父权制度
父权制度的相关文献在1994年到2022年内共计72篇,主要集中在世界文学、中国文学、文学理论
等领域,其中期刊论文72篇、专利文献470篇;相关期刊61种,包括学理论、安徽工业大学学报(社会科学版)、活力等;
父权制度的相关文献由71位作者贡献,包括郭彦、丁云凤、吕亚军等。
父权制度
-研究学者
- 郭彦
- 丁云凤
- 吕亚军
- 张盛春
- 杨晨
- 洪流
- 范雪姣
- 任程宇
- 先儿
- 刘玲
- 刘胡敏
- 向莉
- 吕亚军1
- 周笑盈
- 夏自龙
- 奚虞
- 康凯
- 张丽芳
- 张玲
- 张雯晶
- 张馨文
- 戴婷婷
- 戴雪蓉
- 文士其
- 方刚
- 方舒
- 易恬恬
- 曾红诗
- 李丹
- 李君
- 李建群
- 李洁平
- 李艳
- 李菊仙
- 杜婧一
- 杨鑫鑫
- 樊星
- 毛艳华
- 汪筱玲
- 王娟
- 王嵘
- 王晓宁
- 王艳
- 王蕾
- 盖伟
- 祁晓绒
- 祖华萍
- 程春慧
- 程相利
- 穆红琴
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曾红诗
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摘要:
近年来,影视剧《赘婿》成为当下人们热议的对象,但最终在豆瓣以高开低走的方式结束。这一现象表征了近年来性别爽剧整体出现的问题。符号学家认为所有的文化产品都应当被看做文本。性别主义之间通过社会文化现象与社会文本之间相互建构。男频爽剧的出现,为了反驳女频爽剧的"反后宫"叙事,其背后隐藏着男性主义想象对女性的符号化贬低。但是,最终性别爽剧的表现始终不尽人意。其中,单一的人物形象、模式化的情节叙事,并不能打造出优秀的文艺作品。要打破现存的困境,要回到性别本身,从人出发、从现实出发,描写性别的困境、人生的困境,将性别与社会议题和人的成长相勾连,才能取得成功。
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樊星
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摘要:
作品简介:巴西作家伊塔玛尔·维埃拉·儒尼奥尔《歪犁》(Torto Arado)是其首部长篇小说,以比比安娜与贝洛尼西娅姐妹的成长回忆为线索,再现了巴西东北部腹地普通佃农的日常生活,深入描绘了他们的思想信仰与内心世界。全书通过两姐妹截然不同的个人选择,既展示了腹地居民的勤劳可亲与坚强隐忍,亦描绘了当地女性对父权制度、土地分配、奴隶制遗存等问题的关注与反抗,是一部融合了现实与传统、斗争与诗意的优秀作品。
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张馨文;
陈固
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摘要:
《俄狄浦斯王》是古希腊三大悲剧诗人之一索福克勒斯的代表作,它曾被亚里士多德尊为悲剧的典范。纵观古今,学者前辈们对这部作品的关注几乎全部着眼于男主人公俄狄浦斯,却忽视了剧中另一个重要的悲剧人物伊俄卡斯忒。本文从伊俄卡斯忒这一女性人物着手,通过分析伊俄卡斯忒的人生境遇、悲剧婚姻以及她面对这些苦难时所作出的抉择来探究古希腊时期父权制度对女性的影响,并揭露造成这一系列悲剧的实质。
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穆红琴;
王娟
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摘要:
本文以1950年《婚姻法》的施行为考察基础,以中国中部一个县级法院的离婚诉讼档案为考察对象,试图分析基层不同工作人员如何应对第一部国家法的施行与风俗习惯的传承之间的矛盾冲突,以此折射出新中国地方政权建设的不彻底性。基层政权建设的过程是国家权力被分配到了对法律法规、风俗习惯、政策的接受程度都不相同的各个基层国家机关中的过程。在中国早期的婚姻纠纷案件中,这些不同的基层工作人员(县级法院和公社、大队的工作人员)都以不同程度和不同形式阻挠了《婚姻法》的施行。基层的大队、公社干部将政策融入习俗,而非用政策来代替习俗。司法工作人员虽然政策上与党中央的社会主义意识形态更加一致,但同时又维护个别父权制传统而违背1950年《婚姻法》的基本精神(比如在有些案件中姑息纵容对妇女实施的家暴)。当基层政府与司法人员意见出现分歧时,政策性言论而非法规成为双方交流的基础。以上情况都表明,在社会主义建设初期,国家意志无论是在法律的施行方面,还是在地方干部的培养方面都未被彻底贯彻。
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范雪姣
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摘要:
学术界在对霍桑作品《红字》中的女主人翁海斯特·白兰的身份分析中,不乏对其女性主义的反叛精神予以肯定和赞扬.但是也有很大一部分人群认为海斯特虽然具备了一些女性主义者的特质,但她不是一个彻底的女性主义者.海斯特对于父权制的反抗并不彻底,依旧妥协于宗教与社区的束缚.通过分析海斯特·白兰在各个阶段的行为,认为海斯特是一位不折不扣的、彻底的女性主义者.
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方舒
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摘要:
简?里斯的小说《藻海无边》,被认为是对《简爱》中的疯女人伯莎的解读和改写.在《藻海无边》中,女主人公安托瓦内特从小被歧视、被压抑,结婚后被剥夺了财产和自我身份,被她的丈夫认定为是一个"疯女人".本文从后殖民女性主义的角度来解读《藻海无边》所反映的"他者"的悲剧主题,试图证明安托瓦内特的悲剧根源是殖民主义和父权制度.在殖民主义和父权制度的双重压迫下,被他者化是必然结局.