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王冕

王冕的相关文献在1957年到2022年内共计194篇,主要集中在中国文学、绘画、社会科学丛书、文集、连续性出版物 等领域,其中期刊论文194篇、相关期刊159种,包括书屋、文史知识、故宫博物院院刊等; 王冕的相关文献由170位作者贡献,包括王冕、何翠云、李进等。

王冕—发文量

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王冕

-研究学者

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    • 摘要: 《清代后妃杂识》王冕森著本书以清代后妃为对象,立足官书档案展开研究。上部梳理清代与后妃相关的各项制度,并讨论清代后妃的生活状态;下部整理和考辨清代列帝后妃的人物信息。本书构建了关于清代后妃日常的初步框架,以便今人深入讨论。
    • 贾玉琼
    • 摘要: 王冕,是元朝著名的画家、诗人。王冕小时候家里很穷,十岁时母亲就送他到财主家去放牛。财主一看,是个小孩,还不懂事。就对他的母亲说:“这孩子年纪小,干不了啥活。这样吧,我们立个字据,先试一年,如果干得好,能解答我提出的问题,就发给一年的工钱,第二年继续在我家;如果回答不出我所提出的问题,我不但不给工钱,请你另找户主!”母亲听了此话,犹豫不决,王冕说:“母亲!不要犹豫!尽管照字据内容办就是了。”于是,双方在字据上画了押。
    • 许国华
    • 摘要: 撑一把遮阳伞,走在横跨在池塘里的小桥上,风轻轻地吹动着池塘,田田的荷叶,盈盈的粉荷,随着清风飘来阵阵清香。浙江诸暨是远近闻名的荷乡,美女西施和画家王冕都出生在这里。刻在西施故里照壁上的这两位名人,是诸暨不可多得的两张“荷名片”。
    • 盛敏
    • 摘要: 王冕(1287—1359),字元章,号煮石山农、会稽外史等,元末诸暨(今属浙江)人,著名画家、诗人,有《竹斋集》传世。王冕出身贫寒农家,好学如痴。据《明史》记载,王冕幼时白天放牛,常因听别人读书忘了牛。后来,他到佛寺居住,晚上在长明灯下刻苦读书。后受业于安阳韩性,传承其学。
    • 段莹
    • 摘要: 元代梅花题材绘画接续宋代,在继承宋代扬无咎、徐禹功、赵孟坚等人的基础上,又发展出自己的特色,而在这之中尤以王冕的梅花题材最具代表。
    • 孟子
    • 摘要: 原文,王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书,听已辄默记,暮归忘其牛。或牵牛来责蹊田,父怒挞之,已而复如初。母日:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去依僧寺以居,夜潜出,坐佛膝.上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。译文:王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷跑进学堂去听学生念书,听完以后总是默默地记住,傍晚回家时,他把放牛的事忘记了。有人牵着牛来他家责问,为什么让他家的牛踩踏田里的庄稼,王冕的父亲很生气,就鞭打了他一顿,过后不久,他仍是这样。
    • 陈必应
    • 摘要: 作为元末明初之际的一代大家,王冕因画、印之名过盛,至于掩盖其文学上之成就.咏梅诗在王冕诗歌创作中占据重要地位,有着独特的研究价值.本文所论主要有三方面:一是探讨以梅入诗之传统及王冕与梅之情结;二是剖析其咏梅诗中"梅"的多元内涵,即作为文人、隐士、狂士,在咏梅诗的创作中以梅言诗者之情、以梅状隐逸之趣、以梅表孤傲之志;三是讨论王冕咏梅诗之价值及成就,明确其诗歌创作中"咏梅诗"这一题材的独特地位.
    • 摘要: 吴小如:元末诗人和画家王冕网友罗文华:这是当年我在北大上学时吴先生发表的文章。今日重读老师旧文,依然感觉颇受教益。郭英德:书于石,所以贺兹丘之遭也—读柳宗元《钴鉧潭西小丘记》随感网友远程:每读柳宗元的诗文,尤其是《永州八记》,其荒寒之意、文字之美令人驰往永州山水之情陡然升起,奈何一直未能实现。遗憾之余,为能领略其诗文之美,多少能弥补心中之憾!
    • 摘要: 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去。
    • 王维
    • 摘要: 《儒林外史》中的王冕形象,是吴敬梓根据元人王冕的真实事迹加工改编而成。具体表现在“父”与“母”的删改、“梅”到“荷”的改写、“隐”和“仕”的矛盾三个方面。吴敬梓通过对王冕形象的重塑,旨在揭橥“反功名富贵说”“文行出处说”“一代文人有厄说”等小说主题。重塑后的王冕又是连接故事情节、串联小说结构以及映衬“有心艳功名富贵而媚人下人者”“有倚仗功名富贵而骄人傲人者”“有假托无意功名富贵自以为高,被人看破耻笑者”等三类儒林群像的关键性人物。概言之,重塑后的王冕形象对于彰显小说主题、串联小说结构以及展示小说中的儒林群像等,皆有重要的文本意义。
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