中国古代建筑
中国古代建筑的相关文献在1980年到2022年内共计597篇,主要集中在建筑科学、地理、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文588篇、会议论文4篇、专利文献340850篇;相关期刊368种,包括南方文物、文物世界、文史知识等;
相关会议4种,包括2009世界建筑史教学与研究国际研讨会、建筑与文化2008国际学术讨论会、明清皇家陵寝保护与发展研讨会等;中国古代建筑的相关文献由595位作者贡献,包括崔勇、蒋勋、侯飞等。
中国古代建筑—发文量
专利文献>
论文:340850篇
占比:99.83%
总计:341442篇
中国古代建筑
-研究学者
- 崔勇
- 蒋勋
- 侯飞
- 张勇
- 张守连
- 王其亨
- 秦红岭
- 赵沁平
- 赵海青
- 陈明达1
- 齐越
- 于恒兵
- 刘婉华
- 初玉娟
- 吴佳频
- 周彩霞
- 孙德刚
- 孟繁洲
- 小笋
- 张亚东
- 张永波
- 张泽民
- 张燕
- 张驭寰
- 李媛
- 杨国忠
- 杨鸿勋
- 柴静
- 楼庆西
- 炎夏
- 王富瑞
- 王敬雅1
- 王时伟
- 王贵祥
- 舒城
- 萧默
- 行言
- 许亮
- 贾洪波
- 赖俊威
- 赵祥
- 郑力鹏
- 郭华瑜
- 陆文莺
- 陈舜田
- Betty
- Foster
- Jenny
- Jimmy
- Lan LI
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白英(文/摄)
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摘要:
“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”唐代诗人白居易的诗中道出了琉璃的精美和保存的不易,中国古代建筑上繁复精美流霞霓彩般的琉璃构件,将建筑装饰得富丽堂皇庄严大气。在建筑琉璃的发展历史上,“琉璃之乡”山西介休一定无法绕过,这座黄土地上的小城不仅是中国建筑琉璃烧制的起源地之一,而且在建筑琉璃产量上也长期位居全国前列,古代最顶级的建筑琉璃也多出自介休工匠之手。窑火不灭,生生不息,难能可贵的是繁盛千年的介休琉璃,虽历经坎坷却依然在传承,刘开宝就是这样一位矢志不移发扬光大古老琉璃技艺的新时代工匠。
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高嵩
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摘要:
我国具有悠久的历史文化,建筑图案种类繁多,成为中华文化重要的传承载体,既记录着时代的发展轨迹,也传承特定的美学文化。伴随建筑行业的发展,将中国古代建筑装饰图案引入图案设计教学尤为重要。在图案设计教学中,教师要结合中国古代建筑装饰图案特点,重新设计图案设计课程的内容与结构,采用灵活启发与思考的教学模式,不断激发学生主动探讨图案设计的风格与艺术表现手法,在反复临摹、体味中培养审美情趣,激发创作灵感。
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陶佳
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摘要:
庑殿与歇山作为中国古代等级最高的两种屋顶形式,学界普遍认为两者之间存在明显尊卑序列,但关于此种等级序列产生的缘由一直未有定论。文章尝试从历史、地域和思想等方面浅析其产生原因,以期对深入了解中国古代建筑作出积极探索。
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Leoanakin
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摘要:
在我们国家,绝大多数建筑行业从业者,往往在其漫长的职业生涯中都会挂着一项很"接地气"的专业职业技能的履历头衔——土木工程专业。之所以又"土"又"木",那是和中国古代建筑行业有一丝丝渊源的:泥土与木材,正是中国传统建筑几千年演进史中最常见的两种材料。
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周堂波;
陈珞茜
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摘要:
受近代东洋建筑与中国建筑研究先驱伊东忠太的启发和倡议,汉学家后藤朝太郎1912年在日本建筑学会上连续发表了以“从文字看中国古代建筑”为题的系列演讲,但这些演讲稿在中日两国近代建筑史上并未提及。梳理“从古文字研究古建筑”这一研究思想的起源,分析以汉学成就闻名的后藤朝太郎从文字研究中国古代建筑的背景,并归纳与总结其发表的中国古代建筑研究理论体系与研究成果,对中国近代建筑研究史重新溯源并探寻其滥觞,以期为建筑史研究与建筑考古学研究提供参考。
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赵敏
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摘要:
编钟盛行于我国春秋战国时期,是一种由青铜铸造的打击乐器。在大班区域探究活动“中国传统美术”中,孩子们对中国古代建筑及其传统纹样产生了浓厚的兴趣。星星小朋友在和爸爸妈妈一起去南京博物院观展时看到了巨大的编钟,被其深深吸引。周一来园后,她在班级绘声绘色地描述编钟,激发了其他幼儿想要了解的愿望。教师追随幼儿的兴趣,尝试引导孩子们通过观察、欣赏的方式感受编钟的形式美和图案美,与生活中的材料--瓦片做链接,初步尝试利用超轻黏土制作编钟上的图案和纹样,装饰编钟。
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周敬飞
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摘要:
山西的古代建筑,是山西历史文化的一个重要组成部分。它不仅数量多,分布广,而且门类齐全,式样繁多,规模宏伟,造型特殊,被称为“中国古代建筑的宝库”,晋祠就是其中令人瞩目的一处。
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董兆亮
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摘要:
在西方建筑文化的强烈冲击下,中国古代建筑文化不断丧失,建筑技术也逐渐被遗忘.文章把材料作为建筑文化与技术的一个契合点.通过对古代建筑材料的挖掘,不仅可以感受到我国祖先的文化观念,还能体会到高超的建筑技术水平.文章分别说明了中国古代建筑的地位和意义,中国古代建筑材料的概念及属性,其在中国当代建筑实践中的应用现状及表达的再思考.文章希望能在回顾历史、剖析现状、思考未来的同时,引起国内建筑师对古代建筑材料的深度关注,并希望为建筑师未来的设计带来进一步的思考.
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摘要:
山西是名副其实的“中国古代建筑宝库”,现存历代古建筑18000余座。雄浑壮美的唐、五代、辽建筑,严谨端丽的宋、金建筑,朴实豪放的元代建筑和精巧繁缛的明清建筑,或巍峨于通衢大邑,或隐逸于深山远村,成为历史变迁的无言见证。
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张守连
- 《“伦理视域下的城市发展”第五届全国学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
建筑与文化、境界直接相关,它们之间相互作用、相辅相成.中国古代建筑在设计、建造、布局、布置等许多方面,都受到了以儒家思想为主导的中国传统文化的影响,同时也体现着中国古人特有的精神境界.从境界研究角度出发来审视和反思,可以说,中国古代建筑表现出三种境界:宜居乐生的基本个体生存境界;礼乐并重、等级森严的社会境界;向往和谐、天人合一的理想境界.这三种境界由低到高,构成了中国古代建筑文化的有机的境界观,给建筑文化朝向生态目标提供了不可估量的可能性.
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