王鉴
王鉴的相关文献在1981年到2020年内共计87篇,主要集中在绘画、世界各国艺术概况、书法、篆刻
等领域,其中期刊论文87篇、专利文献4866篇;相关期刊50种,包括中国历史文物、收藏.拍卖、东南文化等;
王鉴的相关文献由59位作者贡献,包括李安源、王鉴、单国霖等。
王鉴
-研究学者
- 李安源
- 王鉴
- 单国霖
- 文金祥
- 易新光
- 胡西林
- 赵启斌
- 万新华
- 乔康
- 任文岭
- 何鸿
- 全国正
- 凌鼎年
- 凤翼
- 单国强
- 南音
- 吕友者
- 吕少卿
- 吕文喆
- 周丽丽
- 周向东
- 唐健钧
- 太博
- 岑星品
- 崇艺
- 崔婷
- 张俊
- 张蔚星
- 彭晓东
- 徐振球
- 成培
- 房学惠
- 旭初
- 曹书杰
- 木耳
- 李普文
- 李欣
- 林顺文
- 潘深亮
- 王原祁
- 王恪松
- 王惠兰
- 王祖光
- 王鉴伟
- 田艺珉
- 白谦慎
- 盛洁
- 知了
- 章晖
- 箫音
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盛洁
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摘要:
王鉴(一五九八—一六七七),字元照,一字圆照,号湘碧,又号香庵主,太仓人,明末清初画家,"四王"之一。崇祯六年(一六三三)举人。后任廉州府知府,世称"王廉州"。工画,早年由董其昌亲自传授,董其昌向王鉴表示"学画唯多仿古人","时从董宗伯、王奉常游,得见宋元诸名公墨迹"。王时敏曾题王鉴画云:"廉州画出入宋元,士气作家俱备,一时鲜有敌手。"
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赵国英
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摘要:
王鉴初学画时是以董其昌所提倡的南宗理论为宗,中年以后逐渐与董其昌的理论疏离,追求“作家兼士气”的理想,演变成后来宽泛的师古,呈现出合“南北宗”为一体的趋势.“同宗而异趣”,王鉴走向了一条与董其昌以及王时敏、王原祁祖孙所不同的道路,最终与学生王石谷一起形成清初“四王画派”中的另一种风格类型.本文通过分析王鉴与董其昌在画法、画论方面的关系以及家族之间的渊源,剖析清初“四王画派”中,融南北宗画法为一体的风格类型的成因.
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田艺珉
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摘要:
故宫博物院藏有王鉴康熙壬寅年(1662)仿黄公望《陡壑密林图》轴.王鉴在王时敏处得以目见黄氏原件,其对临或师仿黄氏此轴至少有六次,现存世四件,为立轴三件、册页一开,各各不一.检视康熙元年王鉴《陡壑密林图》轴,与同年所作《仿宋元山水》册相比,笔墨不及后者板实圆厚,非典型的王鉴笔墨特征,同时,《陡壑密林图》轴中题跋的墨色、行笔亦不如《仿宋元山水》册.作者基于这一结论,再结合王季迁原藏黄氏之《陡壑密林图》等存世作品,尝试进一步厘辨清初“四王”存世作品的真伪.
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李安源
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摘要:
明清鼎革之际,在清军进驻太仓的过程中,清初主流画坛领袖之一王鉴的故乡太仓发生了什么?家国横遭劫难之际,在明清之际的太仓文化圈中,王鉴正处于这个士大夫文人集团的中心而未曾置身事外.作为明朝大臣之后,既为人臣,又是家族与乡里推重的“郡伯”“王廉州”,在生死攸关的板荡之际,王鉴等太仓文人交游圈士子如何应对这一历史困境?本文试图回到清初的历史语境中作一探索.
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摘要:
清初四王,是指清朝初期以王时敏为首的四位著名画家:王时敏、王鉴、王原祁和王翠,又称江左四王。他们在艺术思想上的共同特点是仿古,把宋元名家的笔法视为最高标准,这种思想因受到皇帝的认可和提倡,四人画风接近,按传统审美模式的心理定式,形成“四王”画派,当时以正统地位雄踞于画坛。因此被尊为“正宗”。
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