理论渊源
理论渊源的相关文献在1980年到2022年内共计972篇,主要集中在中国政治、马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究、中国共产党
等领域,其中期刊论文967篇、会议论文5篇、专利文献5512篇;相关期刊686种,包括中共济南市委党校学报、中共山西省委党校学报、中共云南省委党校学报等;
相关会议5种,包括中华中医药学会第九届内经学术研讨会、中华中医药学会2008年中医理论临床应用学术研讨会、2016中国康复医学会体育保健康复专业委员会年会暨第五届学术交流大会等;理论渊源的相关文献由1182位作者贡献,包括张有武、彭璟玮、周建标等。
理论渊源
-研究学者
- 张有武
- 彭璟玮
- 周建标
- 周新城
- 曾建中
- 李尽臣
- 李瑾
- 牛俊伟
- 王立胜
- 贾建梅
- 赵秀华
- 陈志霞
- 丁礼明
- 严雪珂
- 付颖
- 余国宏
- 余飞
- 刘会强
- 刘伟
- 刘尚洪
- 刘杰
- 刘树升
- 刘歆
- 刘洋
- 刘益东
- 刘莅原
- 刘诗铭
- 包栢坤
- 叶必锋
- 吴卫卫
- 周成
- 孙广仁
- 孟晨
- 宋志萍
- 宋立顺
- 封兰峰
- 巩会利
- 廖显辉
- 张云
- 张晓
- 张碧琼
- 张磊
- 张秀亮
- 方文
- 易方尧
- 曹庆波
- 曹阳春
- 朱久兵
- 朱哲
- 朱孟光
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彭畅;
王静
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摘要:
习近平关于青年成才重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成,它深刻回答了新时代为谁培养青年、新时代青年的成才标准、新时代青年如何成才等重要问题,为新时代青年践行建设祖国的使命、助力中华民族伟大复兴发出了动员之声。习近平关于青年成才重要论述有着深厚的理论渊源,它继承和发展了马克思主义经典作家的青年观,并受到中国化马克思主义青年观的影响,同时它又是对中华优秀传统文化所蕴含的青年观的科学继承与发展。
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赵雪;
郑尚植
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摘要:
习近平新时代中国特色社会主义经济思想从理论渊源来看,继承了马克思主义立场、观点和方法,是在推进马克思主义中国化进程中,汲取中华优秀传统文化发展起来的;是在洞悉当今世界大势、把握新时代中国发展格局中孕育而生的;是从习近平总书记几十年从政实践中积累得来的,始终坚持以人民为中心的理论逻辑,彰显了人民性、科学性、实践性、民族性的理论品质。从理论体系来看,它是五大发展理念、经济发展战略、国家治理体系、经济工作方法等在内的有机整体。
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刘明华;
李佳华
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摘要:
以马克思、恩格斯建党思想和列宁新型无产阶级政党学说为理论渊源的伟大建党精神,是中国共产党人完整的价值观念体系。其逻辑结构是:价值信仰以马克思主义理论为基础,价值选择以为人民谋幸福、为民族谋复兴为取向,价值创造以艰苦奋斗、无畏牺牲为路径,价值规范以对党和人民的无限忠诚为标准。这一价值观念体系作为红色血脉和精神灵魂,贯穿于中国共产党认识真理、实践斗争和价值创造的全过程,反映着党的历史自觉、价值自觉、实践自觉,构成了中国共产党人百年精神发展历程的逻辑起点。赓续和弘扬伟大建党精神具有重大的时代价值,关系着民族复兴千秋伟业和新时代中国特色社会主义伟大事业的前途命运。
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刘心;
吴虹
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摘要:
中国共产党经历百年磨难,才得以成就今日辉煌。为人民寻求幸福、为民族追寻复兴是党从一而终的理想信念和价值基准,也是党的性质和宗旨的精炼表达。通过对中国共产党人初心使命理论渊源的进一步思考,结合时代赋予的创新观点,使党的初心使命在新时代国家建设的各个领域中谱写独具中国特色的实践华章。
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王真宇;
刘拥锋
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摘要:
革命性锻造是党通过自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的自我革命推动社会革命的历史进程,这一进程具有重大战略性意义。文章从思想溯源、发展历程和现实意义三方面对革命性锻造进行了整体性梳理,在把握革命性锻造的思想渊源、历史脉络和实践逻辑的基础上,指明了革命性锻造是中国共产党长期执政关键密码的缘由所在。
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朱孟光
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摘要:
党的十八大以来,习近平总书记坚持以大历史观来审视和定义中共党史,形成了其独具理论特色的“大党史观”。习近平党史观有其内在的理论渊源、文化底蕴与现实指向。从理论渊源上看,马克思主义大历史观是其最深厚的理论基石,中共历届领导人党史观是其直接理论来源。从历史文化底蕴上看,它传承发展了中华民族五千年来“求真”“通变”“经世致用”的优秀史学文化。从现实指向上看,它是立足世情国情党情的大变化回答新时代坚持和发展中国特色社会主义这一时代课题的思索,是应对国内外风险挑战的现实需要。
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万军杰;
王文浩
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摘要:
伟大建党精神是中国共产党的精神之源,是中国共产党人精神谱系的历史源头。在中国人民和中华民族的伟大觉醒中,在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中,中国共产党与伟大建党精神也应运而生。伟大建党精神具有厚重的理论、历史和现实根基,集中体现了党的性质宗旨和初心使命,是新时代中国共产党人接续奋斗的精神动力。
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韩景辉;
符宇;
贾慧雨;
杨海燕
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摘要:
以动脉粥样硬化为病理基础的疾病如脑中风、冠心病目前是中国居民死亡的首要原因。中医学对其认识比较久远,但缺乏规范化的病名,对其导致的各种疾病的认识缺乏系统性、全面性的论述;对其病机发展变化的认识有失偏颇,需要进一步诠释。从目前国内的研究现状出发,提出脉积病相当于西医学的动脉粥样硬化,并对文中涉及的脉积病的基本概念做了界定,指出脉积病是消渴病、高血压病、高脂血症、肥胖等危险因素发展为中风、胸痹、脱疽、肾衰等以动脉粥样硬化为主要病理变化的血管疾病的事件链中的关键环节;进而指出了脉积病在动脉粥样硬化性血管疾病发病过程中的重要性,接着介绍了中医学对心血管事件链的认识,阐述了脉积病发生与发展的过程,为随后的研究奠定了基础,然后通过对脉积病病名、特点、病位、病因病机及治则等理论渊源的系统阐述,论述了脉积病概念的合理性,最后提出了脉积病的消积治法,并在此基础上对中医学关于动脉粥样硬化性疾病诊治规范的建立给出了建议。通过研究,得到以下主要结论:脉积形成是以动脉粥样硬化为主要病理变化的血管疾病事件链中的关键环节,脉积病的理论渊源散在分布于各个中医学古籍中,规范系统地了解脉积病理论对动脉粥样硬化性疾病的临床诊疗起重要作用。
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王沛
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摘要:
自力更生,艰苦奋斗,既是中国共产党的优良作风,也是治国理政的基本理念。党的十八大以来,习近平总书记多次论述自力更生执政理念,在党的十九届六中全会上,突出强调要坚持独立自主,始终艰苦奋斗。马克思主义经典作家关于独立自主的科学思想、自强奋斗的伟大民族精神与党在革命建设改革中自力更生的伟大实践,共同渲染了中国共产党自力更生执政理念的厚重底色,激发了自力更生精神在中华民族伟大复兴中再绽光彩。
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范健
- 《中国商法学研究会2017年年会》
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摘要:
中国社会主义商法理论渊源于马克思列宁主义及其中国化的理论成果.以公有和私有混合的商事主体制度、公有和私有属性并存的商事财产制度、核心领域的国有垄断与一般领域的市场竞争并存的商事秩序安排、买卖和金融等新型商事活动并重的商事行为制度、法律监管和行政监管兼容的商事法律规则体系、以国家经济政策为引导的商事立法模式为特色.中国社会主义商法开创性地创造了独具中国特色的商法制度,构建了具有中国特色的社会主义市场经济体制.但是中国社会主义商法也存在缺乏预见性、具有碎片性、法规存在冲突、商事一般法缺位等问题.为了巩固中国社会主义商法的制度创新成果,中国需要增强商事法律的稳定性、推动商事法律走向系统化、以法律规则取代行政决策、形成全社会尊重商人、保护商人的正确风气.
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杨柳
- 《2017第四届全国中医冬病夏治(泰山)高峰论坛》
| 2017年
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摘要:
"冬病夏治"是指对于容易在冬天发生或加重的疾病在夏天进行治疗以达到减缓发作乃至控制的一项诊疗技术.其理论观点源于《素问四气调神论》"夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根".这一理论渊源有2000多年的历史,在众多中医古籍如《五十二病方》、《伤寒杂病论》、《千金要方》、《本草纲目》中均有记载.
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卢红梅;
田玉
- 《2016中国康复医学会体育保健康复专业委员会年会暨第五届学术交流大会》
| 2016年
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摘要:
殷商甲骨的发现在养生文化研究中的意义寻着历史的足迹,随着殷商文化内涵的不断发掘,惊奇地发现,早在3000 多年前的甲骨文中,就有了关于体育、养生、医学的记述和痕迹.这个发现对于研究中国传统养生理论的渊源,发现养生理论发生、发展的过程,甚至对于中华传统养生文化发展的定位都有着非常重要的价值和作用.位于殷商之地的安阳是中国文字发源、记载最早的地方,在甲骨文中发现并研究传统养生文化的线索,找到体育养生发展的雏形,对于研究中国传统养生理论的渊源,发现养生理论发生、发展的过程,甚至对于中华传统养生文化发展的定位都有着非常重要的价值和作用。
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卢红梅;
田玉
- 《2016中国康复医学会体育保健康复专业委员会年会暨第五届学术交流大会》
| 2016年
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摘要:
殷商甲骨的发现在养生文化研究中的意义寻着历史的足迹,随着殷商文化内涵的不断发掘,惊奇地发现,早在3000 多年前的甲骨文中,就有了关于体育、养生、医学的记述和痕迹.这个发现对于研究中国传统养生理论的渊源,发现养生理论发生、发展的过程,甚至对于中华传统养生文化发展的定位都有着非常重要的价值和作用.位于殷商之地的安阳是中国文字发源、记载最早的地方,在甲骨文中发现并研究传统养生文化的线索,找到体育养生发展的雏形,对于研究中国传统养生理论的渊源,发现养生理论发生、发展的过程,甚至对于中华传统养生文化发展的定位都有着非常重要的价值和作用。
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卢红梅;
田玉
- 《2016中国康复医学会体育保健康复专业委员会年会暨第五届学术交流大会》
| 2016年
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摘要:
殷商甲骨的发现在养生文化研究中的意义寻着历史的足迹,随着殷商文化内涵的不断发掘,惊奇地发现,早在3000 多年前的甲骨文中,就有了关于体育、养生、医学的记述和痕迹.这个发现对于研究中国传统养生理论的渊源,发现养生理论发生、发展的过程,甚至对于中华传统养生文化发展的定位都有着非常重要的价值和作用.位于殷商之地的安阳是中国文字发源、记载最早的地方,在甲骨文中发现并研究传统养生文化的线索,找到体育养生发展的雏形,对于研究中国传统养生理论的渊源,发现养生理论发生、发展的过程,甚至对于中华传统养生文化发展的定位都有着非常重要的价值和作用。
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卢红梅;
田玉
- 《2016中国康复医学会体育保健康复专业委员会年会暨第五届学术交流大会》
| 2016年
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摘要:
殷商甲骨的发现在养生文化研究中的意义寻着历史的足迹,随着殷商文化内涵的不断发掘,惊奇地发现,早在3000 多年前的甲骨文中,就有了关于体育、养生、医学的记述和痕迹.这个发现对于研究中国传统养生理论的渊源,发现养生理论发生、发展的过程,甚至对于中华传统养生文化发展的定位都有着非常重要的价值和作用.位于殷商之地的安阳是中国文字发源、记载最早的地方,在甲骨文中发现并研究传统养生文化的线索,找到体育养生发展的雏形,对于研究中国传统养生理论的渊源,发现养生理论发生、发展的过程,甚至对于中华传统养生文化发展的定位都有着非常重要的价值和作用。