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理性美

理性美的相关文献在1982年到2022年内共计141篇,主要集中在中国文学、教育、信息与知识传播 等领域,其中期刊论文141篇、专利文献17351篇;相关期刊130种,包括美与时代(下旬刊)、党的生活(河南)、江淮论坛等; 理性美的相关文献由136位作者贡献,包括李明文、吉孟君、徐国栋等。

理性美—发文量

期刊论文>

论文:141 占比:0.81%

专利文献>

论文:17351 占比:99.19%

总计:17492篇

理性美—发文趋势图

理性美

-研究学者

  • 李明文
  • 吉孟君
  • 徐国栋
  • 李默涵
  • 段娜
  • 秦少伟
  • 章罗生
  • 胡金国
  • 董红梅
  • 郭元祥
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 柯蔚芳
    • 摘要: 汝瓷在中国陶瓷史上独具特色,被誉为宋代五大名瓷之首。本文对汝瓷天青釉分析发现汝窑能在短短几十年内发展壮大并成为宋代五大名窑之一,与唐至宋时代审美变迁密切相关。宋代上至帝王,下至文士、庶民都推崇自然理性、浑然天成、不事雕琢、简洁高雅的审美风尚,是宋人追求自然美、简约美、理性美的思想体现。汝窑天青釉产品胎体细腻、造型典雅、釉色纯净,恰好迎合了宋代社会的审美特征,加之汝窑通过釉色技术创新,使得汝瓷成为时代的宠儿。汝窑天青釉是宋代思想、文化、艺术观念的集中体现,折射出其追求真、善、美的文化内涵。
    • 赵信
    • 摘要: 审美鉴赏与创造是《普通高中语文课程标准》中提出的语文学科的四个核心素养之一,意在指导学生在语文学习中,通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情绪与鉴赏品位,并在此过程逐步掌握表现美、创造美的方法.为了实现这个核心素养的目标,我以郁达夫先生的散文代表作《故都的秋》为依托,从文化美和生命意识美两个角度入手,深入解读了本文的理性美.从而便于在日常的教学中引导学生鉴赏这篇经典散文的美学价值,获得表现美和创造美的方法.
    • 聂花菲
    • 摘要: 宋代的陶瓷一直为历代所学习并为后世所欣赏,尤其是在陶瓷的造型方面.其造型的造诣之高并不仅仅是由于工艺上的进步与发展,更多的是陶瓷作品背后的审美思想在影响它的成型与发展.因此,探究宋代的陶瓷,除了通过学习宋代的文化思想从而探究陶瓷造型的发展,也能够从陶瓷造型的发展变化中发现其蕴含的宋代美学思想.
    • 摘要: 《艾青诗选》是现当代诗人艾青的诗歌选集,主要反映民族和人民的苦难与命运,反映现实的生活和斗争,突出表现对光明的热烈向往和讴歌,风格朴素雄浑,情感丰富,同时蕴藏着理性美
    • 徐国栋
    • 摘要: 初中物理教材及资源中,不乏丰富的美学资源。初中物理教师应该在课堂教学中恰到好处地渗透美学,既要注重知识层面,又要注重美学层面,如在物理概念中管窥理性美,在物理实验中邂逅感性美,在物理练习中寻觅价值美。在智育和美育的有机融合中,学生会得到多重滋养与锻造。
    • 谭睆予(整理)
    • 摘要: 为什么想不开做科普?十五年前,科学松鼠会理事长、果壳联合创始人小庄"入坑"科普,有了十多年做科普的经历铺垫,他仍然忍不住灵魂发问:为什么想不开做科普?作为一位文科生,未读的主编兼科普工作室主编边建强告诉小庄,自己从只能欣赏"夕阳无限好"的诗意美,到打通诗意美和理性美之间的壁垒要归功于以前读到的科普读物。他现在觉得自己能做科普,"还挺幸运的"。
    • 徐国栋
    • 摘要: 初中物理教材及资源中,不乏丰富的美学资源.初中物理教师应该在课堂教学中恰到好处地渗透美学,既要注重知识层面,又要注重美学层面,如在物理概念中管窥理性美,在物理实验中邂逅感性美,在物理练习中寻觅价值美.在智育和美育的有机融合中,学生会得到多重滋养与锻造.
    • 蒋可卓
    • 摘要: 让·奥古斯特·多米尼克·安格尔,1780 年 8 月 29 日诞生在法国南部蒙托邦省的一个普通家庭,是 19世纪新古典主义时期的巅峰画家,代表着保守的学院派。 安格尔一生追求理性的、纯粹的美,坚守古典主义法则。 在绘画创作中,最擅长的就是人物肖像画,并且肖像画也成功体现了安格尔的绘画造诣。 他严谨的素描功底在他的作品中发挥着重要作用。 安格尔把曲线看作是最美的线条,而最美的形体就是弧形。 《泉》从开始到结束创作了有三十余年,是安格尔一生中最具代表性的作品,而且安格尔一生所追求的理性美和永恒美都在该作品中得到了充分体现,同时,安格尔的主张和观点影响着后世大批的艺术家。
    • 邢崇
    • 摘要: 传统藏戏将教化性和审美性融合统一,形成了具有无限延展的审美空间,被藏民族一代代接受和传承.传统藏戏的多种元素彼此之间相互对抗、冲突和矛盾,形成具有张力的审美空间和强大的审美冲击力,使接受者产生共鸣,在艺术的审美中获得精神的洗礼.在传统藏戏中,主客体巨大反差产生崇高美,体现出藏民不屈的超越精神,以及克服和战胜恐惧后的心灵慰藉和平静;传统藏戏采用佛教逻辑叙述故事,集中体现藏民的人生姿态和精神信仰以及对于真善美的认知和追求,凸显世俗的人性美;藏戏以美的艺术形式和程序化的艺术表演再现普通大众的味与情,形成独具特色的审美情感和审美趣味,最终达到宗教教化的目的;藏戏中戏师的理性讲述与演员的感性表演形成对照,让受众游走于理性与感性之间,对于人物与情节有了更加深刻的感性认知和理性反思;藏戏重复与回环的情节设置使故事情节发展更曲折,人物形象更丰满,主题思想更鲜明,形成了复调之美.
    • 陆希致; 白杨
    • 摘要: 散文化议论文,由于更讲究说理的理性美和文学的形象美而成为高考议论文赢得高分的重要文体,是追求富有文采的议论文写作的考生积极努力的方向。散文化议论文具有哪些特征呢?议论文的框架、散文化的笔法就是它的基本特征。既然定位为议论文,那么,散文化议论文除了应具备一般议论文的结构形式——总分式、并列式、递进式和对照式等之外,还应具备一般议论文的三要素——论点、论据和论证。
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