生命形态
生命形态的相关文献在1956年到2022年内共计684篇,主要集中在中国文学、绘画、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文681篇、会议论文3篇、专利文献13222篇;相关期刊516种,包括齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)、读书、名作欣赏等;
相关会议3种,包括2015年全国瑶医药学术会议、第三届艺术与科学国际学术研讨会、二OO七两岸文学与文化学术研讨会等;生命形态的相关文献由674位作者贡献,包括佚名、张德祥、张瑞英等。
生命形态—发文量
专利文献>
论文:13222篇
占比:95.08%
总计:13906篇
生命形态
-研究学者
- 佚名
- 张德祥
- 张瑞英
- 丁静楠
- 乔叶
- 乔长虹
- 于丹
- 何璇
- 傅书华
- 冯为民
- 古耜
- 叶橹
- 姚国建
- 张江红
- 本刊编辑部
- 朱伟
- 李文龙
- 李欣
- 杨爱琴
- 梁鸿
- 沈奇
- 王佃印
- 王旭烽
- 王晓梦
- 王焱
- 章连木
- 聂鑫森
- 艾里香
- 谢慧
- 赵学勇
- 郑序坚
- 郭瑞民
- 钱理群
- 陈方竞
- 马笑泉
- 高盼望
- 黄健
- 龙其林
- A.F.Merezhko
- CHINAFOTOPHOTO(图)
- Ebert
- Emilie Rauscher1
- Issey
- Jessica
- Jiang Shen
- LIU Yong
- MA Ting
- Melonie Steele
- Mered th Park Rogers
- NicholasWade
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范基公
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摘要:
韩铁城先生是北京书法家协会会员,2006年,韩先生的小楷荣获第九届北京国际艺术博览会金奖,其隶书“八荣八耻”被天安门城楼收藏。韩铁城先生说他身上承担着不仅要宣扬传统书法,更要创新发展书法新理念的重任。把传统的艺术之美融入现代人的生命形态之中,达到一种超然的艺术意境!范老师对韩铁城先生敬仰不已,希望有志于教育书法的国人与韩公同行。
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朱萍
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摘要:
众所周知,人物通讯报道在选择人物时,要注意 如下标准 : 能体现时代精神,反映社会面貌;有能构 成新闻的较充分的事迹;生命形态和生活轨迹有一 定的独特之处;人物有鲜明的个性,能给读者留下深 刻印象。 从事新闻工作多年,接触过很多典型人物,在 感人事迹之外,他们那与众不同的生命形态、生活 轨迹以及鲜明个性所凝练的核心价值,才真正是吸 引我们走近他们、了解他们进而带领读者去认识他 们的磁力所在。如何挖掘典型人物背后的核心价值, 让人们可知、可感、可学,在此以多年的工作经验, 与大家探讨一二。
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徐建明
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摘要:
统编初中语文教材九年级下册第二单元《溜索》一文,作为短篇小说,在形象的塑造上体现了鲜明的隐喻性。文本体现的五种生命形态,值得学生贴近语言反复品味,从而在文化理解层面得到生命启迪。
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摘要:
近来,元宇宙的概念被炒得很火,同时作为元宇宙基础生命形态的虚拟数字人也在直播行业开枝散叶。据抖音平台数据统计显示,虚拟数字人话题播放量已达到1.1亿次,由此足以见得虚拟数字人直播(即虚拟主播)在国内已形成一股发展的热潮。
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康丽娜
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摘要:
6月8日是世界海洋日,今年的主题为“一起行动,为海洋恢复活力”。为更好地宣传海洋功能,我国将全国海洋宣传日与世界海洋日相结合,以“保护海洋生态系统,人与自然和谐共生”为主题。与人类息息相关的海洋,占据地表71%,既是地球的主导系统,也是生命的起源。它不仅支持着多样的生命形态和生态系统,更为人类提供了丰富的食物资源。同时,海洋还是大气中水汽的主要供应者、地球的天然空调,相同体积的海水存储热量的能力是大气的2000多倍,这使地球能够避免温度的剧烈波动,更适宜人类生存。
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周建设
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摘要:
人工智能时代,落实国家通用语言文字政策,在推进语音标准化、词汇语法规范化的基础上,应当高度重视语言文字人文基因资源库建设,研发人文基因智能计算技术。人文基因是精神文化意识要素的统称。作为社会生命体的人,既有生命基因,又有人文基因。生命基因自身的变化导致其外部条件随之变化,外部条件的变化反过来又促使生命基因自身变化。同理,人文基因自身的变化导致其外部条件随之变化,外部条件变化反过来也促使人文基因自身变化。调节生命基因,可以改变生命质量甚至生命形态;同样,调节人文基因,可以改变精神质量,甚至意识形态。
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赵恺
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摘要:
或许对于世界格局而言,第一次世界大战并未如第二次世界大战和冷战那般影响深远,但这场旷日持久的拉锯战却深刻改变了战争的形态。动员一切资源用于毁灭对手的“总体战”,令包括火炮在内的各类武器装备进入了宛如生命形态大爆发的“寒武纪”……。
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李欣;
李娜(图)
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摘要:
黄河古称“大河”,是中华民族的母亲河。在漫长的文明发展进程中,华夏儿女沿黄河而居,繁衍生息,形成了生生不息的黄河文化,创造了辉煌的中华文明。青海河湟文化作为黄河文化的重要组成部分,是华夏文明形成的源流之一。青海地域辽阔,是长江、黄河、澜沧江的发源地。大美青海,中华水塔,三江之源,美在江河;江河文化,文化灿烂,源在青海,源远流长。江河源大地不仅托举了众多名山大川,孕育了无数河流,而且以世界最高海拔,创造并珍藏了大自然极为美妙的生命形态。
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Jiang Shen;
姜申
- 《第三届艺术与科学国际学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
本文从新媒体艺术的一般特性出发,讨论其艺术"观念与呈现"在"生命"形态上的趋向,进而间接地引出第三届艺术与科学国际作品展在生物、生态意义上的前卫性探索.新媒体艺术伴随着后现代文化对现代主体性的反思,力图以大众的在场沉浸与作者的主观再现相抗逐渐放弃长久以来人凌驾于自然之上的制高点,回归到客体的参与之中。如果说新媒体艺术有着某的的衡,种“超越”,那它必定得益于技术,而升华于艺术所呈现的观念,例如本文所指:对“现代主体性”反思。这是新媒体在审美功能上能够独立于传统艺术而存在的基点之一。人类也只有摆脱“主体性”蒙昧、置身于自然的“参与”,并充分意识到他只是生命万物之一种,才能站在艺术与科学的平衡点上,把握自己的未来。
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Jiang Shen;
姜申
- 《第三届艺术与科学国际学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
本文从新媒体艺术的一般特性出发,讨论其艺术"观念与呈现"在"生命"形态上的趋向,进而间接地引出第三届艺术与科学国际作品展在生物、生态意义上的前卫性探索.新媒体艺术伴随着后现代文化对现代主体性的反思,力图以大众的在场沉浸与作者的主观再现相抗逐渐放弃长久以来人凌驾于自然之上的制高点,回归到客体的参与之中。如果说新媒体艺术有着某的的衡,种“超越”,那它必定得益于技术,而升华于艺术所呈现的观念,例如本文所指:对“现代主体性”反思。这是新媒体在审美功能上能够独立于传统艺术而存在的基点之一。人类也只有摆脱“主体性”蒙昧、置身于自然的“参与”,并充分意识到他只是生命万物之一种,才能站在艺术与科学的平衡点上,把握自己的未来。
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Jiang Shen;
姜申
- 《第三届艺术与科学国际学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
本文从新媒体艺术的一般特性出发,讨论其艺术"观念与呈现"在"生命"形态上的趋向,进而间接地引出第三届艺术与科学国际作品展在生物、生态意义上的前卫性探索.新媒体艺术伴随着后现代文化对现代主体性的反思,力图以大众的在场沉浸与作者的主观再现相抗逐渐放弃长久以来人凌驾于自然之上的制高点,回归到客体的参与之中。如果说新媒体艺术有着某的的衡,种“超越”,那它必定得益于技术,而升华于艺术所呈现的观念,例如本文所指:对“现代主体性”反思。这是新媒体在审美功能上能够独立于传统艺术而存在的基点之一。人类也只有摆脱“主体性”蒙昧、置身于自然的“参与”,并充分意识到他只是生命万物之一种,才能站在艺术与科学的平衡点上,把握自己的未来。
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Jiang Shen;
姜申
- 《第三届艺术与科学国际学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
本文从新媒体艺术的一般特性出发,讨论其艺术"观念与呈现"在"生命"形态上的趋向,进而间接地引出第三届艺术与科学国际作品展在生物、生态意义上的前卫性探索.新媒体艺术伴随着后现代文化对现代主体性的反思,力图以大众的在场沉浸与作者的主观再现相抗逐渐放弃长久以来人凌驾于自然之上的制高点,回归到客体的参与之中。如果说新媒体艺术有着某的的衡,种“超越”,那它必定得益于技术,而升华于艺术所呈现的观念,例如本文所指:对“现代主体性”反思。这是新媒体在审美功能上能够独立于传统艺术而存在的基点之一。人类也只有摆脱“主体性”蒙昧、置身于自然的“参与”,并充分意识到他只是生命万物之一种,才能站在艺术与科学的平衡点上,把握自己的未来。