琴家
琴家的相关文献在1958年到2021年内共计174篇,主要集中在音乐、中国文学、中国政治
等领域,其中期刊论文174篇、专利文献5911篇;相关期刊100种,包括星海音乐学院学报、南京艺术学院学报(音乐与表演版)、北方音乐等;
琴家的相关文献由156位作者贡献,包括但昭义、张苏、成公亮等。
琴家
-研究学者
- 但昭义
- 张苏
- 成公亮
- 李红敏
- 许健
- 郑珮滢
- Fotoe
- 何奕
- 杨和平
- 秦序
- 谭茗
- 边卫明
- 郑珉中
- 陶艺
- CC
- Michelle Yu
- 丁丁1
- 于春玲
- 任余宝
- 何建华
- 何翠萍
- 何鑫业
- 余兆欣
- 余颖
- 依兰
- 倪诗韵
- 凌军辉
- 刘善教
- 刘学清
- 刘歌
- 刘渝安
- 刘琼
- 刘耀兰
- 刘连英
- 南京老克
- 叶明媚
- 向隅
- 吕渭云
- 吴思齐
- 吴惟
- 周塬
- 周末
- 周磊
- 喻绍泽
- 姚璐
- 孙世乾
- 孙文珍
- 孙永长
- 宋歌
- 宋洁
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赵秀彦;
张余
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摘要:
古琴,又称“琴”“瑶琴”等,是中国传统的弹拨乐器之一,被誉为“中国圣人治世之音”,在唐宋时期就已经出现了派别之分。诸城派古琴在19世纪初期开始形成,是我国北方地区发展中最具影响力的古琴流派,该琴派经过历代文人琴士的推动,逐渐成为一个以诸城王氏古琴为中心,极具浓郁山东地域特色的古琴流派。本文主要从诸城派古琴的概况出发,深入分析诸城派古琴的传承渠道,并重点对诸城派古琴历代继承人的传承与贡献进行了分析,以求更深层次地挖掘诸城派古琴在当今世界的发展及传承。
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甘绍成
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摘要:
2003年11月7日,由我国向联合国教科文组织申报的中国古琴艺术,被列人第二批28种“人类口头和非物质文化遗产”代表作后,古琴艺术越来越受到我国各级政府和有识之土的重视。作为具有悠久艺术传统的蜀中古琴,自汉代以来,先后出现过不少琴家、琴人、琴谱、琴曲、琴诗、琴器、琴址等宝贵文化遗产。
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李缨
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摘要:
曾成伟ZENG CHENGWEI1958年出生于四川成都,我国当代著名古琴演奏家、斫琴家,14岁师从外祖父、蜀派著名琴家喻绍泽研习古琴,为蜀派古琴叶氏一脉第6代传人,现为四川音乐学院民乐系古琴专业教授、研究生导师,中国琴会副会长、中国昆剧古琴研究会古琴专业委员会副主任、成都“锦江琴社”社长,被评为非物质文化遗产蜀派古琴代表性传承人(四川省、成都市两级传承人)。
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摘要:
琴心雕龙——吴文光从艺六十五周年音乐会开启11月4日,琴心雕龙一一吴文光从艺六十五周年音乐会在北京中山公园音乐堂举行。吴文光先生是古琴泰斗级人物,虞山吴派最具代表性琴家,中国音乐学院教授、博导,第一批国家级古琴非遗代表性传承人。他长期从事古琴演奏和音乐理论方面的工作,集演奏、创作、理论、教学于一身,在国内外享有盛誉。2016年荣获中国琴会颁发的终身成就奖。
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秦序
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摘要:
当下中国传统器乐表演(包括古琴)十分兴盛,尤其演奏技艺,可说达到前所未有的高峰!笔者以"新绎杯"比赛唯一的古琴演奏获奖者、中国古琴的琴会会长赵家珍为例,指出今天的艺术家和文艺工作者,广受社会爱护和尊重,绝非地位低贱的古代乐工歌伎可比.而且她打小就受到专业音乐院校和前辈琴家大师的系统严格培训;所演奏的曲目、表演形式以及听众等,均发生巨大变化,促使她承上启下,不断创新,全面改进提升技艺.笔者希望她进一步锤炼自己豪放、有力又多姿多彩的艺术风格,大胆尝试开宗立派!因为,当琴坛、乐坛涌现百花竞放、流派纷呈可喜局面,发展出有特色的表演艺术体系,我国表演艺术的繁荣,才真正到来.
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摘要:
“古琴”亦称“七弦琴艺术”。2003年,“古琴艺术”列入联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”2008年,被国务院列入“第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录”。“梅庵琴派”是中国古琴历史长河中最年轻的流派,也是当代最有活力的古琴流派,现流传于镇江、南通、合肥等地。创始人王燕卿师从诸城派琴家王冷泉与王心源,后经康有为推荐,王燕卿到南京国立高等师范学校(现东南大学前身)的“梅庵草堂”教授古琴,“梅庵琴派”由此得名。
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秦序
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摘要:
当下中国传统器乐表演(包括古琴)十分兴盛,尤其演奏技艺,可说达到前所未有的高峰!笔者以“新绎杯”比赛唯一的古琴演奏获奖者、中国古琴的琴会会长赵家珍为例,指出今天的艺术家和文艺工作者,广受社会爱护和尊重,绝非地位低贱的古代乐工歌伎可比。而且她打小就受到专业音乐院校和前辈琴家大师的系统严格培训;所演奏的曲目、表演形式以及听众等,均发生巨大变化,促使她承上启下,不断创新,全面改进提升技艺。笔者希望她进一步锤炼自己豪放、有力又多姿多彩的艺术风格,大胆尝试开宗立派!因为,当琴坛、乐坛涌现百花竞放、流派纷呈可喜局面,发展出有特色的表演艺术体系,我国表演艺术的繁荣,才真正到来。
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田雨萌
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摘要:
章华英的宋代古琴艺术断代史著作《宋代古琴音乐研究》由中华书局于2013年出版.该书研究对象主要包括当时的琴人、琴学著作、琴派、琴谱、琴曲五大类.作者以琴人为研究主体,用生动的笔触点描了宋代种种琴人内心的文人情怀,透过诗词探索了心系天下的宋代文人们别具一格的琴乐审美.而书中对关于琴派和琴谱的大量史料的搜集、整理与对比,不仅体现了作者为该书的写作付出的心血积淀,也为各种需求的读者提供了便利,同时为今后的古代古琴文化研究提供了一大笔更加详实可靠的资料.该书对琴曲、琴歌及其流变的研究也颇具学术价值.
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徐迅
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摘要:
孔子说:"天下有道则见,无道则隐。"隐到哪里?躲进一座山里去。躲进山里的隐士形形色色,我觉得有意思的是明朝皇帝朱元璋的后人——他的十六子朱权和第九世孙朱载堉。他俩因受皇兄或皇叔的猜忌,远离政治,寄情林泉,当起了皇族中的隐士。后来,朱权喜欢音律,成了有名的琴家,还亲手制作了旷世宝琴"飞瀑连珠";朱载堉喜欢音律,创建了"十二平均律",被人称作一代"律圣"。皇亲血脉,一隐而成了音乐界的"大腕",这不能不说是隐士们对音乐事业的贡献。