现实感
现实感的相关文献在1977年到2022年内共计390篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、文学理论
等领域,其中期刊论文362篇、会议论文2篇、专利文献18061篇;相关期刊296种,包括江汉论坛、少男少女、北京文学等;
相关会议2种,包括“中国文学海外传播”国际学术研讨会、中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会等;现实感的相关文献由378位作者贡献,包括霍俊明、C·贝尔、M·M·普拉布等。
现实感—发文量
专利文献>
论文:18061篇
占比:98.02%
总计:18425篇
现实感
-研究学者
- 霍俊明
- C·贝尔
- M·M·普拉布
- R·贾亚拉杰
- 井上昭夫
- 佐野明人
- 关户大彦
- 刘书慧
- 古庄纯次
- 叶树灵
- 大岛登志一
- 姜平
- 姜枢
- 孙义兵
- 小林俊广
- 张志忠
- 张萼
- 徐刚
- 李国伟
- 松井太一
- 林白
- 牛海梅
- 王振东
- 田丸雅也
- 秦娇
- 章亚昕
- 符鹏
- 郭春林
- 铃木雅博
- 青锋
- 马永浩
- 高旭
- 黄姝嫚
- 龚格尔
- B·D·伊特科维兹
- Frank Qian
- Hilmar pabel
- P·W·莫尔
- S·P·迪马奥
- T·W·罗杰斯
- 丁一
- 丁智会(指导)
- 丁颢
- 万海全
- 与杰
- 严悦
- 严育洪1
- 于丽娟
- 云出岫
- 云千
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庄西真
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摘要:
我认为,在当下的中国,不管你从事什么工作,当我们在观察什么、表达什么或者倾听什么的时候,都特别需要同理心和现实感。所谓同理心,又叫做换位思考、共情,指站在对方立场设身处地思考的一种方式。现实感是实际生活的经验和对客观存在(细节)的熟悉。英国思想家以赛亚·伯林有一本翻译成中文名为《现实感-观念及其历史研究》的书,中心思想就是,使我们能够洞察实际的人与物之间关系的现实感或历史感就是对细节的熟悉,相反,所有的所谓理论处理的是理想化了的实体,也就是普遍性的东西。
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张松韬;
冉群超
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摘要:
欧洲率先跨入现代社会的原因和进程,始终是史学界感兴趣的大课题;从各个维度的探讨绵延不绝,研究成果汗牛充栋,各种观点精彩纷呈。教育部重大社科项目成果、国家“十三五”重点出版图书,天津师范大学欧洲文明研究院刘景华教授等人撰著的《欧洲农村城镇化进程及其借鉴意义》,(1)从一个新层面为这个大课题增添了浓彩一笔。这部著作探讨的问题是欧洲农村城镇化所走过的道路,它的成功经验和应吸取的教训,对我国新型城镇化建设的启示。这部书将历史与现实结合起来,读后给人以强烈的历史现实感。
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赵坤
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摘要:
伽达默尔曾经为他的《真理与方法》取过三个名字,前两个名字分别是“哲学阐释学”和“理解与发生”。虽然这部阐释学巨著为了强调人文艺术的真理不能粗暴地用科学主义方法来计量,另选了第三个名字,但被抛弃的第二个名字,却被阐释批评频繁地借用。大概是因为“理解与发生”实在是太适合用来描述文学批评了,它将文本、方法和语境相关联,强调人的生命体验,强调现实感。而这两样在我看来,正是作为认识或阐释活动的文学批评,在个人与世界之间建立起意义关系的基础。
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陈德中
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摘要:
以威廉斯为代表的当代政治现实主义不仅批评理性主义与道德主义,而且特别批评“理性的善”这样一个特殊主题。遵循尼采式的严格求实精神,现实主义致力于回答“此时此地”问题。它既需要关注权力竞争这样的永恒主题,同时需要敏感于权力配置的时代约束。但威廉斯最终选择了启蒙立场,其政治哲学的分析主体因而只能囿于个体,“价值域”和“政治国家”这样的政治行动体则被他加以消极处理。威廉斯的政治现实主义过于聚焦于个人,其政治正当性主张也因而收窄为一种自由主义的正当性主张。当代政治现实主义者理论包袱过重,相关论证失去了经验内容的实质性支撑,因而更趋形式化,现实感多有减损。
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李虎;
吴春花
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摘要:
从“每个人的城市”系列,到李虎在同济大学建筑与城市规划学院2022年春季研究生课程——《设计前沿》系列讲座上的《从二环到三环半》分享,乐观、幽默和充满想象力的概念提案,是设计师深刻洞察下充满现实感、正能量的城市畅想。城市充斥着问题、矛盾,也存在着很多美好,无论在当下疫情的特殊时期还是回归日常后,城市中链接人与人的公共设施和公共生活都是一个永恒的话题,而且正在变得越来越重要。
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张淳
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摘要:
儿童青少年心理教育学家陈默以“弱现实感”描述当代青少年有别于前几代人的心理和成长特点。这一分析无疑是准确的,甚至可以说,这种“弱现实感”越来越成为处于“晚期现代性”中的年轻人的普遍感受。在大学生群体和年轻人中流行的“佛系”“丧”文化中,蔓延着一种对现实的无力感和消极抵抗的姿态;处处寻求“治愈”、动辄“社恐”、惧怕“社死”的网络讨论,也体现出年轻人更倾向于享受孤独,逃避社交和社会活动;去年先后成为网络顶流的“躺平”“内卷”话语,更提示着,面对高焦虑、高竞争的社会,自我放弃和随波逐流在更为广泛的年轻人群体中成为越来越普遍的情绪状态。这样看来,“弱现实感”在青少年身上集中体现出来的背后,很可能是整个社会年轻一代的征兆性显现。
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赵鑫
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摘要:
新课标指出,学生学习内容应当是现实的、有意义的、富有挑战性的,并倡导创设学习情境。然而,在实际教学过程中,不少教师对此充满困惑:对于教师创设的情境或教学主题,学生总是很难代入思考,甚至还会认为情境中产生的问题很“无聊”。教学中该如何让学生产生真实感和意义感?首先要强调的是,只要是身心健康的学生,在教师合理的引导下,经由自身的情智投入,都具有对精心设计的课程文本“感同身受”的能力。
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刘宏森
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摘要:
“个人的生活处于被动状态,既没有自主生活的需求,也无自主处理现实事务的能力”“在现实生活中难以体会到意义感”“只能去虚拟世界中寻求情感体验和意义”——陈默老师对青少年“弱现实感”现象的描述,唤起了不少人与之相关的经历和感受,对于人们更深入地把握当下青少年面临的生存和发展等方面的问题,具有较强的启示性意义。但关于这一现象,我们还有许多问题亟待思考和讨论。
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黄开国;
宋德华;
刘星
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摘要:
康有为对于现代中国社会的构想,具有“传统与现代”“君主与共和”“保皇与革命”的两面性,这突出体现在他对《春秋》的创造性阐释中,其思想的挑战性和历史现实感仍值得我们深入研究和反思。黄开国教授与宋德华教授,曾就康有为《春秋》阐释问题做过专门研究,各有独到的见解。为此,我们结合二位教授的相关研究成果,对黄开国教授和宋德华教授分别进行了访谈。
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朱怡颖;
曹霁
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摘要:
“整天手机游戏不离手,不了解基本生活常识,不关心现实正在发生的任何事情,谈及梦想和未来,全无打算。”在部分老师和家长看来,当下的青少年仿若活在虚拟世界,与现实脱节。网络世界的精彩、真实生活的陌生以及不可把控的未来,在尚未成熟的心智中相互交织,讲述着他们的“弱现实感”。
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童一菲
- 《中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
“新的抒情”是穆旦在评价卞之琳诗集时提出的诗学观念,这不仅是对三十年代发展至“巅峰”的“知性诗歌”的一种回应,也是抗战全面爆发后诗人作为“个体”对时代精神与个人经验、现实状况与诗学理论关系的思考.包含了穆旦在四十年代寻找到的一种存在于诗歌与政治间的弹性关系,更是其对中国诗歌发展的一种大胆构想.这一诗歌观念的提出与实践都是穆旦作为一个“普通人”在时代境遇下的思考,而非一种具有“先验性”的书写,于是从“新的抒情”的提出到实践,再到“再突破”,其内涵不断深化,诗学美感也呈现出多重样貌.事实上,在整个抗日战争期间内,“三千里步行”与“中国远征军”经历都成为穆旦人生和诗歌的转折点.
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童一菲
- 《中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
“新的抒情”是穆旦在评价卞之琳诗集时提出的诗学观念,这不仅是对三十年代发展至“巅峰”的“知性诗歌”的一种回应,也是抗战全面爆发后诗人作为“个体”对时代精神与个人经验、现实状况与诗学理论关系的思考.包含了穆旦在四十年代寻找到的一种存在于诗歌与政治间的弹性关系,更是其对中国诗歌发展的一种大胆构想.这一诗歌观念的提出与实践都是穆旦作为一个“普通人”在时代境遇下的思考,而非一种具有“先验性”的书写,于是从“新的抒情”的提出到实践,再到“再突破”,其内涵不断深化,诗学美感也呈现出多重样貌.事实上,在整个抗日战争期间内,“三千里步行”与“中国远征军”经历都成为穆旦人生和诗歌的转折点.
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童一菲
- 《中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
“新的抒情”是穆旦在评价卞之琳诗集时提出的诗学观念,这不仅是对三十年代发展至“巅峰”的“知性诗歌”的一种回应,也是抗战全面爆发后诗人作为“个体”对时代精神与个人经验、现实状况与诗学理论关系的思考.包含了穆旦在四十年代寻找到的一种存在于诗歌与政治间的弹性关系,更是其对中国诗歌发展的一种大胆构想.这一诗歌观念的提出与实践都是穆旦作为一个“普通人”在时代境遇下的思考,而非一种具有“先验性”的书写,于是从“新的抒情”的提出到实践,再到“再突破”,其内涵不断深化,诗学美感也呈现出多重样貌.事实上,在整个抗日战争期间内,“三千里步行”与“中国远征军”经历都成为穆旦人生和诗歌的转折点.
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童一菲
- 《中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
“新的抒情”是穆旦在评价卞之琳诗集时提出的诗学观念,这不仅是对三十年代发展至“巅峰”的“知性诗歌”的一种回应,也是抗战全面爆发后诗人作为“个体”对时代精神与个人经验、现实状况与诗学理论关系的思考.包含了穆旦在四十年代寻找到的一种存在于诗歌与政治间的弹性关系,更是其对中国诗歌发展的一种大胆构想.这一诗歌观念的提出与实践都是穆旦作为一个“普通人”在时代境遇下的思考,而非一种具有“先验性”的书写,于是从“新的抒情”的提出到实践,再到“再突破”,其内涵不断深化,诗学美感也呈现出多重样貌.事实上,在整个抗日战争期间内,“三千里步行”与“中国远征军”经历都成为穆旦人生和诗歌的转折点.