《中原音韵》
《中原音韵》的相关文献在1957年到2022年内共计473篇,主要集中在汉语、中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文470篇、会议论文3篇、专利文献794篇;相关期刊235种,包括陕西师范大学学报(哲学社会科学版)、山东师范大学学报(人文社会科学版)、重庆师范大学学报(哲学社会科学版)等;
相关会议3种,包括中国语言学会第13届学术年会、第八届国际粤方言研讨会、2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学等;《中原音韵》的相关文献由354位作者贡献,包括唐作藩、张玉来、黎新第等。
《中原音韵》
-研究学者
- 唐作藩
- 张玉来
- 黎新第
- 金欣欣
- 刘静
- 群一
- 蒋冀骋
- 刘俊一
- 宋洪民
- 都兴宙
- 马重奇
- 冯蒸
- 忌浮
- 李新魁
- 杜爱英
- 杨振淇
- 俞为民
- 刘云憬
- 周维培
- 宋峰
- 杨耐思
- 桑宇红
- 潘晓旭
- 王平
- 王正明
- 麦耘
- 丁喜霞
- 冀伏
- 刘晓南
- 刘淑学
- 叶桂郴
- 吴葆棠
- 周礼丹
- 孟万春
- 孟爱华
- 宁忌浮
- 宫钦第
- 张九林
- 张人和
- 张建坤
- 张渭毅
- 张竹梅
- 方环海
- 李宏锋
- 李惠芬
- 李祥林
- 李蓝
- 李蕊
- 李行杰
- 林之棠
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宋峰
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摘要:
文白异读作为汉语历时方言中特有的一类语言现象,在反映北京话时音的一些重要韵书中多有保留,比如《中原音韵》《重订司马温公等韵图经》《李氏音鉴》等。清初韵书《音韵清浊鉴》为大兴人氏王祚祯所编,其成书受《中原音韵》影响较大,韵谱中入作三声的类别里也保留了不少文白异读词。《音韵清浊鉴》作为北音系韵书之一种,所保留的这些文白异读及其所呈现出来的若干特点,对于北京话音史研究具有重要的参考价值。
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易金金
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摘要:
《中原音韵》作为近代语音史上最重要的韵书之一,历来为学者们所推崇,在总结前人成果的基础上,重点从专书研究、版本校勘、综合研究、比较研究,曲学研究以及音韵学研究五个方面对近二十年来学界研究《中原音韵》的文献进行分类综述。
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张玉来
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摘要:
《中原音韵》记录了十四世纪汉语共同语音系,该音系中古知庄章三组声母呈现出知二庄拼洪音、知三章拼细音的基本格局,历史文献和现代汉语方言材料证明,这一音韵格局是真实的语音差异.在《中原音韵》之前,除了三十字母和三十六字母系统外,我们很难找到一个古庄、章组声母合为照组声母的具体音系.从历史音变和音理解释来说,学界已提出的一套音值、一套音位的看法不符合史实,也不符合音理;两套音值、一套音位的看法,从共时的单个音系音位归纳着眼,是可以成立的;如从历时演变着眼,两套音值、两套音位的处理方式则更为合理.音位归纳不仅要考虑对立、互补关系和语音的相似性,还应考虑历史音变和音系操用人的语感.
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石富林
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摘要:
对于曲牌的研究,有元曲曲牌总目统计、 元曲曲牌来源研究、 元曲曲牌功用研究以及单支曲牌研究等,但对于周德清在《中原音韵》中列出的四十定格,与朱权在《太和正音谱》中列出的诸多例曲中的这四十支曲牌例曲的对比研究,却未曾在诸多研究中被提及.本文着重于四十定格的选择与两本文献中四十定格对比,包括例曲与格律,对北曲曲谱进行查阅,分析两本文献中四十定格的异同及曲牌格律的规范形成.
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俞为民
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摘要:
在元代北方中原一带的实际语言中尚有入声,元曲作家为"广其押韵",将当时北方中原一带实际语言中的入声派入平、上、去三声,而《中原音韵》是"为作词而设",故其"入派三声"是依据元代曲家的曲作语言,而不是实际语言。"入派三声"实是为便于演唱,因入声字急促而不响亮,与悠长响亮的腔格不合。北曲南移后,因南方方言也有入声,故周德清编撰《中原音韵》,以前辈曲家的"入派三声",给当时的北曲作家提供借鉴,来规范北曲入声韵的使用。
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张寅玲
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摘要:
元代文学家周德清《中原音韵》里称赞《天净沙•秋思》为“秋思之祖”,著名学者王国维更是在《人间词话》里盛赞其为元人小令的“最佳者”,这些赞誉都说明了《天净沙•秋思》在古诗词作品中的超然地位。自古以来,悲秋的古诗词何其多!单单出名的就多不胜数:唐诗中李白《子夜秋歌》说“秋风吹不尽,总是玉关情”,白居易《中秋月》说“照他几许人断肠,玉兔银蟾远不知”;宋词中范仲淹《苏幕遮》说“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
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李宏锋
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摘要:
元杂剧是近古中国艺术的重要类型之一,其音乐既承续两宋遗音,又融入时代新声,在多民族多地域文化交融中流变发展,成为继唐宋诗词音乐之后我国音乐史上的又一高峰.本文在前辈学者研究基础上,以关汉卿《单刀会》双调[新水令]为例,重点关照曲牌的音韵字调组合与仄声词组腔格,力求从唱腔旋律形态方面,对元杂剧"以曲牌原型框架为音调生成基础,以特定宫调音列为音高组织规范,以仄声词组腔格为基本衍展手段,以腔词音韵谐协为总体创作追求"的旋律结构和音乐风格有更为具体的认知.本文也希望以此个案研究为契机,引发学界对"语言音乐学"历史属性的进一步关注,并由此扩大至以《九宫大成》为代表的更多南北曲音乐分析,从新材料和新方法视角不断丰富中国古代音乐史研究.
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李宏锋
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摘要:
元杂剧是近古中国艺术的重要类型之一,其音乐既承续两宋遗音,又融入时代新声,在多民族多地域文化交融中流变发展,成为继唐宋诗词音乐之后我国音乐史上的又一高峰。本文在前辈学者研究基础上,以关汉卿《单刀会》双调[新水令]为例,重点关照曲牌的音韵字调组合与仄声词组腔格,力求从唱腔旋律形态方面,对元杂剧“以曲牌原型框架为音调生成基础,以特定宫调音列为音高组织规范,以仄声词组腔格为基本衍展手段,以腔词音韵谐协为总体创作追求”的旋律结构和音乐风格有更为具体的认知。本文也希望以此个案研究为契机,引发学界对“语言音乐学”历史属性的进一步关注,并由此扩大至以《九宫大成》为代表的更多南北曲音乐分析,从新材料和新方法视角不断丰富中国古代音乐史研究。
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- 《2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学》
| 2007年
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摘要:
本文简要的介绍了《中州全韵》的研究现状,对其版本作了初步的研究.在此基础上,对其音系作了全面的整理考察.从分析其反切入手,证明了《中州全韵》不是声调分阴阳,而是声母分清浊.整理出了存浊的30声母系统.《中州全韵》的韵母系统与《中原音韵》大致相同,大的不同之处有3点,皆与时代地域有关.《中州全韵》的小韵格局与反切不是一个音系,与《切韵》等书的传统反切相比,其反切构造也有自己的特点.
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