中国人类学
中国人类学的相关文献在1981年到2022年内共计222篇,主要集中在社会学、民族学、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文222篇、专利文献19443篇;相关期刊112种,包括思想战线、云南社会科学、原生态民族文化学刊等;
中国人类学的相关文献由186位作者贡献,包括徐杰舜、王铭铭、纳日碧力戈等。
中国人类学—发文量
专利文献>
论文:19443篇
占比:98.87%
总计:19665篇
中国人类学
-研究学者
- 徐杰舜
- 王铭铭
- 纳日碧力戈
- 周大鸣
- 石奕龙
- 赵旭东
- 麻国庆
- 周星
- 张继焦
- 彭兆荣
- 陈国强
- 医天
- 吴平
- 张寿祺
- 张文义
- 徐良梅
- 景军
- 蒲涛
- 覃德清
- 郭岚
- 韦小鹏
- 黄意华
- 黄淑娉
- Ha Zhengli
- Liu Zhanyong
- 万泰华
- 乐梅
- 乔健
- 乔天碧
- 亦平
- 任振一
- 任纪萍
- 何明
- 何星亮
- 何月华
- 何瑞涓
- 余昕
- 侯井榕
- 冯鑫磊1
- 冯雪红
- 冷剑波
- 刘世风
- 刘仕刚
- 刘冰清
- 刘勇
- 刘吉昌
- 刘孝瑜
- 刘春燕1
- 刘珩
- 包智明
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王焯;
郝双玉
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摘要:
最近四十多年,中国与各国之间经济、政治、文化等方面的交流越来越多,学术研究的国际化趋势也日益突出,中国学术走向世界已成为必然。因此,为推动中国学术国际化的进一步发展,文章在分析学术国际化的背景和含义的基础上,以中国社会科学院张继焦及其研究团队在促进中国人类学走向国际化的成功经验为例,阐述了中国学者在促进中国学术国际化时侧重的六个方面,并对中国学术实现国际化进行了展望和思考。
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段雨
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摘要:
她是加拿大人,拥有英国、加拿大双重国籍,却有九十多年在中国度过;抗战时期,她深入四川璧山县兴隆场,走访了千余户贫苦农家,写出调查笔记《兴隆场》。《兴隆场》出版后,被誉为“与费孝通的《江村经济》齐名的中国人类学著作”.
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何月华;
张发钦
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摘要:
中国人类学的百年品格应从其根植的中国社会特征、民族性格、知识分子的使命担当以及人类学的科学特质中加以理解.中国传统文化中经世致用、知行合一的思想,以及"五四"以来所形成的知识分子对国家民族的责任感和使命感,使得中国人类学在传入期和发轫期就形成了以问题导向、本土转向、实践指向的"实学"特征;中国人类学在"本土化"进程中受到芝加哥学派、功能学派重实践和功用的深刻影响,尤其是在改革开放以来学科话语构建中为国家、社会和人民服务的"实践转向",使其"实学"品格更加鲜明.面对后现代思潮影响下的"范式危机",新时代的中国人类学必须坚持百年发展中形成的"实学"品格,将学科价值融入社会价值,基于实践逻辑来发现和创新理论,努力实现从本土特质到国际视野的跨越.
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任振一;
陈朋
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摘要:
20世纪以来,人类学在救亡图存思潮下传入中国,并于抗战时期达到第一个高峰。近年来,中国人类学界要求学科本土化的呼声越来越高,人类学在中国的第二个高峰即将到来,但它仍然存在发展困境。重视全球视野下的跨学科合作与跨文化比较,以使中国人类学回归学科本体,走出学科发展困境。
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徐杰舜;
王明珂;
彭兆荣;
周大鸣;
简美玲;
赵旭东;
韦小鹏
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摘要:
人类学在中国的发展已100余年了.改革开放以来,中国人类学得到了长足的发展,涌现出了一大批学术成果,举办了世界人类学民族学大会,形成了一支老中青三代相结合的学术队伍.这样一支学术品位很高的学术队伍,在人类学中国化的道路上,已开始形成了具有中国特色、中国风格、中国气派的学术性格,实现了中国人类学的薪火相传.
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蒲涛
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摘要:
美国夏威夷大学人类学教授柏桦的《烧钱》是近年来烧纸习俗研究与中国研究的一部力作,本书内容丰富,在理论建构与运用、方法的选取与使用、材料的收集与处理上都很有特色,是汉学人类学研究的新篇章,也是文化人类学民俗研究的典范,对汉族民间信仰研究及人类学国民性研究等领域都极具启发性。
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麻国庆
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摘要:
中国人类学近百年的发展,除与国际人类学研究共享的领域外,也形成了自己的研究特色、学术风格和思想资源,如家乡人类学、本土人类学与国家人类学。家乡人类学在和西方“异文化”研究的比较中发展起来,构成了本土人类学的重要组成部分;而在中国人类学本土化过程中发展起来的本土人类学则致力于描述中国社会文化的特殊性,解释中国社会文化发展的问题;新中国成立后,一系列由国家推动的调查研究活动把人类学的学术旨趣同现实的要求连接起来,形成了鲜明的以国家建设为核心的研究取向。
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周大鸣
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摘要:
自19世纪后期至今的一百多年间,欧洲学者在人类学的四大分支学科(社会文化人类学、语言学、考古学、体质人类学),以及社会文化人类学的四个传统研究领域(亲属制度、经济人类学、政治人类学、宗教人类学)中,均有以中国为研究对象而获得的学术成果。中国的人类学,是从欧洲传入的。欧洲人类学家对中国的研究,为中国的人类学研究者提供了典范。而在这些研究背后、支撑这些研究的不同时期欧洲人类学思潮,更是形成了中国人类学成长历程中的欧洲传统。