中国学术史
中国学术史的相关文献在1982年到2021年内共计162篇,主要集中在信息与知识传播、中国文学、中国哲学
等领域,其中期刊论文161篇、会议论文1篇、专利文献3505篇;相关期刊127种,包括新华文摘、江汉论坛、文史哲等;
相关会议1种,包括古籍整理研究与中国古典文献学学科建设国际学术研讨会等;中国学术史的相关文献由150位作者贡献,包括李零、张涤华、李学勤等。
中国学术史
-研究学者
- 李零
- 张涤华
- 李学勤
- 段启明
- 严耀中
- 云讯
- 代迅
- 以勤
- 任蜜林
- 何俊
- 何斯民
- 何映宇1
- 余敏辉
- 元和
- 刘兰肖
- 刘显刚
- 刘殿祥
- 刘秉光
- 刘莹
- 卢敦基
- 向世山
- 吕世荣
- 吕德文
- 启霞
- 吴兆路
- 吴文治
- 周建忠
- 周新国
- 周春健
- 周洪宇
- 夏中义
- 孙绍谊
- 孙荣奎
- 孙萍
- 寒宇
- 尹旦侯
- 左鹏军
- 张三夕
- 张学军
- 张学见1
- 张平
- 张志哲
- 张承志
- 张林川
- 张炜
- 张耀杰
- 张荣明
- 张锡良
- 张颖
- 彭林
-
-
陈克伦
-
-
摘要:
我在1990年10月进入上海博物馆工作,但是汪先生指导我认识古陶瓷则始于1985年。1984年9月,我从工作的浙江省博物馆考入复旦大学历史系读文物博物馆方向的研究生,这是复旦大学首次与上海博物馆合作招收文博研究生,也是中国大学第一次招收该专业研究生。复旦负责基础课的教学,如朱维铮先生的《经史疏义》《中国学术史》《中国文化史导论》,吴浩坤先生的《文物与博物馆学概论》《甲骨文导读》.
-
-
陈尚君
-
-
摘要:
元和十四年(819)初,韩愈因上表谏佛骨,几蹈死罪,幸而降贬潮州。不久遇赦,量移袁州,前后在潮州不足七个月。这在韩愈一生,乃至整个唐代文学史,或中国学术史上,都是非常重大的事情。其间隐情颇多,值得一一说来。
-
-
杨起予
-
-
摘要:
2021年11月19—20日,由清华大学出土文献研究与保护中心主办的"清华战国楚简国际学术研讨会"在清华大学蒙民伟人文楼举行。受疫情影响,本次会议以线上线下相结合的方式进行。来自不同国家、地区的20余家单位的学者与中心师生共50余人参加了这次会议,线上听众共有800余人次。首先,中心黄德宽教授致开幕词。他指出,清华简的公布体现了出土文献的重要价值和作用,促进了对中国学术史的深刻反思。虽然如此,学界对于是否需要反思、如何反思以及出土文献在其间发挥的作用还看法不一。此外,学界对学术机构收藏、研究市场流通文物亦有争议,这关系到文物真伪、学术伦理等问题。希望在本次会议中,海内外学者能对上述问题开展交流研讨。
-
-
李冬梅
-
-
摘要:
在蜀学历史发展进程中,两宋时期可说是蜀学发展的鼎盛时期。此时不仅产生了数量众多的蜀学名著,也诞生了一大批蜀学名家,程颐有“易学在蜀”之誉,刘咸炘亦有“史学莫隆于蜀”之说,蜀学之盛,古今鲜俪。以魏了翁为例,他是宋代继朱熹之后的著名经学家、理学家,对经学、理学都有深入研究,且颇有特色,在中国学术史上占有非常重要的地位,时有“南方共宗鹤山老”之说。
-
-
陈来
-
-
摘要:
"宋明理学"这个概念,是中国学术史上一个比较有确定性的名称,可是这个名称如细究起来也不能说是完全科学的,而是约定俗成的。宋明理学诞生在北宋,却一直延续至清代,因此如果按照这段历史来讲理学的体系,应该叫"宋元明清理学"。当然比较起来,宋与明是最重要的,因为元代基本上是宋代主流理学的延伸,清代虽然对整个明代理学进行了反省、批评,但清代中期以后的学术路向发生了从理学到朴学(汉学)的转变。汉学从清乾嘉时代开始出现,后来发展成为清中期以后学术的主流。
-
-
陈爽
-
-
摘要:
在面对大国兴衰、全球性精神危机、历史经验教训等大问题时,一个时代的思考者能给出怎样的回答?"我们要想办法拿全世界人类曾经走过的路,都要算是我走过的路之一。"这是著名史学大师许倬云先生对我们说的话。许先生已89岁高龄,他这一生,始终与中国的历史和命运紧密相连。他出生于上世纪30年代的中国大陆,童年时饱受战乱流亡之苦;青年时求学于台湾和海外,受教于当时最杰出的一批学术大师;而立之年开始执教,成为红极一时的学术新星;之后又远走美国,和海外学人一起奠定了海外中国历史研究巅峰期的基石……他是中国学术史上的孤本,横跨新旧两个世界,学问博涉中西古今;他体察历史变迁,思考人类命运;他有着兼济天下的精神,他是知识分子的良心,他比我们想象的更重要。
-
-
美郑伊凡
-
-
摘要:
在中文学术传统中,礼学研究是学界长期关注的重要课题。因为礼学不仅与中国经典和中国文化的核心内涵密切相关,还贯穿了传统中国学术史与思想史的发展脉络。从先秦秦汉的儒家经典到清代的嘉乾礼学研究,广义的礼学研究的范围大致包括礼经、礼制、礼仪、礼俗、礼法等多个分支领域。对礼学的各学术分支进行细部研究和探讨,有助于我们深入思考礼制、礼仪与政治文化、学术思想和社会民俗之间的关系,而海外的英文学术界有关礼学尤其是中国礼学研究的内容,也逐渐成为礼学研究者关注的对象,有助于我们从不同的角度思考中国礼学的本质特征,探索未来的研究方向。
-
-
吕世荣
-
-
摘要:
主持人吕世荣语:马克思在《〈科隆日报〉第179号的评论》中写道:“人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”因此,哲学是“自己时代的精神上的精华”。是否可以这样理解,当新中国走过她70周年华诞之际,所有的艰辛探索、辉煌成就和曲折经历,都已凝结在“中国制度”“中国精神”“市场经济”这三个范畴中,她们是中国新时代精神上的精华,汇集在中国人自己的哲学思想里。从这个意义上说,2019年11月16日在安徽财经大学召开的全国经济哲学研究会2019年年会,在中国学术史上第一次对这三个范畴进行了深入研讨。
-
-
-
-
曹书杰;
杨栋
- 《古籍整理研究与中国古典文献学学科建设国际学术研讨会》
| 2009年
-
摘要:
顾颉刚与王国维在二十世纪中国学术史上占有极重要的地位,本文从两人的交往、王国维对顾颉刚的影响、顾颉刚对王国维的评价三个方面论述了他们的学术关联,认为王国维对顾颉刚的影响是深远的,顾颉刚一生都在学习王国维的治学方法,在其晚期的文章中甚至透着“二重证据法”的影子。