“尊重生命、善待动物、不虐待动物”、人与动物和谐相处”、“保护动物也是保护人类的利益”等。通过研究《德国动物保护法》的基本理念,建议积极推进中国《动物保护法》的立法工作,在立法中展现社会主义生态文明观,在学校、社区开展动物保护宣传工作,弘扬“爱护动物”的传统美德,弘扬敬畏自然、敬畏生命的生态道德价值观,倡导绿色消费生活。
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张涵
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摘要:
综合实践活动能够充分调动学生的感官,有利于学生切身体验所学内容,生成感悟,深化认识,促进学生核心素养的提升。近年来,遂宁市高升实验小学校以班级为单位,开展了垃圾分类综合实践活动,培养学生的环保意识,引导学生积极践行良好的生态文明观,从点滴做起,保护身边的环境。
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乌日汉;
刘巍
- 《中国智库战略:推进生态文明建设与环境保护新常态暨环境与健康伦理自觉学术论坛》
| 2016年
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摘要:
十八大报告提出生态文明建设是关系到中华民族发展的长远大计.当代大学生肩负着传承人类文明和推动中国未来经济建设、社会发展的重要任务,其世界观、人生观、价值观及生态文明观的养成和确立,直接关系到中国未来的民族兴衰.本文在马克思主义视域下总结出生态文明观的主要内容,把生态文明观的主要内容分为生态自然观、生态伦理观、生态法制观、生态科技观、生态消费观和生态价值观,为进一步研究生态文明观提供理论基础.为了了解高等农林院校大学生生态文明观的现状,从生态文明概念、生态文明培育的必要性、生态文明的主要内容、生态文明行为、生态文明观的培育途径等方面设计调查问卷,选择中国农业大学、华南农业大学、南京农业大学、青岛农业大学、北京林业大学五所高等农林院校的大学本科生作为样本,在对有效问卷统计、整理、分析的基础上,了解高等农林院校大学生生态文明观的现状,从社会、学校、家庭和个人四个方面分析了高等农林院校大学生生态文明观缺失的主要原因,并提出高等农林院校大学生生态文明观培育的途径,帮助高等农林院校大学生树立正确的生态文明观,让大学生牢固树立生态文明观,使生态文明观念真正入脑入心,成为一种信念、一种习惯、一种自觉的行为方式,把生态文明作为大学生行动的指南针,将大学生培养成符合生态文明发展的合格的决策者和建设者.
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王兴国
- 《纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会》
| 2014年
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摘要:
现代社会不幸与儒家生态文明思想檫肩而过,只有到了出现"后现代文化"观与"后现代社会"观的曙光,才能照亮中国儒家的生态文明智慧.儒家生态文明观,一方面以人文的观念来关照与审视自然以及人所赖以生存的整个环境的生态关系,另一方面也从神圣的自然生态关系来关照与检视人类的社会文明.其根基在于人文的宗教的"生命"与"感通"(或"感应")观念.儒家的生态文明观是一个提前了两千多年问世的"后现代生态文明"观.儒家把人的生存环境,乃至整个宇宙,都视为具有内在关系的互相感感应的生命机体的关系.儒家在这一基础上建立了一种生态文明观的天人感通模式.在古老的儒家生态文明思想与现今的"后现代精神"之间不仅具有惊人的相似,而且存在着一种平行与相通的关系.
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黄辛建;
袁晓文
- 《中国西南民族研究学会2018年会议》
| 2018年
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摘要:
岷江上游位于藏彝走廊的最东端和青藏高原的东南缘,在数千年的历史变迁、人群流动和复杂的地质条件、气候环境等多种因素影响下,岷江上游的水环境一直面临严峻的挑战,但也沉淀了丰富的水文化,保留了大量水文化遗迹.岷江上游水文化融合了岷江流域诸多民族的传统生态文明观,呈现出一脉相承和上下连接的特征,但较为恶劣的水环境对岷江上游水文化的可持续发展造成了较为严重的威胁.
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王光霞
- 《2017地球科学与文化研讨会》
| 2017年
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摘要:
生态环境是人类赖以生存的立足之本,自2012年党的十八大首提"美丽中国"以来,习近平夏书记在不同场合60多次谈生态文明.可见,"善待地球"是人类共同的目标.如何面对这场人与自然和谐相处的"社会革命"?习近平夏书记指出,制度建设是生态文明建设的重中之重,"只有实行最严格的制度、最严密的法治,才能为生态文明建设提供可靠保障".随着"着力破除制约生态文明建设的体制机制障碍"的启动,必将"走向生态文明新时代".这一思路也为守护地球的地质工作提供了启示.本文从放眼长远、和谐发展、建章立制、全民参与四个方面逐一论述.
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王光霞
- 《2017地球科学与文化研讨会》
| 2017年
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摘要:
生态环境是人类赖以生存的立足之本,自2012年党的十八大首提"美丽中国"以来,习近平夏书记在不同场合60多次谈生态文明.可见,"善待地球"是人类共同的目标.如何面对这场人与自然和谐相处的"社会革命"?习近平夏书记指出,制度建设是生态文明建设的重中之重,"只有实行最严格的制度、最严密的法治,才能为生态文明建设提供可靠保障".随着"着力破除制约生态文明建设的体制机制障碍"的启动,必将"走向生态文明新时代".这一思路也为守护地球的地质工作提供了启示.本文从放眼长远、和谐发展、建章立制、全民参与四个方面逐一论述.
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Ding Jie;
丁洁
- 《2010中国-芬兰高等教育论坛》
| 2010年
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摘要:
高校校园审美文化是指以生态文明观为指导,以自由和超越的生命精神、宽容的生命品质、和谐共融的生命关系以及具有审美意味的校园物质环境为特征的高校整体审美化.高校校园审美文化是一种潜在的教育资源,对于维护人性和谐,促进人的全面和谐发展有着重要意义.高校发展审美文化应当以生态文明观为指导,从牢固树立大美育观,培育学校精神,发掘校园主客体审美潜能等方面来实现. 同时指出理想、人格只有与审美文化相结合,才能获得幸福人生。高校只有在实践中不断探索审美文化手段化的途径,展现审美文化的魅力,才能真正实现高校这一生命系统以及个体生命的和谐发展。
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